A.相互借鑒、求同存異、提升文化實(shí)力
B.尊重差異、平等協(xié)商、認(rèn)同外來(lái)文化
C.加強(qiáng)交流、文化共享、吸收各國(guó)文化
D.理解個(gè)性、積極創(chuàng)新、舍棄傳統(tǒng)文化
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A.是民族精神的火炬
B.是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá)
C.是文化多樣性的主要載體
D.是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志
9月19日,“中國(guó)四川國(guó)際文化旅游節(jié)”在四川省閬中市正式拉開(kāi)帷幕。來(lái)自美國(guó)查爾斯頓、開(kāi)羅、波恩以及中國(guó)臺(tái)北、麗江、平遙、閬中等城市的城市代表共同簽署了《世界古城保護(hù)閬中宣言》,其意義在于倡導(dǎo)全世界人民為保護(hù)文化遺產(chǎn),傳承古城文化而共同努力。這是因?yàn)槲幕z產(chǎn)()
①是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志
②是人類共同的文化財(cái)富
③對(duì)研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義
④能夠展現(xiàn)中國(guó)及世界文化的多樣性
A.①②
B.①②④
C.②③④
D.①②③④
A.尊重雙方的文化差異,能夠入鄉(xiāng)隨俗
B.消除雙方的文化差異,堅(jiān)持為我所用
C.遵守所在國(guó)的習(xí)俗,接受他們的價(jià)值觀念
D.堅(jiān)守自己的行為習(xí)慣,拒絕外來(lái)的文化理念
“石頭、剪子、布”游戲起源于中國(guó),然后傳到日本、韓國(guó)等地。隨著亞歐貿(mào)易的不斷發(fā)展傳到了歐洲,到了近現(xiàn)代逐漸風(fēng)靡世界。這體現(xiàn)了()
①中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深
②文化既是民族的又是世界的
③傳統(tǒng)文化具有民族性和相對(duì)穩(wěn)定性
④商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
“未出土?xí)r先有節(jié),及凌云處尚虛心。”2012年12月首發(fā)的《綠竹神氣》一書收錄了中國(guó)100首詠竹詩(shī)詞,上至先秦,下到近現(xiàn)代。歷代詩(shī)人寓情于竹,或歌竹居功至偉,或贊竹生命頑強(qiáng),或頌竹氣節(jié)堅(jiān)貞。歷代詩(shī)人借竹言志()
①凝結(jié)了中國(guó)竹文化的精華
②體現(xiàn)了中華文化的特點(diǎn)
③是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá)
④成為中華民族自強(qiáng)不息精神的重要體現(xiàn)
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.②③④
最新試題
請(qǐng)你就“對(duì)待考試改革”提出幾條方法論建議。
飛天夢(mèng)想、千年夙愿。經(jīng)過(guò)幾代航天科研人員努力和奮斗,中國(guó)航天的傳奇還在續(xù)寫:我國(guó)載人航天工程實(shí)行“三步走戰(zhàn)略”:第一步是發(fā)射無(wú)人和載人飛船,第一步的任務(wù)已經(jīng)完成;第二步是繼續(xù)突破載人航天的基本技術(shù),發(fā)射神六、神七標(biāo)志著中國(guó)實(shí)施載人航天工程的第二步計(jì)劃;第三步建立永久性的空間試驗(yàn)室。作為中國(guó)載人航天工程“三步走”中第二步的重要一環(huán),2011年9月29日升空的天宮一號(hào)和將于11月升空的“神八”則要首度驗(yàn)證中國(guó)人自己的空間交會(huì)對(duì)接技術(shù)。由于中國(guó)航天人根據(jù)我國(guó)實(shí)際情況,積極探索和掌握探索太空前沿技術(shù),目前我國(guó)航天事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展前進(jìn),基本上沒(méi)有走彎路。結(jié)合材料用唯物辯證法的發(fā)展觀分析我國(guó)航天事業(yè)所取得的成就。
結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí),分析我國(guó)是如何實(shí)現(xiàn)讓世界了解蘇繡,讓蘇繡走向世界的。
當(dāng)前。我國(guó)文化“走出去”的行動(dòng)不斷加強(qiáng),但還存在較多問(wèn)題。如某些國(guó)產(chǎn)電影因缺乏想象力、制作工藝粗糙、營(yíng)銷手段落后等,在國(guó)際電影界備受冷落。但文化“走出去”也不乏成功的例子,如中國(guó)交響樂(lè)團(tuán)在德國(guó)演奏了改編制作的交響京劇《貴妃醉酒》,以德國(guó)人喜愛(ài)的形式充分展現(xiàn)了中國(guó)京劇的魅力。因此,文化要“走出去”,更應(yīng)“走進(jìn)去”。結(jié)合材料,運(yùn)用文化交流與文化創(chuàng)新的相關(guān)知識(shí),談?wù)剬?duì)中國(guó)文化要“走出去”、更應(yīng)“走進(jìn)去”的認(rèn)識(shí)。
2011西安世界園藝博覽會(huì)的舉辦說(shuō)明了文化生活什么道理?
結(jié)合材料二,從辯證法角度分析“只要是政府的決定,我們都堅(jiān)決支持”觀點(diǎn)的思維缺陷。
結(jié)合這三十五年來(lái)改革開(kāi)放的成功實(shí)踐,運(yùn)用生活與哲學(xué)知識(shí)談?wù)勎覈?guó)當(dāng)前如何進(jìn)一步全面深化改革?
閱讀材料,回答問(wèn)題。有人認(rèn)為,中國(guó)精神是中國(guó)文化的核心組成部分,在全球化下看中國(guó)精神,實(shí)質(zhì)上就是如何看待全球化浪潮不斷沖擊的本土文化,或者是民族文化的機(jī)遇和發(fā)展問(wèn)題。針對(duì)全球化浪潮的不斷沖擊,請(qǐng)你為如何發(fā)展中華民族文化提幾點(diǎn)建議?
文化的交流作為一種“軟實(shí)力”,具有其他交流所不能替代的作用。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,文化交流在國(guó)際關(guān)系中的作用和地位越來(lái)越突出。加強(qiáng)文化交流與合作,主動(dòng)置身于國(guó)際文化交流之中,是責(zé)任,也是使命。加強(qiáng)文化交流與合作,是責(zé)任也是使命。作為當(dāng)代青年,你認(rèn)為怎樣做才能不辱這一使命?
當(dāng)下,人們生活水平提高了,希望吃得精、吃得好,吃得有品味。紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》展示了中國(guó)各地各民族各具特色的優(yōu)秀美食文化。該片不僅刺激了人們的味蕾,還引起了觀眾感情上的共鳴,勾起了無(wú)數(shù)華人拳拳游子心和深深故鄉(xiāng)情。該片播出后,受到了廣泛贊譽(yù)。運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí),分析說(shuō)明《舌尖上的中國(guó)》受到廣泛贊譽(yù)的原因。