A.普羅塔戈拉
B.梭倫
C.蘇格拉底
D.伯里克利
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A.智慧和德行
B.民主與科學(xué)
C.金錢與權(quán)力
D.法律與宗教信仰
A.“人是萬物的尺度”
B.“美德即知識”
C.“認(rèn)識你自己”
D.“我愛我?guī)?,但我更愛真?rdquo;
A.反對古希臘的民主政治,希望建立專制獨裁統(tǒng)治
B.反對過激的民主,認(rèn)為權(quán)力應(yīng)該掌握在哲學(xué)家手中
C.希望建立一種理性的民主制度,注重道德建設(shè)
D.希望建立一種理性的專制制度,實施仁政
A.傾向于相對主義和主觀主義
B.完全從個人角度和利益出發(fā),追求功利
C.強(qiáng)調(diào)理性,否認(rèn)絕對權(quán)威
D.認(rèn)同人的理智本性和道德本性是同一的
A.泰勒斯
B.蘇格拉底
C.普羅塔哥拉
D.亞里斯多德
最新試題
通過蘇格拉底案,你如何評價雅典的民主制度?
依據(jù)材料二,指出“人文精神”與“科學(xué)精神” 的本質(zhì)特征和相互關(guān)系。
美國學(xué)者達(dá)林·麥馬虹在總結(jié)兩千多年的幸福觀時說:在荷馬時期,幸福就是幸運;在古希臘哲學(xué)家所處的時期,幸福等同于_________;在啟蒙時期,幸福就是及時行樂。材料空白處應(yīng)是()
《西方政治思想史》中寫道:蘇格拉底“抨擊智者冒充熱愛民眾,實際上卻是阿諛奉迎,反復(fù)無常。而伯里克利等政治家的錯誤在于,他們只是在滿足公民的私欲中尋求其幸福和快樂?!辈牧现饕从沉颂K格拉底()
材料三中的三位思想家對人文精神的發(fā)展都做出了貢獻(xiàn)。請說明材料中A、B、C三位思想家分別是誰?并選擇其中的一位進(jìn)行較深入地探究,請說明選擇他的理由。
提出“人的理性根本不可能認(rèn)識神所創(chuàng)造的東西,那么作為人只能好好研究人應(yīng)該做的事情就可以。”該觀點最可能出自()
在下列的候選名單中,誰有資格入選陪審團(tuán)?
某位古希臘哲學(xué)家首次讓哲學(xué)“成為探究生活和道德、善與惡所必需”的學(xué)問。這位哲學(xué)家是()
蘇格拉底案發(fā)生于雅典的什么時代?
材料二中康德認(rèn)為啟蒙運動的目的是什么?