A.唐詩和宋詞
B.國風和漢賦
C.楚辭和漢賦
D.國風和離騷
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近代大學者王國維說過:“凡一代有一代之文學:楚之騷.漢之賦.六代之駢語.唐之詩.宋之詞.元之曲,皆所謂一代之文學,而后世莫能繼焉者也。獨元人之曲,為時既近,托體稍卑,故兩朝史志與《四庫》集部,均不著于錄;后世儒碩,皆鄙棄不復道。”對這段話理解正確的有()
①離騷.漢賦.唐詩.宋詞.元曲都只是在某一朝代興盛,后來就都消亡了
②元曲“托體稍卑”可以理解為元曲源于民間通俗文學,開始時文學地位比較低下
③元曲在明清兩朝沒有得到正史和學者的承認和重視
④王國維認為,元曲和唐詩.宋詞一樣,都是一個時代文學成就的代表,賦予了元曲很高的文學地位
A.①②③④
B.①②③
C.①③④
D.②③④
A.分為風.雅.頌三部分,其中精華的部分是“風”
B.從各方面反映了勞動人民的生活境況和思想感情
C.為中國古典文學奠定了現(xiàn)實主義的優(yōu)良傳統(tǒng)
D.其中“頌”是貴族宴飲時演唱的樂歌,“雅”是祭神和祭祀祖先時演唱的樂歌
請閱讀下面的精美文句,其所屬的文學體裁出現(xiàn)的先后順序是()
①“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱!……亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔!”
②“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。”
③“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。”
④“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。”
A.①②④③
B.①②③④
C.②③①④
D.③①②④
A.李商隱、杜甫
B.李白、杜牧
C.李賀、杜牧
D.李商隱、杜牧
A.親身經(jīng)歷了唐朝由強盛走向衰落的劇變過程
B.提出“文章合為時而著,詩歌合為事而作”的主張
C.創(chuàng)作了大量針砭時弊的諷喻詩
D.《長恨歌》《琵琶行》寫得韻味綿長,千古傳誦
最新試題
據(jù)材料一并結合所學知識分析宋代之后吳歌從“勁歌狂舞”轉為“淺吟低唱”的原因。
比較下圖兩部著名作品,對其表述正確的是()
根據(jù)材料,指出胡適的思想主張、學術方法和歷史地位。
宋詞主要分為哪兩大派別?試比較兩派的不同?
清代有學者說:“古有儒、釋、道三教,自明以來,又多一教,曰小說……士大夫農(nóng)、工、商賈,無不習聞之,以至兒童、婦女不識字者,亦皆聞而如見之,是其教較之儒、釋、道而更廣也?!边@表明()
浙江籍近代國學大師王國維說過:“凡一代又一代之文學:楚之騷、漢之賦、六代之駢語、唐之詩、宋之詞、元之曲,皆所謂一代之文學,而后世莫能繼焉者也。獨元人之曲,為時既近,托體稍卑,故兩朝史志與《四庫》集部,均不著于錄;后世儒碩,皆鄙棄不復道。”對這段話理解正確的有:()①王國維認為,元曲和唐詩、宋詞一樣,都是一個時代文學成就的代表,賦予了元曲很高的文學地位②元曲“托體稍卑”可以理解為元曲源于民間通俗文學,開始時文學地位比較低下③元曲在明清兩朝沒有得到正史和學者的承認和重視④離騷、漢賦、唐詩、宋詞、元曲都只是在某一朝代興盛,后來就都消亡了
“疏”是中國古代一種重要的文體,如有賈誼的《論積貯疏》、魏征的《諫太宗十思疏》?!笆琛钡恼_解釋是()
綜合上述材料,說吳歌“孕育著從傳統(tǒng)社會向近代社會轉型的前導”的依據(jù)是什么?以吳歌解析社會思潮對史學研究有何意義?
蔡元培與胡適關于紅學的爭論體現(xiàn)了當時北大的什么辦學方針?結合材料及所學知識分析胡適“開啟現(xiàn)代紅學研究“的主要思想文化背景。
文學在一定程度上是對社會現(xiàn)實的藝術反映?!妒照劇泛汀段饔斡洝愤@兩部文學名著體現(xiàn)的相同思想是()