要善于運用底線思維的方法,凡事從壞處準備,努力爭取最好的結(jié)果,做到有備無患,遇事不慌,牢牢把握主動權(quán)。下面與底線思維方法所蘊含的哲學(xué)道理一致的有()
①凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢
②不見高山,不顯平川
③只要有百分之一的可能,就要做百分之百的努力
④牽牛要牽牛鼻子
A.①②
B.②④
C.①③
D.③④
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A.學(xué)習(xí)小鳥快樂生活
B.世界的本質(zhì)是客觀的
C.人的尊嚴在于思想
D.思維是客觀存在的反映
A.精神的力量可以派生出物質(zhì)的力量
B.意識對人體生理活動具有調(diào)控作用
C.實踐活動可以割斷不利于人的聯(lián)系
D.意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用
下面漫畫蘊含的哲理是()
A.人們的主觀愿望無法變成客觀現(xiàn)實
B.主觀認識是對客觀現(xiàn)實的正確反映
C.要改變客觀現(xiàn)實必須發(fā)揮集體力量
D.認識符合實際才能有效地指導(dǎo)實踐
2012年6月24日,天宮一號與神舟九號手控交會對接取得圓滿成功。從哲學(xué)基本問題的角度看,人類成功探索太空,要正確處理好()
①物質(zhì)和意識的關(guān)系
②客觀規(guī)律性和主觀能動性的關(guān)系
③思維和存在的關(guān)系
④實踐和認識的關(guān)系
A.①②
B.②③
C.①③
D.①④
A.否認意識能夠反映物質(zhì)的形而上學(xué)唯物主義
B.肯定物質(zhì)決定意識的唯物主義觀
C.否認物質(zhì)決定意識的唯心主義觀點
D.否認人能夠認識客觀事物的錯誤觀點
最新試題
運用國家職能的相關(guān)知識談?wù)務(wù)畱?yīng)如何更好地做好災(zāi)害預(yù)防和重建工作
結(jié)合材料一,試說明“信心比黃金和貨幣更重要”的哲學(xué)依據(jù)。
21世紀是海洋世紀,海洋在全球的戰(zhàn)略地位日益突出,海洋經(jīng)濟已成為世界經(jīng)濟的新領(lǐng)域。山東省是海洋大省,海洋資源非常豐富。著力打造具有鮮明區(qū)域特點和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢的海洋經(jīng)濟板塊是山東海洋經(jīng)濟發(fā)展的基調(diào)。2011年7月17日,山東省發(fā)改委牽頭組織召開了上半年全省海洋經(jīng)濟發(fā)展形勢分析研討會。與會各涉海部門座談交流了上半年本行業(yè)經(jīng)濟運行仿真情況,分析了主要海洋產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問題,預(yù)測了今后一段時間內(nèi)各海洋產(chǎn)業(yè)的發(fā)展形勢,并結(jié)合本行業(yè)發(fā)展情況,就打造山東半島藍色經(jīng)濟區(qū)提出了措施和建議。結(jié)合上述材料,說明山東實施海洋經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略的唯物論依據(jù)。
2011年4月12日,是人類載人航天活動50周年紀念日。我國家的載人航天還處于發(fā)展階段,載人航天飛行獲得圓滿成功,這是我國航天人尊重科學(xué),以科學(xué)的精神、科學(xué)的理念、科學(xué)的方法、科學(xué)的機制推動工作,大膽探索創(chuàng)新、自強不息、勇于超越、埋頭苦干的結(jié)果。載人航天飛行的成功,探索出一套符合我國國情和重大科技工程的科學(xué)管理模式和方法,積累了新形勢下組織實施重大科技工程的重要經(jīng)驗;突破了一大批具有自主知識產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)和關(guān)鍵技術(shù),取得了一系列重大科技創(chuàng)新成果;證明了我國載人航天工程的計劃、程序、步驟等舉措是科學(xué)的。結(jié)合材料說明我國航天人是如何把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來的?
2011年10月11日,在石家莊市第九次黨代會上,傳出了市委對全市人民的莊嚴承諾:未來五年要與全市人民一起建設(shè)“經(jīng)濟發(fā)達,就業(yè)充分,收入增加,保障健全,環(huán)境友好,生態(tài)改善,文化繁榮,城鄉(xiāng)文明,訴求暢通,公平正義,平安和諧,宜居宜業(yè)”的幸福石家莊,在全省率先全面建成小康社會。市第九次黨代會提出的“幸福石家莊”的目標明確具體、定位準確,表明了市委推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的堅強決心,體現(xiàn)了民生情懷,強調(diào)了幸福導(dǎo)向。結(jié)合材料簡析“幸福石家莊”目標的提出體現(xiàn)了哪些哲學(xué)觀點?
材料一近年來名人故里爭奪戰(zhàn)愈演愈烈,河北省臨城縣和正定縣之間就圍繞三國名將趙云故里展開激烈的交鋒,而新《三國》的炒作與熱播更是助推了兩地的交惡。兩地都自詡“趙云故里”,卻都沒有“名人故里”最具核心價值的文化設(shè)施——名人故居。2010年起,兩地均耗巨資啟動“趙云故居”等項目。2010年4月,正定縣還高調(diào)舉辦“趙云故里”公祭大典。材料二2010年7月15日,紹興舉行慶典,紀念建城2500年。一葉烏篷,漂過二千五百年的滄桑;百轉(zhuǎn)河渠,流動大禹治水的英名;幾代文豪,傳揚著古越文化的精致肌理;黃酒社戲,演繹著尋常巷陌的風(fēng)俗百態(tài)。而伴隨著越王城保護整合工程的完工,“十年生聚、十年教訓(xùn)”的越王精神將歷久彌新地融入紹興的歷史文脈中。歷史留給紹興豐厚的文化遺產(chǎn),文化遺產(chǎn)保護也給紹興創(chuàng)造了豐富多樣的旅游資源,成就了“江南風(fēng)情看紹興、江南古城看紹興、江南文化看紹興”的旅游品牌。紹興,因歷史文化顯示出深厚的底蘊,也借歷史文化催生勃勃的生機。運用所學(xué)的唯物論知識,評析兩則材料中各地對待歷史文化遺產(chǎn)的做法
請運用所學(xué)矛盾分析法對該同學(xué)觀點予以辨析。
中國載人航天工程的發(fā)展是如何體現(xiàn)意識的能動作用的?
在新形勢下,全黨必須緊密結(jié)合我國國情和時代特征大力推進理論創(chuàng)新,在實踐中檢驗真理、發(fā)展真理,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐,把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)抓緊、抓好。結(jié)合唯物論和認識論的有關(guān)知識,談?wù)勀銓?ldquo;在實踐中檢驗和發(fā)展真理”的認識。
2300多年前,李冰父子率眾修建的都江堰水利工程,使成都平原成為“水旱從人,不知饑饉”的天府之國。都江堰水利工程根據(jù)江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢,乘勢利導(dǎo),無壩引水,自流灌溉,使堤防、分水、泄洪、排沙、控流形成相互依存的體系,變害為利,使人、地、水三者高度協(xié)合統(tǒng)一,保證了防洪、灌溉、水運和社會用水綜合效益的充分發(fā)揮。結(jié)合材料,運用辯證唯物論知識,分析都江堰水利工程給我國水利建設(shè)的啟示。