2008年中秋節(jié),是中秋節(jié)被列為法定節(jié)假日后的第一個中秋節(jié)。中秋節(jié)當天,《人民日報》刊出一篇名“秋高氣爽,今年中秋月更明”的評論員文章。“今年中秋月更明”說明()
①人們的感受完全是主觀的,不具有任何客觀基礎
②人們的意識對對象的反映具有主觀性
③人們認識對象的過程就是創(chuàng)造對象的過程
④人們的認識既源于原型又不拘泥于原型
A.①②
B.②④
C.②③
D.①④
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據(jù)報道,美國加州大學研究人員設計出了一種能控制光線運行方向的材料,這項重大突破使長期存在于科幻小說中的“隱形衣”夢想有可能變?yōu)楝F(xiàn)實。這啟示我們()
①意識不僅能反映現(xiàn)存事物,而且能正確預測未來
②科學創(chuàng)造往往需要科學幻想的激發(fā)和推動
③科學幻想向現(xiàn)實的轉化離不開科學實驗
④發(fā)揮意識活動的創(chuàng)造性就能將科學幻想變?yōu)楝F(xiàn)實
A.①②
B.③④
C.①④
D.②③
魔術是雜技的一種,是指表演者以迅速敏捷的技巧或特殊裝置把實在的動作掩蓋起來,使觀眾感覺到物體忽有忽無,變化莫測。對其認識正確的是()
①魔術中的假象也是本質(zhì)的表現(xiàn)
②魔術靠制造假象讓觀眾產(chǎn)生一種錯覺
③魔術靠欺騙手段嘩眾取寵
④感性認識的可靠性比理性認識的可靠性低
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
A.人是一根能思想的蘆葦
B.垃圾是放錯了地方的資源
C.只要遇到菠蘿,鹽也會發(fā)出甜蜜的味道
D.當你用手指著別人時,別忘了有三個指頭正對著你自己
A.思維和存在的同一性問題
B.思維和存在何為本原的問題
C.物質(zhì)存在是否依賴意識的問題
D.物質(zhì)和意識是否均是本原的問題
A.生物的刺激感應
B.動物的感覺
C.動物的心理
D.物質(zhì)的反應特性
最新試題
2011年5月24日,國家六大部委領導齊聚北京,直面食品安全問題。針對食品安全事件屢禁不止問題,強調(diào)要建立嚴格的責任追究制度,制定重點整治嚴厲打擊的措施,既嚴格的落實食品生產(chǎn)經(jīng)營者的主體責任,又嚴格落實地方政府和職能部門的監(jiān)管執(zhí)法責任,共同來保障食品消費安全。運用《探索世界與追求真理》的知識,分析國家六大部委領導直面食品安全問題的哲學依據(jù)。
近年來,二氧化碳大量排放造成嚴重的氣候問題,危害到人類的生存環(huán)境和健康安全。以低能耗、低消碳、低開支為核心,從而降低二氧化碳排放的低碳生活方式漸漸被人接受,低碳理念也漸漸深入人心;同時,低碳理念也催生了“低碳一族”,低碳生活方式已經(jīng)成為一種時尚,這必將影響和改善人類的生產(chǎn)方式和生態(tài)環(huán)境,促進資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會的建設。請運用實踐與認識的辯證關系原理,說明低碳生活方式成為新的生活方式的必然性。
結合材料,說明山東省上述做法的辯證法依據(jù)。
請運用所學矛盾分析法對該同學觀點予以辨析。
近年來,隨著整個文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境的改善,浙江省也抓住了機遇進行統(tǒng)籌規(guī)劃、合理引導,既堅持了統(tǒng)一部署、協(xié)同發(fā)展,又堅持凸顯特色、錯位競爭。逐步形成了依托深厚的水鄉(xiāng)文化積淀、毗鄰上海文化創(chuàng)新資源,發(fā)展數(shù)字內(nèi)容與動漫、藝術創(chuàng)作等為主的浙北文化產(chǎn)業(yè)帶;依托商貿(mào)流通以及東陽橫店影視的知名品牌,發(fā)展影視制作、文化產(chǎn)品流通、影視服務等為主的浙中文化產(chǎn)業(yè)帶;依沿海獨特的海洋文化大氣的底蘊,發(fā)展海洋旅游、演藝娛樂等為主的浙東海洋文化產(chǎn)業(yè)帶;依托生態(tài)休閑旅游資源,發(fā)展生態(tài)文化旅游、藝術創(chuàng)作等為主的山水文化氣息的漸西生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)帶。浙江省在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中是如何做到一切從實際出發(fā)、實事求是的?
范仲淹在《岳陽樓記》中感嘆道:“余觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖,銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千。”歷史上,洞庭湖的面積曾廣達6000多平方公里。但多年來,由于片面強調(diào)糧食生產(chǎn),洞庭湖區(qū)大規(guī)模圍湖造田,加上大量泥沙淤積,造成洞庭湖面積不斷縮小。近些年,該地區(qū)逐步退耕還湖,尤其是1998年以來,政府投資70億元,進行綜合治理,洞庭湖面積擴大了1/5,湖區(qū)生態(tài)環(huán)境得到改善,除傳統(tǒng)種植業(yè)外,還發(fā)展了養(yǎng)殖業(yè)、加工業(yè)等,湖區(qū)居民收入明顯提高。從圍湖造田到退耕還湖的轉變,給我們什么哲學啟示?
中國載人航天工程的發(fā)展是如何體現(xiàn)意識的能動作用的?
運用經(jīng)濟生活有關知識,說明科技創(chuàng)新的意義。
結合材料一,試說明“信心比黃金和貨幣更重要”的哲學依據(jù)。
2008年5月8日9時17分,奧運圣火成功登頂珠峰,奧運火炬在珠峰熊熊燃燒,這是奧運歷史上圣火第一次登頂珠峰。為克服生活的登頂中的不利因素,火炬設計者全面考慮各種條件,創(chuàng)造性地設計出最佳方案;工程師認真研究珠峰地區(qū)特殊的地質(zhì)、氣象等狀況和規(guī)律;試驗人員身體力行進行模擬實驗和實地實驗,以適應珠峰環(huán)境,并使火炬技術不斷完善。通過各方面專家在研制過程中的齊心協(xié)力、傾囊獻策、頑強拼搏,最終攻克圣火登頂中遇到的技術難題。結合材料,運用唯物論的相關知識,分析在火炬研制過程中參與者是怎樣攻克登頂難題的?