A.整合的功能
B.交流的功能
C.導(dǎo)向的功能
D.繼承和發(fā)展的功能
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A.社會是由人群組成的
B.社會以人與人的交往為基礎(chǔ)
C.社會是有文化、有組織的系統(tǒng)
D.社會系統(tǒng)具有心理的、精神的聯(lián)系
A.服務(wù)建設(shè)功能
B.綜合性學(xué)科
C.社會主義
D.理論化
A.歷史唯心主義
B.主觀唯心主義
C.歷史唯物主義
D.現(xiàn)代唯物主義
A.特殊與普通的關(guān)系
B.特殊與特殊的關(guān)系
C.普通與普通的關(guān)系
D.普通與特殊的關(guān)系
A.時代的實(shí)踐要求
B.工業(yè)革命的推動
C.資本主義代替封建主義
D.思想大革命
最新試題
（）是現(xiàn)代社會倒退的典型形式。
中國古代都城的規(guī)模有嚴(yán)格的等級限定，最大的都城為國都，下屬的大城市的規(guī)模不得超過它的（）。
（）在“后發(fā)展社會理論”中將現(xiàn)代化分為“產(chǎn)業(yè)化”和“現(xiàn)代化”兩個主要方面。
建國后，城市的建設(shè)和發(fā)展發(fā)生了根本的變化，表現(xiàn)在（）。
當(dāng)代現(xiàn)代化理論流派主要有（）。
發(fā)展中國家城市化主要是（）的事。
增長極限論的代表梅多斯等人建立了一個用來調(diào)查研究和全球有關(guān)五項(xiàng)趨勢的模型，西方學(xué)者稱之為（）。
由都市首位度即首位城市人口數(shù)與次位城市人口數(shù)之比值看，前蘇聯(lián)人口的分布比較分散于（）。
標(biāo)志西方從傳統(tǒng)社會中掙脫出來，向現(xiàn)代化社會邁進(jìn)的歷史事件有（）。
發(fā)展中國家的現(xiàn)代化取得了可喜的進(jìn)步，但它們的仍面臨著一系列尖銳的矛盾和問題，主要有下列（）幾類。