單項(xiàng)選擇題

王國(guó)維說(shuō):“元曲之佳處何在?一言以蔽之,自然也”,下列能體現(xiàn)“自然”之意的有()
①對(duì)仗押韻②直抒胸臆③格律工整④雅俗共賞

A.①②
B.②④
C.①③④
D.①②③④


您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

2.單項(xiàng)選擇題宋朝時(shí)期,反映市民階層生活的話(huà)本和詞興起。北宋中期以后,文人畫(huà)、風(fēng)俗畫(huà)同時(shí)興起。上述現(xiàn)象說(shuō)明宋代的文學(xué)藝術(shù)()

A.出現(xiàn)了平民化的趨勢(shì)
B.個(gè)性化傾向十分突出
C.平民化與個(gè)性化的趨勢(shì)并存
D.形成了平等自由的學(xué)風(fēng)

3.單項(xiàng)選擇題古代中國(guó)城市的發(fā)展和市民階層的壯大對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。以下現(xiàn)象能體現(xiàn)這一觀(guān)點(diǎn)的是()

A.漢武帝時(shí)賦的創(chuàng)作走向全盛
B.唐代中國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展到了鼎盛時(shí)期
C.南宋的詞增添了許多低迷傷感的情緒
D.元代雜劇的創(chuàng)作和演出逐漸興盛

4.單項(xiàng)選擇題“秉持公心,指諦時(shí)弊,機(jī)鋒所向,尤在士林?!濒斞赶壬u(píng)論的這部小說(shuō)是()

A.《水滸傳》
B.《紅樓夢(mèng)》
C.《儒林外史》
D.《聊齋志異》

5.單項(xiàng)選擇題清代有學(xué)者說(shuō):“古有儒、釋、道三教,自明以來(lái),又多一教,曰小說(shuō)……士大夫、農(nóng)、工、商賈,無(wú)不習(xí)聞之,以至兒童、婦女不識(shí)字者,亦皆聞而如見(jiàn)之,是其教較之儒、釋、道而更廣也?!边@表明()

A.小說(shuō)成為一種新的宗教傳播載體
B.小說(shuō)的興起沖擊了封建等級(jí)觀(guān)念
C.市民階層擴(kuò)大推動(dòng)世俗文化發(fā)展
D.世俗文化整合了社會(huì)的價(jià)值觀(guān)念

最新試題

宋詞主要分為哪兩大派別?試比較兩派的不同?

題型:?jiǎn)柎痤}

除材料中所述外,著名詞人還有誰(shuí)?(任兩人)

題型:?jiǎn)柎痤}

歸納材料二所反映的社會(huì)現(xiàn)象,結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析出現(xiàn)這種社會(huì)現(xiàn)象的原因。

題型:?jiǎn)柎痤}

根據(jù)材料,指出胡適的思想主張、學(xué)術(shù)方法和歷史地位。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析宋詞繁榮的原因。

題型:?jiǎn)柎痤}

浙江籍近代國(guó)學(xué)大師王國(guó)維說(shuō)過(guò):“凡一代又一代之文學(xué):楚之騷、漢之賦、六代之駢語(yǔ)、唐之詩(shī)、宋之詞、元之曲,皆所謂一代之文學(xué),而后世莫能繼焉者也。獨(dú)元人之曲,為時(shí)既近,托體稍卑,故兩朝史志與《四庫(kù)》集部,均不著于錄;后世儒碩,皆鄙棄不復(fù)道。”對(duì)這段話(huà)理解正確的有:()①王國(guó)維認(rèn)為,元曲和唐詩(shī)、宋詞一樣,都是一個(gè)時(shí)代文學(xué)成就的代表,賦予了元曲很高的文學(xué)地位②元曲“托體稍卑”可以理解為元曲源于民間通俗文學(xué),開(kāi)始時(shí)文學(xué)地位比較低下③元曲在明清兩朝沒(méi)有得到正史和學(xué)者的承認(rèn)和重視④離騷、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲都只是在某一朝代興盛,后來(lái)就都消亡了

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

魏晉南北朝時(shí)期,佛教盛行,藝術(shù)領(lǐng)域也多其受影響而大放異彩,下列不能體現(xiàn)這一特點(diǎn)的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下列文獻(xiàn)中,有較多反映西周時(shí)期平民社會(huì)生活內(nèi)容的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

綜合上述材料,說(shuō)吳歌“孕育著從傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的前導(dǎo)”的依據(jù)是什么?以吳歌解析社會(huì)思潮對(duì)史學(xué)研究有何意義?

題型:?jiǎn)柎痤}

清代有學(xué)者說(shuō):“古有儒、釋、道三教,自明以來(lái),又多一教,曰小說(shuō)……士大夫、農(nóng)、工、商賈,無(wú)不習(xí)聞之,以至兒童、婦女不識(shí)字者,亦皆聞而如見(jiàn)之,是其教較之儒、釋、道而更廣也?!边@表明()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題