鄧小平說(shuō):“我們黨用毛澤東思想教育了整整一代人,使我們贏得了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,建立了中華人民共和國(guó)。”毛澤東活的靈魂的基本方面包括()
①實(shí)事求是
②群眾路線
③立黨為公、執(zhí)政為民
④獨(dú)立自主
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
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1999年,國(guó)外一些媒體評(píng)選過(guò)去一千年對(duì)世界影響最大的思想家,馬克思的得票數(shù)不止一次居于首位。馬克思被評(píng)為千年偉人,是因?yàn)椋ǎ?br /> ①馬克思和恩格斯創(chuàng)立了人類(lèi)思想史上最偉大的科學(xué)思想體系
②馬克思主義在人類(lèi)認(rèn)識(shí)和改造世界的實(shí)踐中發(fā)揮了巨大作用
③在過(guò)去的一千年中,文化始終是民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉
④世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
1999年,國(guó)外一些媒體評(píng)選過(guò)去一千年對(duì)世界影響最大的思想家,馬克思的得票數(shù)不止一次居于首位。馬克思被評(píng)為千年偉人,是因?yàn)椋ǎ?br /> ①馬克思和恩格斯創(chuàng)立了人類(lèi)思想史上最偉大的科學(xué)思想體系
②馬克思主義在人類(lèi)認(rèn)識(shí)和改造世界的實(shí)踐中發(fā)揮了巨大作用
③在過(guò)去的一千年中,文化始終是民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉
④世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
A.古代樸素唯物主義和近代形而上學(xué)唯物主義
B.細(xì)胞學(xué)說(shuō)、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論
C.近代形而上學(xué)唯物主義和客觀唯心主義
D.黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義
A.時(shí)代性的特點(diǎn)
B.實(shí)踐性的特點(diǎn)
C.有用性的特點(diǎn)
D.客觀性的特點(diǎn)
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系就是包括等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系,是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。()
①毛澤東思想
②鄧小平理論
③“三個(gè)代表”重要思想
④科學(xué)發(fā)展觀
A.②③④
B.①②④
C.①③④
D.①②③
最新試題
馬克思主義哲學(xué)是哲學(xué)發(fā)展的終極成就。
我們?yōu)槭裁匆獔?jiān)持馬克思主義?
根據(jù)情境一請(qǐng)說(shuō)明馬克思主義產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)和自然科學(xué)基礎(chǔ)及其體現(xiàn)的哲學(xué)道理。
當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整的時(shí)期,當(dāng)代中國(guó)進(jìn)入了全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期。黨的十七大報(bào)告明確提出:“繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué),推進(jìn)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、科研方法創(chuàng)新,鼓勵(lì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界為黨和人民事業(yè)發(fā)揮思想庫(kù)作用?!秉h的十七屆六中全會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“要鞏固發(fā)展馬克思主義理論學(xué)科,堅(jiān)持基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究并重,傳統(tǒng)學(xué)科和新興學(xué)科、交叉學(xué)科并重,結(jié)合我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn),建設(shè)具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)?!边\(yùn)用哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系,說(shuō)明為什么要結(jié)合我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)建設(shè)具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。
結(jié)合材料二:試用哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系分析說(shuō)明“全面建設(shè)小康社會(huì),必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)”的正確性。
馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果是什么?
科學(xué)發(fā)展觀是我們黨對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律在認(rèn)識(shí)上的深化和升華,是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點(diǎn),是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),也是對(duì)馬克思主義哲學(xué)關(guān)于發(fā)展等觀點(diǎn)的豐富和發(fā)展??茖W(xué)發(fā)展觀是貫穿于全面建設(shè)小康社會(huì)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義過(guò)程的指導(dǎo)思想。綜合上述材料,簡(jiǎn)要說(shuō)明科學(xué)發(fā)展觀是怎樣體現(xiàn)哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系的。
馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生絕不是偶然的,在它的產(chǎn)生中還有哪些因素起著重要作用?
根據(jù)材料一的調(diào)查信息,有的同學(xué)認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)文化是腐朽文化,應(yīng)予以取締。對(duì)此,你是如何認(rèn)識(shí)的?
材料一、材料二中哲學(xué)家的說(shuō)法分別屬于什么觀點(diǎn)?材料一中的兩個(gè)觀點(diǎn)有什么共同點(diǎn)?材料二中的觀點(diǎn)有何局限性?