“邁入全球化的信息時(shí)代，虛擬交往成為最具時(shí)代特征的新型交往方式。它極大地延展了人們的交往領(lǐng)域和范圍。但是，虛擬交往也可能導(dǎo)致某些潛在的或現(xiàn)實(shí)的負(fù)面效應(yīng)，須弘揚(yáng)哲學(xué)的反思與批判精神，以實(shí)際行動(dòng)迎接挑戰(zhàn)。”材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）
①矛盾的斗爭(zhēng)性是相對(duì)的，同一性是絕對(duì)的
②矛盾的同一性寓于斗爭(zhēng)性之中
③哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的功能
④矛盾具有普遍性，矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一
A.③④
B.①③
C.②④
D.①②
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A.唯物主義和辯證法的統(tǒng)一
B.唯物辯證的自然觀與歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一
C.實(shí)踐基礎(chǔ)上科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一
D.哲學(xué)史上“兩個(gè)對(duì)子”的統(tǒng)一
A.堅(jiān)持了世界觀和方法論的有機(jī)統(tǒng)一
B.是沒有階級(jí)性影響的科學(xué)理論體系
C.深刻揭示了客觀世界特別是人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律
D.是對(duì)自然科學(xué)成果的概括和總結(jié)
A.馬克思主義理論是“科學(xué)之科學(xué)”
B.馬克思主義理論是理論發(fā)展的巔峰
C.馬克思主義理論是科學(xué)的世界觀和方法論
D.馬克思主義理論是指導(dǎo)和檢驗(yàn)我們各項(xiàng)工作的標(biāo)準(zhǔn)
馬克思主義經(jīng)典作家認(rèn)為，任何真正的哲學(xué)都是“時(shí)代精神的精華”、“文明的活的靈魂”。這是因?yàn)?，真正的哲學(xué)（）
①正確地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求
②牢牢地把握住了時(shí)代的脈搏
③正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果
④都是站在人民的利益立場(chǎng)上的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
最新試題
錢學(xué)森把科學(xué)研究與學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)相結(jié)合并取得了重大的成果，體現(xiàn)了《生活與哲學(xué)》的什么道理？請(qǐng)加以簡(jiǎn)要說明。
馬克思主義中國化的重大理論成果是什么？
只有馬克思主義哲學(xué)才是時(shí)代精神的總結(jié)和升華。
我們?yōu)槭裁匆獔?jiān)持馬克思主義？
根據(jù)情境一請(qǐng)說明馬克思主義產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)和自然科學(xué)基礎(chǔ)及其體現(xiàn)的哲學(xué)道理。
簡(jiǎn)述馬克思主義哲學(xué)的基本特征。
馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)是什么？理論來源是什么？
亞里士多德認(rèn)為，哲學(xué)應(yīng)追求“頭等智慧”。赫拉克利特說：“智慧只在于一件事，就是認(rèn)識(shí)那關(guān)于駕馭一切的思想。”這段話包含的哲學(xué)道理有（）①世界是物質(zhì)的，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的②人能夠在意識(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界③真正的哲學(xué)可以使我們用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐④哲學(xué)作為一定形態(tài)的文化最終決定一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治
馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的條件有哪些？與以往哲學(xué)相比，在內(nèi)容上有什么不同？
在世界本原問題上，馬克思主義哲學(xué)是如何解釋的？