A.從自然現(xiàn)象探尋世界本原
B.力圖理性地認(rèn)識人和世界
C.理念世界才是真實永恒的
D.重視人的作用而忽視道德
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A.因為法律的規(guī)定是任意的，而自然的指示則是必然的。
B.理念存在于人類的靈魂當(dāng)中，人類的正確目標(biāo)就是在自己的靈魂當(dāng)中發(fā)現(xiàn)理念
C.未經(jīng)檢討反省的生命是沒有生存價值的生命
D.連狗也變得像其女主人一樣為所欲為，驢馬也可以自由地上街到處撞人而不加約束，這樣盲目混亂的民主自由必然會破壞社會秩序的基礎(chǔ)。
A.智者學(xué)派
B.蘇格拉底學(xué)派
C.啟蒙思想家
D.自然哲學(xué)家
A.面對社會轉(zhuǎn)型提出自己的治國主張
B.代表沒落的奴隸主階級的利益
C.宣揚自己的哲學(xué)思想，教育更多的弟子
D.對現(xiàn)實社會制度失望，力圖構(gòu)建和諧社會
A.探討人類社會，開創(chuàng)希臘哲學(xué)的新方向
B.強(qiáng)調(diào)生命的偉大意義
C.追求美德、教化人民、改善人類的靈魂
D.主張不斷認(rèn)識自我，追求生命真諦
馬克思稱蘇格拉底是“哲學(xué)的創(chuàng)造者”，“智慧的化身”。關(guān)于他的表述，正確的是（）
①他的哲學(xué)追求主要集中在認(rèn)識自己這一命題上
②認(rèn)為實現(xiàn)人的美德必須使人接受知識和掌握知識
③他的思想對后世西方哲學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響
④他使哲學(xué)開始成為一門研究“人”的學(xué)
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.①②③④
最新試題
蘇格拉底在受審時申辯說：“打一個可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到處叮住你們不放，喚醒你們、說明你們、指責(zé)你們……我要讓你們知道，要是殺死像我這樣的人，那么對你們自己造成的損害將會超過對我的殘害。”這段話表明蘇格拉底（）
《西方政治思想史》中寫道：蘇格拉底“抨擊智者冒充熱愛民眾，實際上卻是阿諛奉迎，反復(fù)無常。而伯里克利等政治家的錯誤在于，他們只是在滿足公民的私欲中尋求其幸福和快樂?！辈牧现饕从沉颂K格拉底（）
據(jù)材料一，指出蘇格拉底對古典人文主義內(nèi)涵的拓展，并說明其拓展的主要目的。
中西文化交相輝映，如湯顯祖與莎士比亞是同時代的著名戲劇家，下列屬于同時代同一領(lǐng)域的文化名人是（）
蘇格拉底認(rèn)為雅典“用豆子抓閹的辦法來選舉國家領(lǐng)導(dǎo)人是將社會的命運委之于缺乏真知灼見的人們手中。。。。。?！?，上述材料反映了蘇格拉底（）
通過蘇格拉底案，你如何評價雅典的民主制度？
依據(jù)材料一，蘇格拉底認(rèn)為雅典民主政治的缺陷是什么？
古希臘詩人西摩尼得斯的《德行》詩：“有個故事說，德行／住在難攀登的高山／由純潔女神們掩護(hù)／凡人眼睛看不見／除非從心底流出血汗／求知，智慧，向善／才能登上這人性之巔?！毕铝腥宋锏乃枷肱c詩句最為契合的是（）
“未經(jīng)檢討反省的生命是沒有生存價值的生命。”這句話表明蘇格拉底：（）
請指出上述材料三所反映的基本原則并加以評價。