人們常說：“態(tài)度決定一切”、“細(xì)節(jié)決定成敗”。請你應(yīng)用《生活與哲學(xué)》的相關(guān)知識對以上說法進(jìn)行具體分析。

范仲淹在《岳陽樓記》中感嘆道：“余觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖，銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千。”歷史上，洞庭湖的面積曾廣達(dá)6000多平方公里。但多年來，由于片面強(qiáng)調(diào)糧食生產(chǎn)，洞庭湖區(qū)大規(guī)模圍湖造田，加上大量泥沙淤積，造成洞庭湖面積不斷縮小。近些年，該地區(qū)逐步退耕還湖，尤其是1998年以來，政府投資70億元，進(jìn)行綜合治理，洞庭湖面積擴(kuò)大了1/5，湖區(qū)生態(tài)環(huán)境得到改善，除傳統(tǒng)種植業(yè)外，還發(fā)展了養(yǎng)殖業(yè)、加工業(yè)等，湖區(qū)居民收入明顯提高。從圍湖造田到退耕還湖的轉(zhuǎn)變，給我們什么哲學(xué)啟示？

閱讀下列材料，并回答相關(guān)問題。近年來，素有“閩中之秀”美譽(yù)的大田縣，異軍突起一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)——大田高山茶。“九山半水半分田”的大田，千米以上山峰有175座，處處層巒疊嶂，生態(tài)環(huán)境好，高山云霧多，漫射光較多，有利茶葉芳香物質(zhì)的形成。大田縣委縣政府因勢利導(dǎo)，挖掘高山之優(yōu)勢，同時(shí)通過對茶葉市場行情的研究，科學(xué)規(guī)劃，采取有效措施大力發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)。在縣里正確指引、精心服務(wù)下，大田高山茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，茶業(yè)已成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)的支柱產(chǎn)業(yè)、農(nóng)民增收的主渠道。結(jié)合上述材料，說明大田縣委縣政府的相關(guān)做法體現(xiàn)了唯物論的哪些道理？

材料一近年來名人故里爭奪戰(zhàn)愈演愈烈，河北省臨城縣和正定縣之間就圍繞三國名將趙云故里展開激烈的交鋒，而新《三國》的炒作與熱播更是助推了兩地的交惡。兩地都自詡“趙云故里”，卻都沒有“名人故里”最具核心價(jià)值的文化設(shè)施——名人故居。2010年起，兩地均耗巨資啟動(dòng)“趙云故居”等項(xiàng)目。2010年4月，正定縣還高調(diào)舉辦“趙云故里”公祭大典。材料二2010年7月15日，紹興舉行慶典，紀(jì)念建城2500年。一葉烏篷，漂過二千五百年的滄桑；百轉(zhuǎn)河渠，流動(dòng)大禹治水的英名；幾代文豪，傳揚(yáng)著古越文化的精致肌理；黃酒社戲，演繹著尋常巷陌的風(fēng)俗百態(tài)。而伴隨著越王城保護(hù)整合工程的完工，“十年生聚、十年教訓(xùn)”的越王精神將歷久彌新地融入紹興的歷史文脈中。歷史留給紹興豐厚的文化遺產(chǎn)，文化遺產(chǎn)保護(hù)也給紹興創(chuàng)造了豐富多樣的旅游資源，成就了“江南風(fēng)情看紹興、江南古城看紹興、江南文化看紹興”的旅游品牌。紹興，因歷史文化顯示出深厚的底蘊(yùn)，也借歷史文化催生勃勃的生機(jī)。運(yùn)用所學(xué)的唯物論知識，評析兩則材料中各地對待歷史文化遺產(chǎn)的做法

2011年4月12日，是人類載人航天活動(dòng)50周年紀(jì)念日。我國家的載人航天還處于發(fā)展階段，載人航天飛行獲得圓滿成功，這是我國航天人尊重科學(xué)，以科學(xué)的精神、科學(xué)的理念、科學(xué)的方法、科學(xué)的機(jī)制推動(dòng)工作，大膽探索創(chuàng)新、自強(qiáng)不息、勇于超越、埋頭苦干的結(jié)果。載人航天飛行的成功，探索出一套符合我國國情和重大科技工程的科學(xué)管理模式和方法，積累了新形勢下組織實(shí)施重大科技工程的重要經(jīng)驗(yàn)；突破了一大批具有自主知識產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)和關(guān)鍵技術(shù)，取得了一系列重大科技創(chuàng)新成果；證明了我國載人航天工程的計(jì)劃、程序、步驟等舉措是科學(xué)的。結(jié)合材料說明我國航天人是如何把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來的？

結(jié)合材料，說明山東省上述做法的辯證法依據(jù)。

近年來，隨著整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境的改善，浙江省也抓住了機(jī)遇進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃、合理引導(dǎo)，既堅(jiān)持了統(tǒng)一部署、協(xié)同發(fā)展，又堅(jiān)持凸顯特色、錯(cuò)位競爭。逐步形成了依托深厚的水鄉(xiāng)文化積淀、毗鄰上海文化創(chuàng)新資源，發(fā)展數(shù)字內(nèi)容與動(dòng)漫、藝術(shù)創(chuàng)作等為主的浙北文化產(chǎn)業(yè)帶；依托商貿(mào)流通以及東陽橫店影視的知名品牌，發(fā)展影視制作、文化產(chǎn)品流通、影視服務(wù)等為主的浙中文化產(chǎn)業(yè)帶；依沿海獨(dú)特的海洋文化大氣的底蘊(yùn)，發(fā)展海洋旅游、演藝娛樂等為主的浙東海洋文化產(chǎn)業(yè)帶；依托生態(tài)休閑旅游資源，發(fā)展生態(tài)文化旅游、藝術(shù)創(chuàng)作等為主的山水文化氣息的漸西生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)帶。浙江省在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中是如何做到一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的？

2300多年前，李冰父子率眾修建的都江堰水利工程，使成都平原成為“水旱從人，不知饑饉”的天府之國。都江堰水利工程根據(jù)江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢，乘勢利導(dǎo)，無壩引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流形成相互依存的體系，變害為利，使人、地、水三者高度協(xié)合統(tǒng)一，保證了防洪、灌溉、水運(yùn)和社會(huì)用水綜合效益的充分發(fā)揮。結(jié)合材料，運(yùn)用辯證唯物論知識，分析都江堰水利工程給我國水利建設(shè)的啟示。

依據(jù)材料一，運(yùn)用“探索世界與追求真理”的有關(guān)知識，說明黨是如何不斷深化對政府和市場關(guān)系的認(rèn)識的？

近年來，二氧化碳大量排放造成嚴(yán)重的氣候問題，危害到人類的生存環(huán)境和健康安全。以低能耗、低消碳、低開支為核心，從而降低二氧化碳排放的低碳生活方式漸漸被人接受，低碳理念也漸漸深入人心；同時(shí)，低碳理念也催生了“低碳一族”，低碳生活方式已經(jīng)成為一種時(shí)尚，這必將影響和改善人類的生產(chǎn)方式和生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)的建設(shè)。請運(yùn)用實(shí)踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系原理，說明低碳生活方式成為新的生活方式的必然性。