A.看到雅典民主制度的弊端
B.主張實(shí)行代議制
C.對(duì)民主制度失去信心
D.主張恢復(fù)君主制
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A.美德是獲得知識(shí)的前提
B.美德是知識(shí)存在本質(zhì)所在，而知識(shí)又是美德的充分條件
C.美德就等同于知識(shí)
D.知識(shí)能充實(shí)道德
蘇格拉底的思想主張有（）
①重視人的倫理道德，追求人生真諦②反對(duì)寡頭政治③人的尊嚴(yán)和價(jià)值是至高無(wú)上的④道德就是知識(shí)
A.①②③④
B.①②③
C.②③④
D.①③④
A.伏爾泰和盧梭
B.孟德斯鳩和盧梭
C.蘇格拉底和康德
D.柏拉圖和亞里士多德
A.柏拉圖
B.亞里士多德
C.蘇格拉底
D.普羅泰戈拉
A.智者學(xué)派強(qiáng)調(diào)自由，反對(duì)迷信，反對(duì)任何形式的約束力
B.蘇格拉底希望重建人們的道德價(jià)值觀，提出“美德即知識(shí)”
C.柏拉圖的《理想國(guó)》主張依據(jù)出身給每個(gè)人分工，各司其職
D.亞里士多德提出“理念是萬(wàn)物的本源”，建立了嚴(yán)密的邏輯論證系統(tǒng)
最新試題
蘇格拉底提出“美德就是知識(shí)”的含義是（）
在下列的候選名單中，誰(shuí)有資格入選陪審團(tuán)？
據(jù)材料二概括馬丁·路德的主張。說(shuō)明這一主張的積極意義。
《西方政治思想史》中寫(xiě)道：蘇格拉底“抨擊智者冒充熱愛(ài)民眾，實(shí)際上卻是阿諛?lè)钣?，反?fù)無(wú)常。而伯里克利等政治家的錯(cuò)誤在于，他們只是在滿足公民的私欲中尋求其幸福和快樂(lè)?！辈牧现饕从沉颂K格拉底（）
據(jù)材料一，指出蘇格拉底對(duì)古典人文主義內(nèi)涵的拓展，并說(shuō)明其拓展的主要目的。
依據(jù)材料一，指出古代希臘人文主義思想誕生的歷史條件。
依據(jù)材料二，指出“人文精神”與“科學(xué)精神” 的本質(zhì)特征和相互關(guān)系。
請(qǐng)指出上述材料三所反映的基本原則并加以評(píng)價(jià)。
提出“人的理性根本不可能認(rèn)識(shí)神所創(chuàng)造的東西，那么作為人只能好好研究人應(yīng)該做的事情就可以。”該觀點(diǎn)最可能出自（）
依據(jù)材料三，指出蘇格拉底的人文主義的內(nèi)涵。結(jié)合材料三和所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)蘇格拉底之死的看法。