材料一：鄧小平同志曾語重心長地說，馬克思主義是我們的老祖宗，“老祖宗不能丟”。馬克思主義是科學，它深刻提示了人類社會的發(fā)展規(guī)律，沒有它，我們的事業(yè)就會因為沒有正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂而迷失方向。材料二：黨的十六大報告指出，“我們一定要適應(yīng)實踐的發(fā)展，以實踐來檢驗一切，自覺從對馬克思主義的錯誤的教條式理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來。要堅持馬克思主義基本原理，又要譜寫新的理論篇章，要發(fā)揚革命傳統(tǒng)，又要創(chuàng)造新鮮經(jīng)驗。善于在解放思想中統(tǒng)一思想，用發(fā)展著的馬克思主義指導新的實踐?！边\用有關(guān)哲學觀點，結(jié)合上述材料，分析說明如何正確對待和堅持馬克思主義？

2012年是我國建立社會主義市場經(jīng)濟體制20周年。20年來，我國取得了舉世矚目的巨大成就，經(jīng)濟總量世界第二，國際影響力日益提高。在經(jīng)濟增長的同時，國民道德素養(yǎng)卻出現(xiàn)了令人憂慮的現(xiàn)象，“中國式過馬路”“中國式旅游”“中國式考察”等等一系列影響中國國際形象的標簽被貼到了中國人的臉上。所以，必須大力加強公民道德建設(shè)，大力開展社會主義核心價值體系的宣傳教育，推進哲學社會科學的研究，幫助公民樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀。結(jié)合材料，運用“哲學與時代”的相關(guān)知識，說明推進哲學社會科學的發(fā)展對于加強公民道德建設(shè)的意義

亞里士多德認為，哲學應(yīng)追求“頭等智慧”。赫拉克利特說：“智慧只在于一件事，就是認識那關(guān)于駕馭一切的思想。”這段話包含的哲學道理有（）①世界是物質(zhì)的，物質(zhì)運動是有規(guī)律的②人能夠在意識的指導下能動地認識世界和改造世界③真正的哲學可以使我們用睿智的眼光看待生活和實踐④哲學作為一定形態(tài)的文化最終決定一定形態(tài)的經(jīng)濟和政治

19世紀三四十年代，資本主義的基本矛盾日益暴露出來，資本主義世界大規(guī)模經(jīng)濟危機的周期性爆發(fā)，貧富分化加劇，階級矛盾尖銳，馬克思主義理論應(yīng)運而生，它正確地反映了無產(chǎn)階級革命的社會現(xiàn)實，批判了資本主義的生產(chǎn)方式，科學地揭示了資本主義的基本矛盾，為無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級專政提供了強大的理論武器。在馬克思主義理論誕生的一百多年來，全世界掀起了共產(chǎn)主義運動的高潮，先后有十多個國家成立了無產(chǎn)階級政權(quán)，建立了社會主義國家。運用哲學與時代的關(guān)系的相關(guān)知識，分析上述材料。

錢學森把科學研究與學習馬克思主義哲學相結(jié)合并取得了重大的成果，體現(xiàn)了《生活與哲學》的什么道理？請加以簡要說明。

真正的哲學都是自己時代的精神上的精華。

當今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整的時期，當代中國進入了全面建成小康社會的關(guān)鍵時期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的攻堅時期。黨的十七大報告明確提出：“繁榮發(fā)展哲學社會科學，推進學科體系、學術(shù)觀點、科研方法創(chuàng)新，鼓勵哲學社會科學界為黨和人民事業(yè)發(fā)揮思想庫作用。”黨的十七屆六中全會進一步強調(diào)：“要鞏固發(fā)展馬克思主義理論學科，堅持基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究并重，傳統(tǒng)學科和新興學科、交叉學科并重，結(jié)合我國實際和時代特點，建設(shè)具有中國特色、中國風格、中國氣派的哲學社會科學?！边\用哲學與時代的關(guān)系，說明為什么要結(jié)合我國實際和時代特點建設(shè)具有中國特色、中國風格、中國氣派的哲學社會科學。

馬克思主義中國化的理論成果是什么？

科學發(fā)展觀是我們黨對社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律在認識上的深化和升華，是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點，是指導發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，也是對馬克思主義哲學關(guān)于發(fā)展等觀點的豐富和發(fā)展?？茖W發(fā)展觀是貫穿于全面建設(shè)小康社會和發(fā)展中國特色社會主義過程的指導思想。綜合上述材料，簡要說明科學發(fā)展觀是怎樣體現(xiàn)哲學與時代的關(guān)系的。

材料一：馬克思主義是發(fā)展的理論，它隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展。馬克思主義在中國傳播和發(fā)展的過程就是馬克思主義中國化的過程，在這一過程中產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。材料二：14～15世紀歐洲的文藝復(fù)興運動，是一場反映新興資產(chǎn)階級利益和要求的、反封建反神權(quán)的思想文化運動，它孕育了一大批思想先鋒和文化巨匠，促進了歐洲文化的空前繁榮，為資本主義的發(fā)展開辟了道路。請用“哲學與時代關(guān)系”相關(guān)知識分析上述材料。