A.智慧和德行
B.民主與科學(xué)
C.金錢與權(quán)力
D.法律與宗教信仰
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A.普羅泰格拉
B.蘇格拉底
C.柏拉圖
D.亞里士多德
A.讓每個(gè)成年男子都參與國(guó)家管理
B.人是自然界中最高級(jí)的
C.國(guó)家應(yīng)由少數(shù)精英分子治理
D.人類有能力認(rèn)識(shí)自然
A.重視道德的意義
B.肯定人的價(jià)值
C.強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用
D.推崇君主的權(quán)威
A.反對(duì)直接的民主
B.反對(duì)手工藝人參與國(guó)家政治
C.反對(duì)問政于民
D.反對(duì)當(dāng)時(shí)評(píng)判政治好壞的標(biāo)準(zhǔn)
A.使哲學(xué)真正成為一門獨(dú)立的學(xué)科
B.使哲學(xué)成為真正研究“人”的學(xué)問
C.指出“人是萬物的尺度”
D.古希臘第一位自然哲學(xué)家
最新試題
康德說：“人，實(shí)則一切有理性者，所以存在，是由于自身是個(gè)目的，并不是只供這個(gè)或那個(gè)意志利用的工具?！贝苏Z反映的思想源于（）
據(jù)材料一，指出蘇格拉底對(duì)古典人文主義內(nèi)涵的拓展，并說明其拓展的主要目的。
依據(jù)材料二，指出“人文精神”與“科學(xué)精神” 的本質(zhì)特征和相互關(guān)系。
蘇格拉底的思想對(duì)近代社會(huì)產(chǎn)生了哪些影響？你怎樣理解康德 “對(duì)個(gè)人主義發(fā)展和理性的完善發(fā)揮了重要影響”？
美國(guó)學(xué)者達(dá)林·麥馬虹在總結(jié)兩千多年的幸福觀時(shí)說：在荷馬時(shí)期，幸福就是幸運(yùn)；在古希臘哲學(xué)家所處的時(shí)期，幸福等同于_________；在啟蒙時(shí)期，幸福就是及時(shí)行樂。材料空白處應(yīng)是（）
據(jù)材料二概括馬丁·路德的主張。說明這一主張的積極意義。
蘇格拉底提出“美德就是知識(shí)”的含義是（）
右圖為希臘哲學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)圖，由甲圖轉(zhuǎn)向乙圖的關(guān)鍵人物是（）
據(jù)材料一概括蘇格拉底的基本觀點(diǎn)。這一觀點(diǎn)是在怎樣的背景下提出的？
學(xué)生：請(qǐng)問什么事善行？蘇格拉底：盜竊、欺騙、把人當(dāng)奴隸販賣，這幾種行為是善行還是惡行？學(xué)生：是惡行。蘇格拉底：欺騙敵人是惡行嗎？把俘虜來的敵人賣作奴隸是惡行嗎？學(xué)生：這是善行。不過，我說的是朋友而不是敵人。蘇格拉底：照你說，盜竊對(duì)朋友是惡行。但是，如果朋友要自殺，你盜竊了他準(zhǔn)備用來自殺的工具，這是惡行嗎？學(xué)生：是善行。蘇格拉底：你說對(duì)朋友行騙是惡行，可是，在戰(zhàn)爭(zhēng)中，軍隊(duì)的統(tǒng)帥為了鼓舞士氣，對(duì)士兵說，援軍就要到了。但實(shí)際上并無援軍，這種欺騙是惡行嗎？學(xué)生：這是善行。上邊是蘇格拉底和學(xué)生的對(duì)話，蘇格拉底關(guān)于“善行”的話，表明（）