從文化生活角度看,下邊三幅圖說明了()
①不同時代有不同的文化傳播途徑
②文化傳播要通過一定的媒介才能實現(xiàn)
③科學(xué)技術(shù)成為現(xiàn)代文化傳播的主要手段
④科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了文化的交流與傳播
A.①③
B.②④
C.②③
D.①④
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A.文化平等、尊重差異、文化趨同
B.文化傳承、文化融合、文化霸權(quán)
C.色彩斑斕、文化借鑒、文化滲透
D.文化平等、求同存異、文化自信
目前,已有357所孔子學(xué)院遍及全球,1億多外國人熱衷學(xué)漢語??鬃訉W(xué)院在全球開設(shè)得越來越多,折射出中華文化正在更自信地走出去。假如圍繞“中華文化走出去”寫一篇演講稿,你認(rèn)為比較合適的文化理論視角是()
①文化交流:做傳播中華文化的使者
②文化的繼承性與文化發(fā)展
③文化與綜合國力
④中國文化主導(dǎo)世界文化
A.①②
B.②③
C.①③
D.②④
A.文化的趨同有利于推動社會實踐的發(fā)展
B.文化作為軟實力會對政治生活產(chǎn)生影響
C.語言是文化傳播交流的重要途徑之一
D.中華文化源遠(yuǎn)流長和博大精深的特征
9月19日,“中國四川國際文化旅游節(jié)”在四川省閬中市正式拉開帷幕。來自美國查爾斯頓、開羅、波恩以及中國臺北、麗江、平遙、閬中等城市的城市代表共同簽署了《世界古城保護(hù)閬中宣言》,其意義在于倡導(dǎo)全世界人民為保護(hù)文化遺產(chǎn),傳承古城文化而共同努力。這是因為文化遺產(chǎn)()
①是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志
②是人類共同的文化財富
③對研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義
④能夠展現(xiàn)中國及世界文化的多樣性
A.①②
B.①②④
C.②③④
D.①②③④
最新試題
請你就“對待考試改革”提出幾條方法論建議。
結(jié)合材料,運用文化生活知識,分析我國是如何實現(xiàn)讓世界了解蘇繡,讓蘇繡走向世界的。
結(jié)合材料,從生活與哲學(xué)角度,就更好地傳承景泰藍(lán)工藝提兩條方法論建議。
飛天夢想、千年夙愿。經(jīng)過幾代航天科研人員努力和奮斗,中國航天的傳奇還在續(xù)寫:我國載人航天工程實行“三步走戰(zhàn)略”:第一步是發(fā)射無人和載人飛船,第一步的任務(wù)已經(jīng)完成;第二步是繼續(xù)突破載人航天的基本技術(shù),發(fā)射神六、神七標(biāo)志著中國實施載人航天工程的第二步計劃;第三步建立永久性的空間試驗室。作為中國載人航天工程“三步走”中第二步的重要一環(huán),2011年9月29日升空的天宮一號和將于11月升空的“神八”則要首度驗證中國人自己的空間交會對接技術(shù)。由于中國航天人根據(jù)我國實際情況,積極探索和掌握探索太空前沿技術(shù),目前我國航天事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展前進(jìn),基本上沒有走彎路。結(jié)合材料用唯物辯證法的發(fā)展觀分析我國航天事業(yè)所取得的成就。
結(jié)合材料,運用聯(lián)系的觀點,分析該景泰藍(lán)工藝畫畫師成功的理論依據(jù)。
2011年3月30日晚,一部反映中國石油工人無私奉獻(xiàn)、攻堅克難的新編京劇《魂系油氣田》在成都西南劇院首演,2個小時的精彩演出讓觀眾深受感動,演出獲得巨大成功。18世紀(jì)下半葉,經(jīng)徽戲、秦腔、漢調(diào)的合流,并借鑒吸收昆曲、京腔之長而形成了京劇。20世紀(jì)初,受西方民主和自由思想的影響,京劇創(chuàng)作進(jìn)入輝煌時期,并成為新文化運動中的一股重要力量。2008年2月,教育部修訂的《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中增加了有關(guān)京劇教學(xué)的內(nèi)容,根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的具體情況,將15首京劇唱段安排在一至九年級,并在試點的基礎(chǔ)上逐步在全國推開。運用文化生活知識,分析京劇的發(fā)展與推廣給我們的啟示。
加強自主品牌的培育和發(fā)展,是中國經(jīng)濟創(chuàng)新驅(qū)動的內(nèi)在要求。當(dāng)前,一些外國用戶在接受中國品牌方面還存在一定的困難和障礙。有人認(rèn)為,語言、品牌等文化因素難以為外國用戶所理解和認(rèn)同是一個重要原因。運用“文化的多樣性與文化傳播”的知識,說明應(yīng)該如何增進(jìn)外國用戶對中國品牌的理解和認(rèn)同。
文化的交流作為一種“軟實力”,具有其他交流所不能替代的作用。在經(jīng)濟全球化的背景下,文化交流在國際關(guān)系中的作用和地位越來越突出。加強文化交流與合作,主動置身于國際文化交流之中,是責(zé)任,也是使命。加強文化交流與合作,是責(zé)任也是使命。作為當(dāng)代青年,你認(rèn)為怎樣做才能不辱這一使命?
結(jié)合材料,從探索世界與追求真理的角度,為我國蘇繡藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展提出兩條方法論建議。
閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。掃墓、踏青、折柳、沐浴、吟詠等,體現(xiàn)了清明節(jié)緬懷、感恩和親近自然的文化傳統(tǒng)。近年來,網(wǎng)上祭奠、家庭追思、獻(xiàn)花遙祭等,為清明祭掃添增了新的表現(xiàn)形式;人文紀(jì)念、公祭先烈、文化展覽等,為清明文化注入了新的時代內(nèi)涵。結(jié)合材料,運用《文化生活》的有關(guān)知識,分析文化創(chuàng)新的途徑。