2014年6月14日是我國第九個“文化遺產(chǎn)日”,文化遺產(chǎn)日主場城市活動將在景德鎮(zhèn)舉行。景德鎮(zhèn)是中國陶瓷文化的代名詞,更是一塊金字招牌,景德鎮(zhèn)陶瓷文化遺產(chǎn)不僅僅是文化資源,而且是景德鎮(zhèn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要抓手和支撐。對文化遺產(chǎn)的認(rèn)識正確的有()
①文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志
②吸收陶瓷文化的精華,突出地方特色
③文化遺產(chǎn)是世界文化多樣性的體現(xiàn),要注重合理保護(hù)
④以經(jīng)濟(jì)效益為中心,把文化資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價值
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
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下圖是2013年第十二屆運動會的會徽。其以“中國力量,繼往開來”為創(chuàng)新構(gòu)想,將國人拼搏進(jìn)取的精神面貌及昂揚向上、積極創(chuàng)新、繼往開來的品格完美呈現(xiàn),代表著當(dāng)代中國源源不斷的生機(jī)與活力。這一會徽的設(shè)計理念說明()
A.文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)
B.不能離開傳統(tǒng)文化,空談文化創(chuàng)新
C.體現(xiàn)時代精神,是文化創(chuàng)新的重要追求
D.文化創(chuàng)新要植根于本民族文化的土壤
據(jù)悉,第三屆“西安交通大學(xué)國際文化節(jié)”在西安開幕,自全球76個生國的近千名外國留學(xué)生通過歌舞、展板及漢語朗誦的方式進(jìn)行“多元文化”的交流并一同講述他們的“中國故事”。各國之間互派留學(xué)生和訪問學(xué)者()
①是一種更為直接的文化傳播方式
②促進(jìn)了文化的傳播、繼承與發(fā)展
③有利于增強(qiáng)中華文化的國際影響力
④是一個民族文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
A.不同國家的文化各具其特色
B.各民族文化具有共性和普遍規(guī)律
C.世界各國的文化具有趨同性
D.中華傳統(tǒng)思想是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)
最新試題
文化產(chǎn)業(yè)是市場經(jīng)濟(jì)條件下繁榮發(fā)展社會主義的重要載體。閱讀材料,回答問題。材料:上海世博會上,各國展館紛紛展示本民族文化的獨特風(fēng)采,如丹麥“小美人魚”、盧森堡的“金色少女”像…….同時,許多外國展館也都嵌入了中華文化元素,如意大利館的“?!弊郑餐^的“中國紅”……結(jié)合材料,從文化生活的角度,分析為什么文化既是民族的,又是世界的?并說明我們?nèi)绾螌Υ澜缥幕鄻有?/p>
加強(qiáng)自主品牌的培育和發(fā)展,是中國經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新驅(qū)動的內(nèi)在要求。當(dāng)前,一些外國用戶在接受中國品牌方面還存在一定的困難和障礙。有人認(rèn)為,語言、品牌等文化因素難以為外國用戶所理解和認(rèn)同是一個重要原因。運用“文化的多樣性與文化傳播”的知識,說明應(yīng)該如何增進(jìn)外國用戶對中國品牌的理解和認(rèn)同。
結(jié)合材料,運用文化生活知識,分析我國是如何實現(xiàn)讓世界了解蘇繡,讓蘇繡走向世界的。
小吳考進(jìn)某大學(xué)學(xué)習(xí)設(shè)計專業(yè)后,客觀分析了自己的情況:一方面基礎(chǔ)知識扎實、能吃苦耐勞,另一方面缺少社會經(jīng)驗、家境貧困。據(jù)此,他制定了大學(xué)四年的發(fā)展規(guī)劃:利用業(yè)余時間勤工助學(xué),既能解決學(xué)習(xí)生活費用,又為將來就業(yè)積累經(jīng)驗。一家以生產(chǎn)出口文化產(chǎn)品的企業(yè)征集改良產(chǎn)品的“金點子”,小吳經(jīng)過調(diào)查研究,為該企業(yè)提供了以下建議:一是在產(chǎn)品中注入中國文化元素;二是改進(jìn)產(chǎn)品的外觀設(shè)計,使產(chǎn)品適應(yīng)進(jìn)口國民族的傳統(tǒng)習(xí)俗;三是通過互聯(lián)網(wǎng)宣傳產(chǎn)品。小吳的建議為這家出口企業(yè)帶來了良好的經(jīng)濟(jì)效益,他也因此獲得了豐厚報酬。閱讀材料,請你分析小吳的“金點子”所體現(xiàn)的文化生活道理。
2011年1月15日至20日,河南省“兩會”勝利召開。文化教育問題成為此次“兩會”代表、委員關(guān)注的重要話題。以下是文藝界代表在分組討論時的發(fā)言。文藝界代表:近日,在深圳評出的改革開放30年30首流行金曲中,只有《吉祥三寶》這一首是2000年以后創(chuàng)作的。盡管近年來流行歌壇紅紅火火,每年新歌層出不窮,但真正的精品卻寥寥無幾,也不乏品位低下的產(chǎn)品,這令許多音樂人憂心不已。結(jié)合“走進(jìn)文化生活”相關(guān)知識,從文藝界代表的發(fā)言中,你能領(lǐng)悟到什么道理?
請你就“對待考試改革”提出幾條方法論建議。
結(jié)合材料,說明十字繡藝術(shù)產(chǎn)生和傳播過程中體現(xiàn)的文化生活道理。
2012年10月18日,第十四屆中國上海國際藝術(shù)節(jié)開幕。吸引世界近20多個國家和地區(qū)的演出團(tuán)體、200多個國際文化機(jī)構(gòu)、舉辦3000多場活動、預(yù)計惠及450余萬人次觀眾的這一藝術(shù)節(jié),已成為影響深遠(yuǎn)的國際文化交流盛會,亦是一座面向世界展示中國風(fēng)格、中國精神、中國氣魄的“中國舞臺”。中國上海國際藝術(shù)節(jié)組委會主任、文化部部長蔡武說:“上海國際藝術(shù)節(jié)正在以海納百川的胸懷積極推進(jìn)中外藝術(shù)合作和交流,讓中華文化走向世界?!边\用《文化生活》的有關(guān)知識,說明推動中華文化走向世界的依據(jù)。
當(dāng)前。我國文化“走出去”的行動不斷加強(qiáng),但還存在較多問題。如某些國產(chǎn)電影因缺乏想象力、制作工藝粗糙、營銷手段落后等,在國際電影界備受冷落。但文化“走出去”也不乏成功的例子,如中國交響樂團(tuán)在德國演奏了改編制作的交響京劇《貴妃醉酒》,以德國人喜愛的形式充分展現(xiàn)了中國京劇的魅力。因此,文化要“走出去”,更應(yīng)“走進(jìn)去”。結(jié)合材料,運用文化交流與文化創(chuàng)新的相關(guān)知識,談?wù)剬χ袊幕白叱鋈ァ?、更?yīng)“走進(jìn)去”的認(rèn)識。
閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。掃墓、踏青、折柳、沐浴、吟詠等,體現(xiàn)了清明節(jié)緬懷、感恩和親近自然的文化傳統(tǒng)。近年來,網(wǎng)上祭奠、家庭追思、獻(xiàn)花遙祭等,為清明祭掃添增了新的表現(xiàn)形式;人文紀(jì)念、公祭先烈、文化展覽等,為清明文化注入了新的時代內(nèi)涵。結(jié)合材料,運用《文化生活》的有關(guān)知識,分析文化創(chuàng)新的途徑。