單項(xiàng)選擇題

下圖著作體現(xiàn)當(dāng)時(shí)思想解放運(yùn)動(dòng)的突出特征是（）

A.打破宗教束縛，推動(dòng)信仰自由
B.提倡人文主義，追求個(gè)性自由
C.打破神的崇拜，關(guān)注人的發(fā)展
D.反對封建專制，構(gòu)建理性王國

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單項(xiàng)選擇題

德國哲學(xué)家康德堅(jiān)持人要自律，不能為了個(gè)人的自由而妨礙他人的自由，不贊同公民用革命手段推翻現(xiàn)存的統(tǒng)治者，認(rèn)為可以對統(tǒng)治者的錯(cuò)誤提出申訴，但必須等待統(tǒng)治者對申訴的回應(yīng)；法國啟蒙思想家盧梭則主張當(dāng)人民的權(quán)利被政府篡奪，并被用于壓迫和奴役人民時(shí)，人民就有權(quán)通過暴力手段推翻它。對此分析正確的是（）

A.這是由兩人的階級屬性對立造成的
B.兩人對如何獲得自由平等的主張不同
C.兩人對待專制和自由問題的觀點(diǎn)完全相反
D.前者蔑視公民權(quán)利，后者主張“主權(quán)在民”

單項(xiàng)選擇題

盧梭在《社會(huì)契約論》中指出：“社會(huì)秩序乃是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項(xiàng)神圣權(quán)利”。這表明盧梭主張（）

A.維持原有的社會(huì)秩序是實(shí)現(xiàn)基本人權(quán)的保障
B.構(gòu)建全新的社會(huì)秩序是實(shí)現(xiàn)基本人權(quán)的前提條件
C.全新的社會(huì)秩序就是神圣不可侵犯的人權(quán)
D.全新的社會(huì)秩序是權(quán)力而非義務(wù)

下圖著作體現(xiàn)當(dāng)時(shí)思想解放運(yùn)動(dòng)的突出特征是（）

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盧梭在《社會(huì)契約論》中指出：“社會(huì)秩序乃是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項(xiàng)神圣權(quán)利”。這表明盧梭主張（）

盧梭在《社會(huì)契約論》中指出：“社會(huì)秩序乃是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項(xiàng)神圣權(quán)利”。這表明盧梭主張（）