單項選擇題

20世紀科學技術的發(fā)展,使19世紀法國作家儒勒·凡爾納在其小說中描述的很多科學幻想成為現(xiàn)實,如電視機、直升飛機、潛水艇和人類登月等。很多發(fā)明家承認他們從凡爾納的科學幻想小說中受到啟發(fā),甚至有人說:“現(xiàn)代科學只不過是將凡爾納的預言付諸實踐的過程而已”,作為人類意識花朵的科學幻想的付諸實現(xiàn),表明()
①意識不僅反映世界,而且能夠通過實踐改造世界
②意識怎樣幻想世界,世界就會發(fā)生怎樣的改變
③意識因其創(chuàng)造性,而具有直接現(xiàn)實性
④意識因其能動性,而可以成為實踐的先導

A.①②
B.②③
C.①④
D.②④


您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

2.單項選擇題恩格斯總結哲學發(fā)展的歷史,明確提出思維和存在的關系問題是哲學的基本問題。據(jù)此回答問題。哲學基本問題包含兩個方面的內容()

A.思維和存在何者是本原及有無同一性
B.世界觀和方法論及其相互關系
C.認識世界和改造世界及其相互關系
D.唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學是兩軍對壘還是四軍對壘

4.單項選擇題

漫畫《心有魚力就足》體現(xiàn)的哲理是()

A.堅持兩點論不能不堅持重點論
B.意識決定于物質,并具有能動性
C.發(fā)揮主觀能動性要與尊重客觀規(guī)律相統(tǒng)一
D.主觀能動性的發(fā)揮在一定程度上可以突破客觀規(guī)律制約

5.單項選擇題2009年4月,甲型HINI流感開始在一些國家和地區(qū)擴散。我國借助國際力量組織攻關,在短時間內成功研制出甲型HINI流感的快速診斷方法。這表明()

A.世界上只有尚未認識之物,沒有不可認識之物
B.充分發(fā)揮人的主觀能動性,就能解開自然之謎
C.人們可以根據(jù)自己的需要,利用和改選規(guī)律
D.在對自然現(xiàn)象的認識中,意識起著促進作用

最新試題

請運用所學矛盾分析法對該同學觀點予以辨析。

題型:問答題

范仲淹在《岳陽樓記》中感嘆道:“余觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖,銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千。”歷史上,洞庭湖的面積曾廣達6000多平方公里。但多年來,由于片面強調糧食生產,洞庭湖區(qū)大規(guī)模圍湖造田,加上大量泥沙淤積,造成洞庭湖面積不斷縮小。近些年,該地區(qū)逐步退耕還湖,尤其是1998年以來,政府投資70億元,進行綜合治理,洞庭湖面積擴大了1/5,湖區(qū)生態(tài)環(huán)境得到改善,除傳統(tǒng)種植業(yè)外,還發(fā)展了養(yǎng)殖業(yè)、加工業(yè)等,湖區(qū)居民收入明顯提高。從圍湖造田到退耕還湖的轉變,給我們什么哲學啟示?

題型:問答題

結合材料一,試說明“信心比黃金和貨幣更重要”的哲學依據(jù)。

題型:問答題

廣大航天科技工作者是如何做到一切從實際出發(fā)、實事求是?

題型:問答題

結合材料,運用辯證唯物論的有關知識,說明為什么要加強環(huán)保宣傳工作。

題型:問答題

結合材料,說明山東省上述做法的辯證法依據(jù)。

題型:問答題

在新形勢下,全黨必須緊密結合我國國情和時代特征大力推進理論創(chuàng)新,在實踐中檢驗真理、發(fā)展真理,用發(fā)展著的馬克思主義指導新的實踐,把建設馬克思主義學習型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務抓緊、抓好。結合唯物論和認識論的有關知識,談談你對“在實踐中檢驗和發(fā)展真理”的認識。

題型:問答題

人們常說:“態(tài)度決定一切”、“細節(jié)決定成敗”。請你應用《生活與哲學》的相關知識對以上說法進行具體分析。

題型:問答題

近年來,二氧化碳大量排放造成嚴重的氣候問題,危害到人類的生存環(huán)境和健康安全。以低能耗、低消碳、低開支為核心,從而降低二氧化碳排放的低碳生活方式漸漸被人接受,低碳理念也漸漸深入人心;同時,低碳理念也催生了“低碳一族”,低碳生活方式已經成為一種時尚,這必將影響和改善人類的生產方式和生態(tài)環(huán)境,促進資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會的建設。請運用實踐與認識的辯證關系原理,說明低碳生活方式成為新的生活方式的必然性。

題型:問答題

材料一近年來名人故里爭奪戰(zhàn)愈演愈烈,河北省臨城縣和正定縣之間就圍繞三國名將趙云故里展開激烈的交鋒,而新《三國》的炒作與熱播更是助推了兩地的交惡。兩地都自詡“趙云故里”,卻都沒有“名人故里”最具核心價值的文化設施——名人故居。2010年起,兩地均耗巨資啟動“趙云故居”等項目。2010年4月,正定縣還高調舉辦“趙云故里”公祭大典。材料二2010年7月15日,紹興舉行慶典,紀念建城2500年。一葉烏篷,漂過二千五百年的滄桑;百轉河渠,流動大禹治水的英名;幾代文豪,傳揚著古越文化的精致肌理;黃酒社戲,演繹著尋常巷陌的風俗百態(tài)。而伴隨著越王城保護整合工程的完工,“十年生聚、十年教訓”的越王精神將歷久彌新地融入紹興的歷史文脈中。歷史留給紹興豐厚的文化遺產,文化遺產保護也給紹興創(chuàng)造了豐富多樣的旅游資源,成就了“江南風情看紹興、江南古城看紹興、江南文化看紹興”的旅游品牌。紹興,因歷史文化顯示出深厚的底蘊,也借歷史文化催生勃勃的生機。運用所學的唯物論知識,評析兩則材料中各地對待歷史文化遺產的做法

題型:問答題