絲綢之路文化峰會在蘭州開幕,眾多專家學者將多視角探討絲路文化的傳播。峰會涉及文化史學、文化人類學、地理學、攝影學、文學、考古學、歷史學、經濟地理學、邊疆史學、民族學、影像學等多個學科,集中了國內外最有代表性的權威名流,是一個以多元視角管窺絲綢之路的主題性文化盛會。這文化盛會()
①充分利用了大眾傳媒,已成為文化傳播的主要手段
②是文化傳播的途徑
③能傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰等
④展示了中華文化的民族特色
A.①③
B.①④
C.②④
D.②③
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黨中央國務院高度重視學前教育。黨的十七大提出“重視學前教育”,十八大要求“辦好學前教育”。學前教育()
①具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能
②在幼兒的教化與培育上扮演著重要角色
③使幼兒在有限時間內獲得文化財富
④可決定一個人的思維方式和交往方式
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
和諧文化是中華民族的文化傳統和文化特色。對內實現民族團結,構建和諧社會,對外友好交往,創(chuàng)造良好外部環(huán)境,都必須以和諧文化為支撐。中華文化中的“和諧”表現在()
①求同存異,各民族文化能夠和睦相處
②對傳統文化與外來文化的認同
③海納百川,借鑒其他民族文化中的優(yōu)秀成果
④主張在承認文化差異性和多樣性的前提下平等交往
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
《人民日報》發(fā)表評論文章指出:中國夢與美國夢,兩夢相克,零和爭斗,只能兩敗俱傷;兩夢相通,方能相得益彰,各美其美,美美與共。這說明()
①文化融合是文化發(fā)展的必然趨勢
②尊重文化差異是繁榮世界文化的前提
③文化交流有利于維護世界文化的多樣性
④尊重文化多樣性就是要承認文化的同一性
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
在人類文明莊嚴的通道上,任何一個出口處,中華文明無處不在。在美國最高法院大樓的“司法、自由的護衛(wèi)者”紀念碑上,刻有三個石像,分別是頒布《十誡》的摩西、雅典立法家梭倫,以及穿長袍、留著長須以系統道德理論治國的孔子。這從側面說明()
①文化是民族的,也是世界的
②源遠流長的中華文化,薪火相傳,一脈相承
③不同民族文化的交流、借鑒、融合是人類文明發(fā)展的重要動力
④尊重文化的多樣性是發(fā)展本民族文化的內在要求
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
中國俠客在中美兩國電影中的形象如下圖形象設計差異的主要原因是()
A.文化影響人的認識活動和思維方式
B.文化是民族的,同時也是世界的
C.中華文化所特有的包容性和創(chuàng)造力
D.藝術創(chuàng)作受到了意識形態(tài)的制約
最新試題
2011年10月,由教育部研制的“漢語能力測試”率先在上海、江蘇等地試水。據稱,此舉旨在遏止國人提筆忘字、滿口洋文、淡漠漢語的現象,復興傳承數千年的母語文化。漢語是世界上最古老的活語言,漢字又是世界上僅存的象形文字,推出“漢語能力測試”不啻為中國人復興母語的新嘗試。在現階段,西方文化在不經意間左右著我們的生活方式、價值觀念、精神和行為理念,我們的母語及母語文化處于邊緣狀態(tài);重應試教育而輕母語能力培養(yǎng),導致學生母語修養(yǎng)的缺失。有的人連母語文章都寫不通順,母語的工具——漢字都寫不準確,何以談母語的文化傳承呢?輿論認為,在全球化浪潮洶涌的今天,僅此一項考試不足以擔當此重任。惟有發(fā)掘漢字乃至漢語的深層文化內涵,致其熠熠生輝,母語才具備足夠的傳播力、影響力和感染力。結合材料,運用“文化傳承與創(chuàng)新”的有關知識,說明如何復興母語文化及其原因。
孔子學院被譽為21世紀傳播中華文化的“新絲綢之路”。2004年11月全球首家孔子學院在韓國成立,至2011年11月,全球已有105個國家和地區(qū),建立了350多所孔子學院和500個孔子學堂,全球學習漢語的外國人已達1億人。目前還有76個國家的400多個機構強烈要求申辦孔子學院。孔子學院如雨后春筍一般在世界各地生根發(fā)芽。運用文化生活知識,說明為什么孔子學院能夠如雨后春筍一般在世界各地生根發(fā)芽?
結合材料,從生活與哲學角度,就更好地傳承景泰藍工藝提兩條方法論建議。
結合材料,從探索世界與追求真理的角度,為我國蘇繡藝術的進一步發(fā)展提出兩條方法論建議。
2011年3月30日晚,一部反映中國石油工人無私奉獻、攻堅克難的新編京劇《魂系油氣田》在成都西南劇院首演,2個小時的精彩演出讓觀眾深受感動,演出獲得巨大成功。18世紀下半葉,經徽戲、秦腔、漢調的合流,并借鑒吸收昆曲、京腔之長而形成了京劇。20世紀初,受西方民主和自由思想的影響,京劇創(chuàng)作進入輝煌時期,并成為新文化運動中的一股重要力量。2008年2月,教育部修訂的《義務教育音樂課程標準》中增加了有關京劇教學的內容,根據不同學段學生的具體情況,將15首京劇唱段安排在一至九年級,并在試點的基礎上逐步在全國推開。運用文化生活知識,分析京劇的發(fā)展與推廣給我們的啟示。
微博憑借平臺的開放性、內容的簡潔性和技術的低門檻等特性,只用一年時間就發(fā)展成為近一半中國網民使用的重要互聯網。公民利用微博傳播信息、表達訴求;兩會代表委員通過微博匯集民意;政府部門通過微博發(fā)布政務信息、回應社會關切;甚至企業(yè)利用微博宣傳產品,樹立形象。當越來越多的民意遇上微博,輿論有了新的整合方式和溝通渠道;當越來越多的部門開通政務微博,必將為社會管理和公共服務帶來新的氣象。運用《文化生活》的知識,分析微博在我國快速發(fā)展的理由。
2011年1月15日至20日,河南省“兩會”勝利召開。文化教育問題成為此次“兩會”代表、委員關注的重要話題。以下是文藝界代表在分組討論時的發(fā)言。文藝界代表:近日,在深圳評出的改革開放30年30首流行金曲中,只有《吉祥三寶》這一首是2000年以后創(chuàng)作的。盡管近年來流行歌壇紅紅火火,每年新歌層出不窮,但真正的精品卻寥寥無幾,也不乏品位低下的產品,這令許多音樂人憂心不已。結合“走進文化生活”相關知識,從文藝界代表的發(fā)言中,你能領悟到什么道理?
小吳考進某大學學習設計專業(yè)后,客觀分析了自己的情況:一方面基礎知識扎實、能吃苦耐勞,另一方面缺少社會經驗、家境貧困。據此,他制定了大學四年的發(fā)展規(guī)劃:利用業(yè)余時間勤工助學,既能解決學習生活費用,又為將來就業(yè)積累經驗。一家以生產出口文化產品的企業(yè)征集改良產品的“金點子”,小吳經過調查研究,為該企業(yè)提供了以下建議:一是在產品中注入中國文化元素;二是改進產品的外觀設計,使產品適應進口國民族的傳統習俗;三是通過互聯網宣傳產品。小吳的建議為這家出口企業(yè)帶來了良好的經濟效益,他也因此獲得了豐厚報酬。閱讀材料,請你分析小吳的“金點子”所體現的文化生活道理。
結合材料,運用唯物辯證法總特征的相關知識,分析蘇繡藝術得以發(fā)揚光大的理論依據。
結合材料,運用文化生活知識,分析我國是如何實現讓世界了解蘇繡,讓蘇繡走向世界的。