英國(guó)哲學(xué)家休謨認(rèn)為，世界上存在的只有心理的知覺、感覺，此外是否有真實(shí)的存在，那是不可能知道的。體現(xiàn)的觀點(diǎn)（）
①否認(rèn)了客觀實(shí)體在物質(zhì)上的存在，是種唯心主義觀點(diǎn)
②肯定了客觀實(shí)體在精神上的存在，是種不可知論觀點(diǎn)
③認(rèn)識(shí)到了思維與存在的同一性
④以為存在決定思維，思維是對(duì)存在的反映
A.①②
B.③④
C.①④
D.②③
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2013年4月20日8時(shí)2分，四川省雅安市蘆山縣（北緯30.3度，東經(jīng)103.0度）發(fā)生7.0級(jí)地震，震深度13千米，成都震感強(qiáng)烈。由成都高新減災(zāi)研究所建設(shè)的地震預(yù)警系統(tǒng)對(duì)該次地震成功預(yù)警，為雅安市區(qū)及成都市區(qū)分別提了5秒和28秒的避險(xiǎn)時(shí)間。人類能夠?qū)Φ卣鸪晒︻A(yù)警說(shuō)明（）
①世界上沒有不可認(rèn)識(shí)之物，只有尚未認(rèn)識(shí)之物
②思維能夠創(chuàng)造存在
③思維與存在具有同一性
④思維對(duì)存在具有反作用
A.①②
B.①③
C.②④
D.②③
A.主觀與客觀的辯證關(guān)系問(wèn)題
B.物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系問(wèn)題
C.思維和存在的同一性問(wèn)題
D.思維和存在何者為本原問(wèn)題
A.古今異俗，新故異備
B.我在故我思
C.理在事先，理生萬(wàn)物
D.心外無(wú)物
馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革。它第一次實(shí)現(xiàn)了（）
①唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一
②唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一
③世界觀和方法論的統(tǒng)一
④實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
A.物質(zhì)和意識(shí)的斗爭(zhēng)
B.可知論和不可知論的斗爭(zhēng)
C.唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)
D.辯證法與形而上學(xué)的斗爭(zhēng)
最新試題
請(qǐng)給出你對(duì)這句話的判斷，并根據(jù)所學(xué)哲學(xué)知識(shí)說(shuō)明理由。
試運(yùn)用唯物論道理分析上述材料。
哲學(xué)派別中的唯物主義和唯心主義的分歧是什么？它們的基本觀點(diǎn)分別是什么？
這些迷信現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)是什么？
運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)分析說(shuō)明材料二、三是如何體現(xiàn)規(guī)律知識(shí)的？
上述材料五則材料觀點(diǎn)個(gè)屬于什么哲學(xué)派別？
我們的祖先最早用來(lái)表達(dá)意識(shí)的概念是靈魂，請(qǐng)運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“靈魂”的認(rèn)識(shí)。
這段材料包含了哲學(xué)的基本問(wèn)題。什么是哲學(xué)的基本問(wèn)題？對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題兩個(gè)方面的不同回答又會(huì)得出什么結(jié)論？
請(qǐng)從歷史唯物主義角度闡述政府關(guān)注民生的哲學(xué)依據(jù)
材料一中甲、乙兩人的觀點(diǎn)分別屬于哪兩種哲學(xué)陣營(yíng)？它們的根本分歧是什么？