A.薪火相傳，綿延不絕
B.獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷
C.傳承文明，開拓創(chuàng)新
D.面向世界，博采眾長(zhǎng)
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黨的十七屆六中全會(huì)指出：“從一定意義上說，誰占據(jù)了文化發(fā)展制高點(diǎn)，誰擁有了強(qiáng)大文化軟實(shí)力，誰就能夠在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)。”在這樣的形勢(shì)下，我們必須（）
①大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
②大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化
③不斷擴(kuò)大中華文化國(guó)際影響力
④把先進(jìn)文化作為文化發(fā)展中心環(huán)節(jié)
A.①②④
B.①③④
C.①②③
D.②③④
中華文化的博大精深表現(xiàn)在（）
①獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷
②一方水土，一方文化
③文明圣火，千古未絕
④呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富色彩
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
2012年1月22日，中國(guó)農(nóng)歷龍年春節(jié)到來之際，海外華人華僑、留學(xué)生紛紛舉行各種各樣的慶?；顒?dòng)，喜迎新春。這是（）
①中華民族文化的集中展示
②中華民族情感的集中表達(dá)
③中華民族文化成就的標(biāo)志
④中華民族獨(dú)有的文化財(cái)富
A.①②
B.②④
C.①③
D.③④
中華文化的包容性是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要原因。中華文化的包容性有利于（）
①各民族在和睦的關(guān)系中交流
②增強(qiáng)中華民族自身文化的認(rèn)同感
③照搬其他民族的文化
④增加對(duì)外域文化的理解
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
“中國(guó)的和平發(fā)展：戰(zhàn)略的選擇，鄭重的承諾”，作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)將繼續(xù)堅(jiān)持和平發(fā)展之路。文化學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)選擇走和平發(fā)展之路，體現(xiàn)了對(duì)中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承，因?yàn)椋ǎ?br /> ①“海納百川，有容乃大”，中華民族友好的吸收一切外來文化
②“以和為貴”的和諧文化培育了中國(guó)人民熱愛和平的民族稟性
③中華文化崇尚“己所不欲，勿施于人”，不將自己意志強(qiáng)加于人
④崇尚“和而不同”的中華文化，深深植根于中華民族精神之中
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
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結(jié)合材料一請(qǐng)從文化生活角度談?wù)勀銓?duì)“讀書不僅僅是一種獲取知識(shí)的手段，更是一種享受，一種生活態(tài)度”這句話的理解。
結(jié)合材料和哲學(xué)中“求索真理的歷程”的知識(shí)，說明如何認(rèn)識(shí)生僻字上的爭(zhēng)議。
在世界各國(guó)文化交流日益頻繁的今天，為什么要堅(jiān)定中華文化自信？請(qǐng)列舉兩條理由。
結(jié)合材料二，運(yùn)用辯證唯物論的相關(guān)知識(shí)談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣開展昆曲創(chuàng)新工作。
結(jié)合材料一，分析說明我國(guó)古代瓷器藝術(shù)的發(fā)展體現(xiàn)的中華文化的特征。
結(jié)合材料二，運(yùn)用所學(xué)文化生活知識(shí)，說明申報(bào)長(zhǎng)征路線為世界文化遺產(chǎn)、長(zhǎng)征精神為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的合理性。
請(qǐng)你運(yùn)用矛盾分析法評(píng)析三位學(xué)者看法的合理性。
中醫(yī)文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，但由于中西方醫(yī)學(xué)及文化背景的差異使得中醫(yī)藥學(xué)科很難被國(guó)際社會(huì)理解和接受。請(qǐng)你從文化傳播的角度，就中醫(yī)文化如何推動(dòng)中醫(yī)藥學(xué)科走向世界提出具體可行的建議。
結(jié)合個(gè)人生活實(shí)際，就踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提兩條具體做法。
目前，一些傳統(tǒng)文化正在淡出我們的生活。請(qǐng)你為繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提出兩條合理化建議。