A.源自人們的科學想象和思維創(chuàng)新
B.說明實踐的結(jié)果由認識主體決定
C.說明意識因其創(chuàng)造性而具有直接現(xiàn)實性
D.說明意識具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性
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A.認識是不斷深化發(fā)展的
B.認識是不斷擴展的
C.認識是不可能窮盡真理的
D.實踐是認識發(fā)展的動力
A.正確的意識對事物發(fā)展有巨大的推動作用
B.認識在不斷的向前擴展、深化和推移
C.社會意識對社會存在具有重大作用
D.理論對實踐具有指導作用
近年來,不少人的手機、郵箱會收到你已幸運中獎的信息,信息中還告知了如何領獎的提示,有的用戶高高興興地按照提示去領獎,結(jié)果卻遭遇騙局。閱讀漫畫《獲獎陷阱》。
回答問題
A.去粗取精
B.去偽存真
C.由此及彼
D.由表及里
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回答問題
A.物質(zhì)與意識的關(guān)系
B.現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系
C.實踐與認識的關(guān)系
D.假象與真相的關(guān)系
A.真理是客觀的、具體的、有條件的
B.意識是客觀存在在人腦中的主觀映象
C.意識對人的生理活動具有調(diào)節(jié)控制作用
D.不同的客觀刺激物會導致不同的主觀感受
最新試題
廣大航天科技工作者是如何做到一切從實際出發(fā)、實事求是?
在新形勢下,全黨必須緊密結(jié)合我國國情和時代特征大力推進理論創(chuàng)新,在實踐中檢驗真理、發(fā)展真理,用發(fā)展著的馬克思主義指導新的實踐,把建設馬克思主義學習型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務抓緊、抓好。結(jié)合唯物論和認識論的有關(guān)知識,談談你對“在實踐中檢驗和發(fā)展真理”的認識。
料一:我國GDP約占世界的4%,消耗的資源占世界的25%以上。人均GDP排名世界100多位,遠遠低于世界平均水平。材料二:2010年10月31日上海世博會的大幕在黃浦江畔緩緩落下。本屆世博會的定位是“簡樸而不失亮點、熱烈而不求奢華”,奉行“一次性投入,可循環(huán)使用”的原則,以充分體現(xiàn)科學辦博、節(jié)儉辦博。結(jié)合材料,從唯物論角度分析我們?yōu)槭裁匆?jié)儉辦世博?
閱讀下列材料,并回答相關(guān)問題。近年來,素有“閩中之秀”美譽的大田縣,異軍突起一個新興產(chǎn)業(yè)——大田高山茶。“九山半水半分田”的大田,千米以上山峰有175座,處處層巒疊嶂,生態(tài)環(huán)境好,高山云霧多,漫射光較多,有利茶葉芳香物質(zhì)的形成。大田縣委縣政府因勢利導,挖掘高山之優(yōu)勢,同時通過對茶葉市場行情的研究,科學規(guī)劃,采取有效措施大力發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)。在縣里正確指引、精心服務下,大田高山茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,茶業(yè)已成為當?shù)剞r(nóng)業(yè)的支柱產(chǎn)業(yè)、農(nóng)民增收的主渠道。結(jié)合上述材料,說明大田縣委縣政府的相關(guān)做法體現(xiàn)了唯物論的哪些道理?
范仲淹在《岳陽樓記》中感嘆道:“余觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖,銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千。”歷史上,洞庭湖的面積曾廣達6000多平方公里。但多年來,由于片面強調(diào)糧食生產(chǎn),洞庭湖區(qū)大規(guī)模圍湖造田,加上大量泥沙淤積,造成洞庭湖面積不斷縮小。近些年,該地區(qū)逐步退耕還湖,尤其是1998年以來,政府投資70億元,進行綜合治理,洞庭湖面積擴大了1/5,湖區(qū)生態(tài)環(huán)境得到改善,除傳統(tǒng)種植業(yè)外,還發(fā)展了養(yǎng)殖業(yè)、加工業(yè)等,湖區(qū)居民收入明顯提高。從圍湖造田到退耕還湖的轉(zhuǎn)變,給我們什么哲學啟示?
聯(lián)系材料二,從知識論角度,說明人類在發(fā)展核電過程中應怎樣確保安全。
材料一近年來名人故里爭奪戰(zhàn)愈演愈烈,河北省臨城縣和正定縣之間就圍繞三國名將趙云故里展開激烈的交鋒,而新《三國》的炒作與熱播更是助推了兩地的交惡。兩地都自詡“趙云故里”,卻都沒有“名人故里”最具核心價值的文化設施——名人故居。2010年起,兩地均耗巨資啟動“趙云故居”等項目。2010年4月,正定縣還高調(diào)舉辦“趙云故里”公祭大典。材料二2010年7月15日,紹興舉行慶典,紀念建城2500年。一葉烏篷,漂過二千五百年的滄桑;百轉(zhuǎn)河渠,流動大禹治水的英名;幾代文豪,傳揚著古越文化的精致肌理;黃酒社戲,演繹著尋常巷陌的風俗百態(tài)。而伴隨著越王城保護整合工程的完工,“十年生聚、十年教訓”的越王精神將歷久彌新地融入紹興的歷史文脈中。歷史留給紹興豐厚的文化遺產(chǎn),文化遺產(chǎn)保護也給紹興創(chuàng)造了豐富多樣的旅游資源,成就了“江南風情看紹興、江南古城看紹興、江南文化看紹興”的旅游品牌。紹興,因歷史文化顯示出深厚的底蘊,也借歷史文化催生勃勃的生機。運用所學的唯物論知識,評析兩則材料中各地對待歷史文化遺產(chǎn)的做法
結(jié)合材料二,用聯(lián)系的觀點說明企業(yè)應如何科學發(fā)展,應對金融危機。
2011年5月24日,國家六大部委領導齊聚北京,直面食品安全問題。針對食品安全事件屢禁不止問題,強調(diào)要建立嚴格的責任追究制度,制定重點整治嚴厲打擊的措施,既嚴格的落實食品生產(chǎn)經(jīng)營者的主體責任,又嚴格落實地方政府和職能部門的監(jiān)管執(zhí)法責任,共同來保障食品消費安全。運用《探索世界與追求真理》的知識,分析國家六大部委領導直面食品安全問題的哲學依據(jù)。
最近,極端嚴寒天氣成為世界性的共同話題,世界各國采取各種措施積極應對。法國政府宣布為困難家庭提供電力和煤氣補貼;烏克蘭政府成立了專門的指揮部,應對嚴寒而引起的突發(fā)事件;韓國政府確保穩(wěn)定的預備電力,將不會影響正常的電力供應;塞爾維亞教育部長建議所有中小學校暫時停課,大學的考試也改期進行。專家指出,頻發(fā)的極端天氣,不僅考驗著政府部門的組織能力、應急管理水平,也考驗著國民的防災與避險意識。試運用唯物論的知識說明人類如何積極應對極端天氣。