單項(xiàng)選擇題

2014年10月8日的月全食“紅月亮”上演,全程持續(xù)了5小時(shí)。而對(duì)于這樣的奇觀,科學(xué)家們都做出了較為精確的預(yù)測(cè),這是因?yàn)椋ǎ?br /> ①思維和存在具有同一性
②意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性
③意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用
④人的意識(shí)能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律

A.①②
B.②④
C.①④
D.②③


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2.單項(xiàng)選擇題在“神州七號(hào)”航天員出艙過程中,曾出現(xiàn)誤報(bào)“軌道艙有著火點(diǎn)”的情況。但當(dāng)時(shí)指揮大廳的工作人員可沒有電視機(jī)前的觀眾那么緊張,因?yàn)樗麄兦宄?,在沒有空氣、沒有氧氣的真空環(huán)境中,是不可能著火的,那肯定是一個(gè)誤報(bào)。可見()

A.發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性能夠擺脫自然規(guī)律的束縛
B.規(guī)律的存在和發(fā)生作用是需要條件的
C.要堅(jiān)持按客觀規(guī)律辦事
D.規(guī)律是可以被認(rèn)識(shí)和利用的

3.單項(xiàng)選擇題在餐桌浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重、鋪張奢靡之風(fēng)盛行的今天,“光盤(吃光盤子中的食物)活動(dòng)”引起全社會(huì)的廣泛關(guān)注和強(qiáng)烈共鳴。從唯物論角度,“光盤活動(dòng)”引發(fā)關(guān)注體現(xiàn)了()

A.物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映
B.規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移
C.世界是普遍聯(lián)系的
D.事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一

4.單項(xiàng)選擇題孟子說:“心之官則思?!避髯诱f:“心者,形之君也,而神明之主也?!庇钟腥苏f:“人的記憶皆在于腦。”這些論斷都強(qiáng)調(diào)了()

A.心是思維的器官,是智慧的支柱
B.物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)反作用于物質(zhì)
C.人們的思考活動(dòng),必須有一定的物質(zhì)器官作基礎(chǔ)
D.意識(shí)是人腦的機(jī)能

5.單項(xiàng)選擇題心理學(xué)家David R.Hawkins分析了各類情感的能量等級(jí),從最負(fù)面、傷身的情感,到最正面、滋潤(rùn)的情感,不同的情感能量等級(jí)是不同的,能級(jí)的起伏跟一個(gè)人的心境直接相關(guān)。這體現(xiàn)的哲理是()

A.人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)
B.意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用
C.意識(shí)是客觀存在的主觀映象
D.意識(shí)對(duì)于認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有指導(dǎo)作用

最新試題

運(yùn)用國(guó)家職能的相關(guān)知識(shí)談?wù)務(wù)畱?yīng)如何更好地做好災(zāi)害預(yù)防和重建工作

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料二,用聯(lián)系的觀點(diǎn)說明企業(yè)應(yīng)如何科學(xué)發(fā)展,應(yīng)對(duì)金融危機(jī)。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料,運(yùn)用辯證唯物論的有關(guān)知識(shí),說明為什么要加強(qiáng)環(huán)保宣傳工作。

題型:?jiǎn)柎痤}

中國(guó)載人航天工程的發(fā)展是如何體現(xiàn)意識(shí)的能動(dòng)作用的?

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料,談?wù)勩氪ㄖ亟ń?jīng)驗(yàn)體現(xiàn)了辯證唯物主義哪些哲理?

題型:?jiǎn)柎痤}

S市在全國(guó)率先提出并成功推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展,其主要做法是:堅(jiān)持政府引導(dǎo),立足市情,盤活老城資源,大力扶持一批特色鮮明、優(yōu)勢(shì)突出的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地和園區(qū);堅(jiān)持用市場(chǎng)化的方式推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,積極推進(jìn)文化體制機(jī)制改革,鼓勵(lì)國(guó)有、民營(yíng)和外資非文化企業(yè)以及非國(guó)有資本進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,激發(fā)文化創(chuàng)造活力。S市發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是如何堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的?

題型:?jiǎn)柎痤}

材料一近年來名人故里爭(zhēng)奪戰(zhàn)愈演愈烈,河北省臨城縣和正定縣之間就圍繞三國(guó)名將趙云故里展開激烈的交鋒,而新《三國(guó)》的炒作與熱播更是助推了兩地的交惡。兩地都自詡“趙云故里”,卻都沒有“名人故里”最具核心價(jià)值的文化設(shè)施——名人故居。2010年起,兩地均耗巨資啟動(dòng)“趙云故居”等項(xiàng)目。2010年4月,正定縣還高調(diào)舉辦“趙云故里”公祭大典。材料二2010年7月15日,紹興舉行慶典,紀(jì)念建城2500年。一葉烏篷,漂過二千五百年的滄桑;百轉(zhuǎn)河渠,流動(dòng)大禹治水的英名;幾代文豪,傳揚(yáng)著古越文化的精致肌理;黃酒社戲,演繹著尋常巷陌的風(fēng)俗百態(tài)。而伴隨著越王城保護(hù)整合工程的完工,“十年生聚、十年教訓(xùn)”的越王精神將歷久彌新地融入紹興的歷史文脈中。歷史留給紹興豐厚的文化遺產(chǎn),文化遺產(chǎn)保護(hù)也給紹興創(chuàng)造了豐富多樣的旅游資源,成就了“江南風(fēng)情看紹興、江南古城看紹興、江南文化看紹興”的旅游品牌。紹興,因歷史文化顯示出深厚的底蘊(yùn),也借歷史文化催生勃勃的生機(jī)。運(yùn)用所學(xué)的唯物論知識(shí),評(píng)析兩則材料中各地對(duì)待歷史文化遺產(chǎn)的做法

題型:?jiǎn)柎痤}

閱讀下列材料,并回答相關(guān)問題。近年來,素有“閩中之秀”美譽(yù)的大田縣,異軍突起一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)——大田高山茶。“九山半水半分田”的大田,千米以上山峰有175座,處處層巒疊嶂,生態(tài)環(huán)境好,高山云霧多,漫射光較多,有利茶葉芳香物質(zhì)的形成。大田縣委縣政府因勢(shì)利導(dǎo),挖掘高山之優(yōu)勢(shì),同時(shí)通過對(duì)茶葉市場(chǎng)行情的研究,科學(xué)規(guī)劃,采取有效措施大力發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)。在縣里正確指引、精心服務(wù)下,大田高山茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,茶業(yè)已成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)的支柱產(chǎn)業(yè)、農(nóng)民增收的主渠道。結(jié)合上述材料,說明大田縣委縣政府的相關(guān)做法體現(xiàn)了唯物論的哪些道理?

題型:?jiǎn)柎痤}

近年來,二氧化碳大量排放造成嚴(yán)重的氣候問題,危害到人類的生存環(huán)境和健康安全。以低能耗、低消碳、低開支為核心,從而降低二氧化碳排放的低碳生活方式漸漸被人接受,低碳理念也漸漸深入人心;同時(shí),低碳理念也催生了“低碳一族”,低碳生活方式已經(jīng)成為一種時(shí)尚,這必將影響和改善人類的生產(chǎn)方式和生態(tài)環(huán)境,促進(jìn)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)的建設(shè)。請(qǐng)運(yùn)用實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理,說明低碳生活方式成為新的生活方式的必然性。

題型:?jiǎn)柎痤}

最近,極端嚴(yán)寒天氣成為世界性的共同話題,世界各國(guó)采取各種措施積極應(yīng)對(duì)。法國(guó)政府宣布為困難家庭提供電力和煤氣補(bǔ)貼;烏克蘭政府成立了專門的指揮部,應(yīng)對(duì)嚴(yán)寒而引起的突發(fā)事件;韓國(guó)政府確保穩(wěn)定的預(yù)備電力,將不會(huì)影響正常的電力供應(yīng);塞爾維亞教育部長(zhǎng)建議所有中小學(xué)校暫時(shí)停課,大學(xué)的考試也改期進(jìn)行。專家指出,頻發(fā)的極端天氣,不僅考驗(yàn)著政府部門的組織能力、應(yīng)急管理水平,也考驗(yàn)著國(guó)民的防災(zāi)與避險(xiǎn)意識(shí)。試運(yùn)用唯物論的知識(shí)說明人類如何積極應(yīng)對(duì)極端天氣。

題型:?jiǎn)柎痤}