單項(xiàng)選擇題在歷史學(xué)習(xí)中,我們經(jīng)常會(huì)碰到“歷史現(xiàn)象”與“歷史結(jié)論”的區(qū)別問題?!皻v史結(jié)論”是在對(duì)歷史現(xiàn)象的理性認(rèn)識(shí)和基本判斷基礎(chǔ)上形成的結(jié)論。下列屬于歷史結(jié)論的是()

A.春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”,孔子創(chuàng)立儒家學(xué)說
B.盧梭的“社會(huì)契約論”是法國大革命的理論依據(jù)
C.董仲舒提出“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”的主張,被漢武帝采納
D.馬丁路德發(fā)起宗教改革,提出“信仰得救”的主張


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2.單項(xiàng)選擇題恩格斯說:“十八世紀(jì)主要是法國人的世紀(jì)。”這一說法的主要依據(jù)是()

A.法國民主共和制度的確立影響深遠(yuǎn)
B.啟蒙運(yùn)動(dòng)在法國達(dá)到高潮并影響世界
C.法國率先完成第一次工業(yè)革命
D.法國是典型的封建專制的天主教國家

3.單項(xiàng)選擇題馬克思說:“啟蒙思想家已經(jīng)用人的眼光來觀察國家,并且從理性和經(jīng)驗(yàn)中而不是從神學(xué)中引申出國家的自然規(guī)律”。啟蒙思想家的“理性和經(jīng)驗(yàn)”基于()

A.君主的權(quán)力與黨派的信仰
B.權(quán)威的判斷與歷史的傳統(tǒng)
C.自然科學(xué)進(jìn)步和資本主義的發(fā)展
D.民族國家的意志與精神的寄托