30年前，以安徽省鳳陽縣小崗村村民自發(fā)實行土地“大包干”為標志性事件，中國社會的改革開放進程率先從農村生產關系的變革起步。從1978年到2008年，農民年人均純收入由134元增加4680元，廣大農民不僅解決了溫飽問題，而且過上了富裕的生活。黨的十七屆三中全會又強調，在現(xiàn)有土地承包關系保持穩(wěn)定并長久不變、尊重農民意愿的前提下，通過賦予農民更加充分而有保障的土地承包經營權，規(guī)范土地承包經營權流轉，進一步解放和發(fā)展農村生產力。運用歷史唯物主義的有關原理，分析我國農村30年來的改革舉措。

構建社會主義和諧社會，必須著力建設和諧文化。建設和諧文化，是推進社會和諧發(fā)展的必然要求，是構建社會主義和諧社會的重要條件，也是構建社會主義和諧社會的一項基礎性工程。建設和諧文化的核心問題，是培育人的和諧文化精神。通過建設和諧文化，營造和諧的社會氛圍，為和諧社會培育必需的社會環(huán)境，用和諧文化培育人、塑造人，豐富人們的精神內容，提升人們的精神境界，引導人們樹立和諧的思想觀念和思維方式，使和諧的理念成為全社會的重要價值取向，使和諧文化與和諧社會的構建相互交融、相互促進、共同發(fā)展。運用辯證唯物論原理說明構建社會主義和諧社會為什么必須建設和諧文化？

隨著人口劇增和生產生活方式的無節(jié)制，二氧化碳大量排放造成越來越嚴重的氣候問題，危害到人類的生存環(huán)境和健康安全。在全球變暖的嚴峻形勢下，人們開始認識這種生產和生活方式的不良影響，以低能量、低消耗、低開支為核心，從而減低碳，特別是二氧化碳排放的低碳生活逐漸被人們所接受。現(xiàn)在環(huán)保意識已深入人心，低碳生活方式已成為一種時尚，這必將影響和改善人類的生產方式和生態(tài)環(huán)境。運用馬克思主義有關物質與意識的道理談談對上述材料的認識。

“十二五”規(guī)劃的一個突出亮點是“強國”與“富民”同步部署、同步推進。一方面，“富民”以“強國”為前提，國不強則民難富；另一方面，“強國”以“富民”為目的，建設社會主義現(xiàn)代化國家是為了實現(xiàn)人民共同富裕、促進人的全面發(fā)展。因此，必須立足國情，堅持將發(fā)展作為第一要務，努力實現(xiàn)科學發(fā)展，才能真正實現(xiàn)“強國”與“富民”的有機統(tǒng)一。運用所學知識，說明上述材料有哪些哲學依據。

近年來，水資源利用中的民生問題引起我國政府高度重視。為此，我國政府加強以科學發(fā)展觀為指導，進一步貫徹落實《水污染防治法》，規(guī)范取水許可管理，完善水資源綜合規(guī)劃，深化水價改革，加大政府投資力度，利用世界銀行貸款，推動了飲水安全、節(jié)水改造等民生水利工程建設。結合材料，運用社會存在與社會意識辯證關系原理加以分析

近段時間，“三鹿奶粉致嬰兒腎結石”事件一石激起千層浪，引發(fā)了社會各界對食品安全問題的再次關注和思考。為此，某校高二（1）班的學生利用綜合實踐課作了一次專題調查，了解到以下一些情況：前幾年的蘇丹紅.高致癌毒大米.添加漂白劑的面粉.敵敵畏泡的火腿，再到今天的三鹿等22家的奶粉企業(yè)的毒奶粉事件，數不勝數的食品安全事件讓老百姓提心吊膽。10月23日，針對“三鹿事件”的發(fā)生，根據當前食品業(yè)的實際情況，全國人大常委會對食品安全問題進行了科學分析，對食品安全法草案做了八處修改，以從法律制度上預防和處置這類重大食品安全事故，廣大人民也希望借助當前的法律維護自身的合法權益。請從唯物論角度，分析說明修改食品安全法草案的哲學依據。

結合材料，試分析“穩(wěn)中求進”的工作總基調所體現(xiàn)的辯證唯物論道理。

請運用社會存在與社會意識辯證關系原理說明我國啟動綠色照明工程、逐步淘汰白熾燈的必要性。

長期以來，人類不合理的社會經濟活動導致中國西南喀斯特地區(qū)的喀斯特石漠化，引起一系列重大生態(tài)環(huán)境問題，群眾生活也日趨貧困。貴州省茂蘭保護區(qū)，向當地居民積極宣傳生態(tài)環(huán)保的重要性，幫助原住民提高生產技能，發(fā)展替代性能源，并充分利用喀斯特森林生態(tài)旅游這一優(yōu)勢發(fā)展旅游業(yè)。經過近二十年的保護管理，茂蘭自然保護區(qū)喀斯特森林及其生物多樣性得到了有效的保護，當地居民的生活水平也得到很大提高，實現(xiàn)了人與自然的和諧相處。結合上述材料，運用辯證唯物論有關知識分析，茂蘭保護區(qū)是如何實現(xiàn)人與自然和諧相處的？

運用歷史唯物主義的知識，說明國務院為何重視人民群眾的生命財產安全？