隨著卷軸徐徐打開,書法名家題寫的唐代詩詞躍然紙上,丹青流轉(zhuǎn)變成了漫天桃花,男女主人公“人面桃花相映紅”的經(jīng)典場景重現(xiàn)眼前。崔護(hù)這首膾炙人口的《題都城南莊》變成了一部時下最“火”的微電影。用微電影演繹和傳播唐詩故事()
①是傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最佳途徑
②表明了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對文化發(fā)展具有決定性作用
③有利于傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
④有利于文化的創(chuàng)新促進(jìn)文化的繁榮。
A.①③
B.①②
C.②④
D.③④
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“愛拼才會贏”等一大批膾炙人口的閩南語歌曲,融合了兩岸共有的生活情趣和地方文化,能讓人深刻感受到它的鄉(xiāng)土氣息和蘊含的理想、意志和力量。這反映了()
①優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神力量
②各地區(qū)的文化在交流中漸趨融合并保持一致
③不同民族的文化有著各自的特色
④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶
A.①④
B.②③
C.①②④
D.①②③
A.傳播區(qū)域特色文化,體現(xiàn)中華文化博大精深
B.繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,保持民族文化的穩(wěn)定性
C.發(fā)展健康有益文化,滿足群眾文化生活需求
D.建設(shè)中國特色文化,保證先進(jìn)文化發(fā)展方向
近年來,福州市持續(xù)打造三坊七巷文化、船政文化、曇石山文化、壽山石文化為代表的閩都文化品牌,全力推進(jìn)“兩山兩塔”及朱紫坊、上下杭、煙臺山等歷史文化風(fēng)貌區(qū)保護(hù)修復(fù)工作,城市形象和品位明顯提升:這有利于()
①增強鄉(xiāng)土文化對市民的感召力和凝聚力
②鑄造福州城市的文化品質(zhì),凸顯城市個性
③全面?zhèn)鞒泻桶l(fā)揮閩都傳統(tǒng)文化對市民的影響
④彰顯現(xiàn)代氣息與歷史文化交相輝映的古都魅力
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
“天人合一,順時而食。”一家老字號食品企業(yè)在這一古老智慧的啟發(fā)下,隨著二十四節(jié)氣的更替,推出了清明的青團(tuán)、谷雨的椿芽酥、立夏的青梅餅、芒種的烏梅酥、大暑的荷葉餅等廣受消費者歡迎的時令點心,這表明()
①民族文化是文化創(chuàng)新的源泉和動力
②民族文化的傳承要以市場經(jīng)濟(jì)為前提
③傳統(tǒng)文化對人們的生活有著持久影響
④文化與經(jīng)濟(jì)之間具有相互交融的關(guān)系
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
最新試題
2010年12月28日,山東省教育廳下發(fā)的《關(guān)于規(guī)范中小學(xué)傳統(tǒng)文化課程實施和專題教育活動內(nèi)容的通知》提到,一些中小學(xué)開展經(jīng)典誦讀活動時出現(xiàn)了一些問題,比如對誦讀活動的內(nèi)容研究不深,分析不透,甄別不夠,致使一些帶有糟粕性的內(nèi)容流入學(xué)校,扭曲了學(xué)生的價值觀念,腐蝕了中小學(xué)生的心靈,造成了很壞的負(fù)面影響,引起社會和家長的強烈關(guān)注。為此,要求中小學(xué)要認(rèn)真甄別和篩選優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,原則上地方課程應(yīng)以《傳統(tǒng)文化》規(guī)定的學(xué)習(xí)篇章作為誦讀的主要內(nèi)容,不可不加選擇地全文推薦如《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《神童詩》等內(nèi)容。結(jié)合材料,從文化選擇與傳承角度,說明山東省教育廳這一舉措的合理性。
“正能量”一詞本為物理學(xué)術(shù)語,以真空能量為零,能量大于真空的物質(zhì)為正,能量低于真空的物質(zhì)為負(fù)。但經(jīng)過一些博主通過微博將其賦予新內(nèi)容,并借助互聯(lián)網(wǎng)得到廣泛傳播,成為具有積極意義的社會流行語。這一現(xiàn)象說明()
結(jié)合乙組探究內(nèi)容,運用《文化生活》相關(guān)知識,談?wù)劶訌娢幕z產(chǎn)保護(hù)的意義。
今年春節(jié)期間,中央電視臺播出的“家風(fēng)”系列報道,引起社會廣泛共鳴和好評。家風(fēng)是一種無言的教育,潤物無聲地影響著人們的心靈。這一活動體現(xiàn)的文化生活道理是()①文化作為一種精神力量能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量②教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能③弘揚中華傳統(tǒng)美德是全面提高公民道德素質(zhì)的要求④加強思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)
文化繼承、文化發(fā)展、文化創(chuàng)新三者之間的關(guān)系是什么?
近年來,“微電影”依托網(wǎng)絡(luò)等新興媒體,憑借其“短小精悍”的故事情節(jié),清新樸實的演繹風(fēng)格,深受廣大觀眾的喜愛。這表明()①網(wǎng)絡(luò)媒體已成為文化傳播的主要途徑②科技進(jìn)步是推動文化發(fā)展的重要因素③文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)文化的發(fā)展和繁榮④網(wǎng)絡(luò)文化代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向
華山老腔起源于西漢時期,是中國最古老的戲曲劇種之一,被稱為中國戲曲界的活化石。老腔以其原始粗獷、古樸壯烈的表現(xiàn)方式展現(xiàn)了渭南當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和文化特色。近幾年,華山老腔走出國門,得到世界人民的認(rèn)可和喜愛。這表明()①中華文化源遠(yuǎn)流長②文化越是民族的,就越是世界的③尊重文化多樣性首先是尊重中華民族文化④中華傳統(tǒng)文化具有恒久不變性
傳統(tǒng)文化的含義和特點是什么?
簡要說明文化繼承與發(fā)展的關(guān)系?
近年來,在國際化大潮的影響和部分商家的炒作下,圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)、復(fù)活節(jié)、狂歡節(jié)等“洋節(jié)”吸引了越來越多的中國年輕人。元宵、端午、清明、七夕、重陽、中秋等中國傳統(tǒng)節(jié)日則失去了原有的光彩。幾位同學(xué)社會調(diào)查發(fā)現(xiàn),中國的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被現(xiàn)代人所淡忘,主要是由于它們習(xí)俗的主題都是吃:中秋吃月餅,端午吃粽子,以至物質(zhì)生活豐裕后,吃顯得不再那么重要,節(jié)日因此變淡。這當(dāng)然是誤解。為此.一些有識之士發(fā)出聯(lián)合署名倡議書,號召人們維護(hù)和振興我國的傳統(tǒng)文化.運用《文化生活》的知識,談?wù)勎覀儜?yīng)如何正確對待我國的傳統(tǒng)文化。