單項(xiàng)選擇題下列觀點(diǎn)中,與“吾心便是宇宙,宇宙便是吾心”這一世界觀相同的是()

A.“物是觀念的集合”
B.“天地之變,陰陽(yáng)之化”
C.“子不語(yǔ)怪、力、亂、神”
D.“理生萬(wàn)物”“理主動(dòng)靜”


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1.單項(xiàng)選擇題關(guān)于世界的本原,中國(guó)宋代程朱理學(xué)認(rèn)為是“理”,古希臘柏拉圖認(rèn)為是“理念”,德國(guó)黑格爾認(rèn)為是“絕對(duì)觀念”。這在哲學(xué)上屬于()

A.唯心主義觀點(diǎn)
B.辯證唯物主義的觀點(diǎn)
C.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)
D.形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)

3.單項(xiàng)選擇題“風(fēng)來(lái)疏竹,風(fēng)過(guò)而竹不留聲;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事來(lái)而心始現(xiàn),事去而心隨空。”《菜根譚》中的這句名言從一個(gè)側(cè)面表明()

A.主觀可以決定一切
B.意識(shí)是客觀存在的主觀映象
C.意識(shí)能夠正確反映客觀事物
D.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式

4.單項(xiàng)選擇題相比過(guò)去“又快又好發(fā)展”的提法,“又好又快”、“好字優(yōu)先”成為2008年中國(guó)經(jīng)濟(jì)的新坐標(biāo)。這說(shuō)明()

A.認(rèn)識(shí)能夠推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展
B.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有決定作用
C.認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性、上升性
D.認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)也不可能正確

5.單項(xiàng)選擇題全部哲學(xué),特別是近代哲學(xué)的重大基本問(wèn)題,是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。這是因?yàn)?,思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是()

A.唯物主義者必須首先回答的問(wèn)題
B.唯心主義者必須首先回答的問(wèn)題
C.區(qū)分可知論和不可知論的根本標(biāo)志
D.一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問(wèn)題