馬克思主義哲學(xué)根本不同于以往的舊哲學(xué),從而在哲學(xué)史上實(shí)現(xiàn)了偉大變革。這主要表現(xiàn)在()
①創(chuàng)立了歷史唯物主義,因而不僅在自然觀上是唯物主義,而且在歷史觀上也是唯物主義
②它是凌駕在具體科學(xué)之上的“科學(xué)之科學(xué)”
③它把唯物論與辯證法有機(jī)結(jié)合起來,唯物論是辯證的,辯證法是唯物的
④它是實(shí)踐的唯物主義
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
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A.階級(jí)性
B.革命性
C.實(shí)踐性
D.科學(xué)性
馬克思主義哲學(xué)與以往哲學(xué)相對(duì)比,第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的統(tǒng)一,這是由于()
①其確立了科學(xué)世界觀,克服了唯物主義和辯證法的分離
②其完全拋棄了古代樸素唯物主義和近代形而上學(xué)唯物主義的思想
③其唯物主義思想中蘊(yùn)含著辯證法思想
④其辯證法思想中蘊(yùn)含著唯物主義觀點(diǎn)
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④
馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)、階級(jí)基礎(chǔ)是()
①19世紀(jì)中葉歐洲資本主義的發(fā)展
②無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)
③自然科學(xué)的發(fā)展取得了重要成就
④哲學(xué)社會(huì)科學(xué)積累了豐富的資料
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的,是因?yàn)椋ǎ?br /> ①它堅(jiān)持科學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn)
②它的全部理論都來自實(shí)踐,又經(jīng)過實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)
③它是“改變世界”的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué)
④它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
A.繼承了黑格爾的辯證法思想
B.繼承了費(fèi)爾巴哈的唯物主義思想
C.是世界觀和方法論的統(tǒng)一
D.堅(jiān)持了唯物主義和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一
最新試題
科學(xué)發(fā)展觀是我們黨對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律在認(rèn)識(shí)上的深化和升華,是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點(diǎn),是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),也是對(duì)馬克思主義哲學(xué)關(guān)于發(fā)展等觀點(diǎn)的豐富和發(fā)展??茖W(xué)發(fā)展觀是貫穿于全面建設(shè)小康社會(huì)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義過程的指導(dǎo)思想。綜合上述材料,簡(jiǎn)要說明科學(xué)發(fā)展觀是怎樣體現(xiàn)哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系的。
19世紀(jì)三四十年代,資本主義的基本矛盾日益暴露出來,資本主義世界大規(guī)模經(jīng)濟(jì)危機(jī)的周期性爆發(fā),貧富分化加劇,階級(jí)矛盾尖銳,馬克思主義理論應(yīng)運(yùn)而生,它正確地反映了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的社會(huì)現(xiàn)實(shí),批判了資本主義的生產(chǎn)方式,科學(xué)地揭示了資本主義的基本矛盾,為無(wú)產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)專政提供了強(qiáng)大的理論武器。在馬克思主義理論誕生的一百多年來,全世界掀起了共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的高潮,先后有十多個(gè)國(guó)家成立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán),建立了社會(huì)主義國(guó)家。運(yùn)用哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系的相關(guān)知識(shí),分析上述材料。
馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的條件有哪些?與以往哲學(xué)相比,在內(nèi)容上有什么不同?
馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生絕不是偶然的,在它的產(chǎn)生中還有哪些因素起著重要作用?
在世界本原問題上,馬克思主義哲學(xué)是如何解釋的?
根據(jù)情境二請(qǐng)你結(jié)合“哲學(xué)的作用”的相關(guān)知識(shí),分析馬克思列寧主義傳入中國(guó)對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生的影響。
2012年是我國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制20周年。20年來,我國(guó)取得了舉世矚目的巨大成就,經(jīng)濟(jì)總量世界第二,國(guó)際影響力日益提高。在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí),國(guó)民道德素養(yǎng)卻出現(xiàn)了令人憂慮的現(xiàn)象,“中國(guó)式過馬路”“中國(guó)式旅游”“中國(guó)式考察”等等一系列影響中國(guó)國(guó)際形象的標(biāo)簽被貼到了中國(guó)人的臉上。所以,必須大力加強(qiáng)公民道德建設(shè),大力開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系的宣傳教育,推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的研究,幫助公民樹立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。結(jié)合材料,運(yùn)用“哲學(xué)與時(shí)代”的相關(guān)知識(shí),說明推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展對(duì)于加強(qiáng)公民道德建設(shè)的意義
結(jié)合材料一:說明馬克思主義哲學(xué)的基本特征?
自然、社會(huì)和思維知識(shí)的總和就是哲學(xué)。
材料一:鄧小平同志曾語(yǔ)重心長(zhǎng)地說,馬克思主義是我們的老祖宗,“老祖宗不能丟”。馬克思主義是科學(xué),它深刻提示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,沒有它,我們的事業(yè)就會(huì)因?yàn)闆]有正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂而迷失方向。材料二:黨的十六大報(bào)告指出,“我們一定要適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展,以實(shí)踐來檢驗(yàn)一切,自覺從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的教條式理解中解放出來,從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來。要堅(jiān)持馬克思主義基本原理,又要譜寫新的理論篇章,要發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng),又要?jiǎng)?chuàng)造新鮮經(jīng)驗(yàn)。善于在解放思想中統(tǒng)一思想,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐?!边\(yùn)用有關(guān)哲學(xué)觀點(diǎn),結(jié)合上述材料,分析說明如何正確對(duì)待和堅(jiān)持馬克思主義?