A.社會契約論
B.人民主權(quán)說
C.三權(quán)分立說
D.天賦人權(quán)說
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A.反對智者忽視道德、追求功利的主張
B.打出復(fù)興古代希臘、羅馬文化的旗號
C.率先提出人人都可以與上帝直接對話
D.希望用理性迎來民主、科學(xué)的新時(shí)代
A.伏爾泰和盧梭
B.孟德斯鳩和盧梭
C.蘇格拉底和康德
D.柏拉圖和亞里士多德
A.列為無宗教國度
B.歸于農(nóng)耕文明
C.斥為異己法系
D.劃入專制政體
1791年12月,法國國民公會投票通過決議,為大革命的象征盧梭樹立雕像,并以金字題詞“自由的奠基人”。盧梭受此推崇是因?yàn)樗ǎ?br /> ①主張君主立憲②宣傳主權(quán)在民③倡導(dǎo)天賦人權(quán)④提出三權(quán)分立
A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
A.人民主權(quán)說
B.天賦人權(quán)說
C.社會契約論
D.人生而平等
最新試題
談?wù)勀銓Α懊绹酥袊^”的認(rèn)識。
歸納材料一所體現(xiàn)的思想,并指出這一思想的歷史影響。
據(jù)材料一,并結(jié)合所學(xué)知識,概括西方人文精神產(chǎn)生的條件。
材料二體現(xiàn)了什么思想? 有何進(jìn)步意義?
材料一提出了什么政治主張?其政治主張的提出有何意義?
材料二體現(xiàn)了什么思想? 有何進(jìn)步意義?
利瑪竇與孟德斯鳩各自的觀點(diǎn)是什么?
依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識回答,概括近代中國法治變革的特點(diǎn),并用民國初年的相關(guān)史實(shí)加以說明。
17世紀(jì)中國的啟蒙思想只能稱作“中世紀(jì)末的產(chǎn)物”而18世紀(jì)法國的啟蒙思想?yún)s成為“近代社會的宣言書”根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識分析造成東西兩種不同狀況的根本原因是什么?
17世紀(jì)的中國和18世紀(jì)的法國都出現(xiàn)了啟蒙思想運(yùn)動,根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出促進(jìn)明清之際進(jìn)步思潮與法國啟蒙思想產(chǎn)生的共同因素。