A.優(yōu)秀的文化能夠增強(qiáng)人的精神力量
B.文化創(chuàng)新離不開對傳統(tǒng)文化的繼承
C.用一種標(biāo)識概括多樣性的文化,不利于文化的發(fā)展
D.該標(biāo)識的使用將成為推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵因素
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.電影創(chuàng)作最重要的是表現(xiàn)手法的創(chuàng)新
B.迎合每位觀眾需求才能創(chuàng)作出好作鼎
C.文化創(chuàng)作要面向廣大人民,滿足人民的精神需求
D.票房是衡量電影作品成功與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)
A.文化發(fā)展是在不同文化交流、借鑒中不斷創(chuàng)新的過程
B.文化作為一種精神力量,能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
C.文化對人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點
D.文化創(chuàng)新就是對傳統(tǒng)文化進(jìn)行改造的過程
A.繼承傳統(tǒng)是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)
B.人民群眾是文化創(chuàng)造的主體
C.文化是一定經(jīng)濟(jì)在精神上的反映
D.社會實踐是文化創(chuàng)作的檢驗標(biāo)準(zhǔn)
經(jīng)過一年多的提煉和290多萬群眾投票評選,由“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”為內(nèi)容的“北京精神”表述語于2011年11月2日在京正式向社會發(fā)布。“北京精神”成為全市人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神動力。材料表明()
①文化創(chuàng)新的實質(zhì)在于文化發(fā)展②文化作為精神力量能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
③人民群眾是文化創(chuàng)新的主體④文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展
A.①②
B.②③
C.①③
D.③④
最新試題
結(jié)合材料,就更好的弘揚中醫(yī)藥文化提出兩條方法論建議
結(jié)合上述材料,運用哲學(xué)知識分析說明創(chuàng)新對動漫的意義。
有同學(xué)認(rèn)為,迎合人們心理、受到眾人追捧的文化產(chǎn)品,都屬于我們所倡導(dǎo)的大眾文化。運用《文化生活》相關(guān)知識,結(jié)合材料對此觀點進(jìn)行評述。
結(jié)合材料二,運用“文化傳承與創(chuàng)新“的知識,請你就如何建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系提出合理化的建議。
素有“東方芭蕾”美譽(yù)的花鼓燈,起源于夏商時期人們?yōu)榧o(jì)念大禹治水而定期舉行的廟會活動。經(jīng)過漫長的演進(jìn),其到宋代才真正成為成熟的民間歌舞藝術(shù)。1951年新中國治淮期間,著名藝人馮國佩用花鼓燈向治淮模范表示祝賀,其精彩表演讓中央歌舞團(tuán)的舞蹈專家驚嘆不已。此后,花鼓燈走進(jìn)中南海,走到世界90多個國家和地區(qū),受到各國觀眾的喜愛。然而,到21世紀(jì)初,花鼓燈的民間傳承幾近消亡。為了重振花鼓燈藝術(shù),近年來,安徽蚌埠馮嘴子村投資建成原生態(tài)中國花鼓燈第一村,大力發(fā)展花鼓燈文化生態(tài)旅游,舉辦花鼓燈歌舞節(jié);引入市場競爭機(jī)制,加強(qiáng)交流切磋,終使花鼓燈又“花”開怒放。結(jié)合文化生活知識,簡要概述社會實踐在花鼓燈藝術(shù)發(fā)展歷程中的作用。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦,借助于高科技對文化資源進(jìn)行創(chuàng)造與提升,生產(chǎn)出高附加值產(chǎn)品,具有創(chuàng)造財富和挖掘就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)。目前,安徽省作為國家產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū),正加快打造中部創(chuàng)意市場的戰(zhàn)略,把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為今后發(fā)展重點,大批的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)項目被納入安徽的行動計劃中,全省在建和擬建的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)基地達(dá)65個,發(fā)展的集群態(tài)勢日益顯現(xiàn)。結(jié)合材料,說明文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是如何體現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的?
下圖為2012中國三明·世界客屬第25屆懇親大會吉祥物。該設(shè)計是在眾多參選作品中篩選出來的。作品名稱:“葛藤娃·阿明”創(chuàng)意說明:“葛藤娃·阿明”,是一個由龍角、龍鼻、葛藤葉、客家服飾等文化要素組合成的一個卡通小孩形象,表達(dá)了客家人喜迎世界客屬鄉(xiāng)賢回家的歡悅心情;寓意了三明科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展的良好勢頭;反映三明客家人對辦好世客會的堅定信心及對自己美好家園的自豪感。運用文化傳承與創(chuàng)新的有關(guān)知識,談?wù)勀銓υ搫?chuàng)意的認(rèn)識。
運用辯證否定觀的知識,說明影視創(chuàng)作應(yīng)怎樣“將改革與發(fā)展完美體現(xiàn)”。
簡要說明人們怎樣進(jìn)行文化創(chuàng)新。
閱讀材料,回答下列問題。歷史表明,經(jīng)濟(jì)危機(jī)形成的倒逼機(jī)制,往往會對經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生“洗牌效應(yīng)”,為一些產(chǎn)業(yè)提供了難得的發(fā)展機(jī)遇。安徽文化底蘊(yùn)深厚,文化資源豐富。近年來,中共安徽省委、省政府提出并實施了“建設(shè)文化強(qiáng)省”的發(fā)展戰(zhàn)略,將文化產(chǎn)業(yè)作為實現(xiàn)崛起的支柱產(chǎn)業(yè)之一,著力培育軟實力。2008年以來,全球性金融危機(jī)“寒風(fēng)勁吹”,安徽文化產(chǎn)業(yè)卻憑借“厚積薄發(fā)”的底氣,搶抓機(jī)遇,逆勢而上,成為江淮大地加速崛起的新引擎。請你結(jié)合《文化生活》的相關(guān)知識,就怎樣推動安徽文化創(chuàng)新提出合理化建議。