A.相對(duì)主義造成了個(gè)人放縱和道德破壞
B.蘇格拉底認(rèn)為美德即知識(shí)
C.智者學(xué)派的思想不能指導(dǎo)個(gè)人行為
D.智者學(xué)派的思想是西方人文主義精神的起源
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最新試題
與智者學(xué)派相比,蘇格拉底更重視()
“未經(jīng)檢討反省的生命是沒(méi)有生存價(jià)值的生命?!边@句話(huà)表明蘇格拉底:()
據(jù)材料二概括馬丁·路德的主張。說(shuō)明這一主張的積極意義。
據(jù)材料一,指出蘇格拉底對(duì)古典人文主義內(nèi)涵的拓展,并說(shuō)明其拓展的主要目的。
古希臘詩(shī)人西摩尼得斯的《德行》詩(shī):“有個(gè)故事說(shuō),德行/住在難攀登的高山/由純潔女神們掩護(hù)/凡人眼睛看不見(jiàn)/除非從心底流出血汗/求知,智慧,向善/才能登上這人性之巔?!毕铝腥宋锏乃枷肱c詩(shī)句最為契合的是()
材料三中的三位思想家對(duì)人文精神的發(fā)展都做出了貢獻(xiàn)。請(qǐng)說(shuō)明材料中A、B、C三位思想家分別是誰(shuí)?并選擇其中的一位進(jìn)行較深入地探究,請(qǐng)說(shuō)明選擇他的理由。
依據(jù)材料一,指出古代希臘人文主義思想誕生的歷史條件。
蘇格拉底認(rèn)為:“美德是知識(shí)存在的本質(zhì),知識(shí)是美德存在的充分條件,二者互為存在的前提和條件?!毕铝兄袊?guó)學(xué)派與這一思想接近的是()
依據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析蘇格拉底“教義”的基本思想。
通過(guò)蘇格拉底案,你如何評(píng)價(jià)雅典的民主制度?