“理性”貫穿于西方人文精神發(fā)展的始終。下列符合蘇格拉底“理性”思想的是（）
①“知識就是感覺”②“認(rèn)識自己，方能認(rèn)識人生”
③“幸福在人間”④“無知愚昧是罪惡之源”
A.①②
B.②③
C.①③
D.②④
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人文主義精神是推動歐洲社會進(jìn)步的重要力量。閱讀材料，回答問題。
材料一
世界充滿神奇，卻絕無比人更神奇者
——沙羅克里斯（古希臘悲劇家）
“最優(yōu)秀的人就是你自己”
“知道的越多，才知道知道的越少”
——蘇格拉底（古希臘哲學(xué)家）
材料二
文藝復(fù)興時期部分意大利人文主義學(xué)者作品
|
作品 |
作者 |
內(nèi)容簡介 |
|
《歌集》 |
彼特拉克 |
以熱情的筆調(diào)褒揚(yáng)了人的純真的愛情。 |
|
《論貪婪》 |
波吉奧 |
人生的目的就是為了賺取財富，而不是為了拯救靈魂，“每個人具有追求金錢的天生欲望”，即便是教士也是如此。 |
|
《論人的美德與尊嚴(yán)》 |
曼內(nèi)蒂 |
“上帝是把人作為最美麗、最誠實、最富有和最終是最有力量的創(chuàng)造物所塑造出來的”，而且賦予人以“偉大的本性”，并創(chuàng)造了這一世界交給人去統(tǒng)治與管理。 |
——據(jù)孟廣林《人的發(fā)現(xiàn)與世界的發(fā)現(xiàn)》整理
材料三
文藝復(fù)興……對于個性自由的追求過于偏激，造成了人們道德水準(zhǔn)下降和社會秩序混亂……因而社會也應(yīng)該有自己的規(guī)范與秩序，個人也應(yīng)該服從社會規(guī)范。
——《簡談西方文學(xué)史——理性與原欲》
人文主義精神是推動歐洲社會進(jìn)步的重要力量。閱讀材料，回答問題。
材料一
世界充滿神奇，卻絕無比人更神奇者
——沙羅克里斯（古希臘悲劇家）
“最優(yōu)秀的人就是你自己”
“知道的越多，才知道知道的越少”
——蘇格拉底（古希臘哲學(xué)家）
材料二
文藝復(fù)興時期部分意大利人文主義學(xué)者作品
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作品 |
作者 |
內(nèi)容簡介 |
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《歌集》 |
彼特拉克 |
以熱情的筆調(diào)褒揚(yáng)了人的純真的愛情。 |
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《論貪婪》 |
波吉奧 |
人生的目的就是為了賺取財富，而不是為了拯救靈魂，“每個人具有追求金錢的天生欲望”，即便是教士也是如此。 |
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《論人的美德與尊嚴(yán)》 |
曼內(nèi)蒂 |
“上帝是把人作為最美麗、最誠實、最富有和最終是最有力量的創(chuàng)造物所塑造出來的”，而且賦予人以“偉大的本性”，并創(chuàng)造了這一世界交給人去統(tǒng)治與管理。 |
——據(jù)孟廣林《人的發(fā)現(xiàn)與世界的發(fā)現(xiàn)》整理
材料三
文藝復(fù)興……對于個性自由的追求過于偏激，造成了人們道德水準(zhǔn)下降和社會秩序混亂……因而社會也應(yīng)該有自己的規(guī)范與秩序，個人也應(yīng)該服從社會規(guī)范。
——《簡談西方文學(xué)史——理性與原欲》
人文主義精神是推動歐洲社會進(jìn)步的重要力量。閱讀材料，回答問題。
材料一
世界充滿神奇，卻絕無比人更神奇者
——沙羅克里斯（古希臘悲劇家）
“最優(yōu)秀的人就是你自己”
“知道的越多，才知道知道的越少”
——蘇格拉底（古希臘哲學(xué)家）
材料二
文藝復(fù)興時期部分意大利人文主義學(xué)者作品
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作品 |
作者 |
內(nèi)容簡介 |
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《歌集》 |
彼特拉克 |
以熱情的筆調(diào)褒揚(yáng)了人的純真的愛情。 |
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《論貪婪》 |
波吉奧 |
人生的目的就是為了賺取財富，而不是為了拯救靈魂，“每個人具有追求金錢的天生欲望”，即便是教士也是如此。 |
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《論人的美德與尊嚴(yán)》 |
曼內(nèi)蒂 |
“上帝是把人作為最美麗、最誠實、最富有和最終是最有力量的創(chuàng)造物所塑造出來的”，而且賦予人以“偉大的本性”，并創(chuàng)造了這一世界交給人去統(tǒng)治與管理。 |
——據(jù)孟廣林《人的發(fā)現(xiàn)與世界的發(fā)現(xiàn)》整理
材料三
文藝復(fù)興……對于個性自由的追求過于偏激，造成了人們道德水準(zhǔn)下降和社會秩序混亂……因而社會也應(yīng)該有自己的規(guī)范與秩序，個人也應(yīng)該服從社會規(guī)范。
——《簡談西方文學(xué)史——理性與原欲》
A.知識是否決定人的價值
B.辯論是否能夠獲得知識
C.是否強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)
D.學(xué)習(xí)是否是獲得知識的途徑
A.“未經(jīng)過考察的生活并不值得過”
B.“順應(yīng)自然的生活是至善的生活”
C.“上帝的恩典不是賜給所有人的”
D.“須有公開運(yùn)用自己理性的自由”
最新試題
蘇格拉底的思想對近代社會產(chǎn)生了哪些影響？你怎樣理解康德 “對個人主義發(fā)展和理性的完善發(fā)揮了重要影響”？
結(jié)合所學(xué)知識，概括啟蒙思想家對未來社會的政治構(gòu)想。這些構(gòu)想是材料三中康德闡述的哪一觀點的體現(xiàn)？請概述西方人文主義的發(fā)展過程。
提出“人的理性根本不可能認(rèn)識神所創(chuàng)造的東西，那么作為人只能好好研究人應(yīng)該做的事情就可以?！痹撚^點最可能出自（）
依據(jù)材料一，蘇格拉底認(rèn)為雅典民主政治的缺陷是什么？
針對雅典世風(fēng)日下的社會狀況，推崇美德、強(qiáng)調(diào)理性的思想家是（）
據(jù)材料三，概括指出法國啟蒙思想家思想主張的相同點，他們的思想主張體現(xiàn)了怎樣的時代潮流？
蘇格拉底提出“美德就是知識”的含義是（）
據(jù)材料一，指出蘇格拉底對古典人文主義內(nèi)涵的拓展，并說明其拓展的主要目的。
依據(jù)材料三，指出蘇格拉底的人文主義的內(nèi)涵。結(jié)合材料三和所學(xué)知識，談?wù)勀銓μK格拉底之死的看法。
右圖為希臘哲學(xué)發(fā)展簡圖，由甲圖轉(zhuǎn)向乙圖的關(guān)鍵人物是（）