A.人的認(rèn)識(shí)是適應(yīng)實(shí)踐的需要而產(chǎn)生的
B.認(rèn)識(shí)是在變革對(duì)象的實(shí)踐中發(fā)生的
C.實(shí)踐的發(fā)展不斷提供新的經(jīng)驗(yàn)，提高人的認(rèn)識(shí)能力，從而推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展
D.實(shí)踐的發(fā)展提供新的認(rèn)識(shí)工具和技術(shù)手段，從而推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展
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A.實(shí)踐是人們獲得認(rèn)識(shí)的唯一途徑
B.認(rèn)識(shí)是實(shí)踐發(fā)展的根本動(dòng)力
C.認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是指導(dǎo)實(shí)踐
D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)
漫畫《考古》（改編自《無題》作者：張阿鶴）給我們的哲學(xué)啟示是（）
①辦事情要抓重點(diǎn)，牽住牛鼻子
②要積極參與實(shí)踐，獲得真知
③要注重量的積累，持之以恒
④要從整體著眼，把握全局
A.①②
B.②④
C.③④
D.①③
A.意識(shí)是對(duì)客觀實(shí)際的正確反映
B.規(guī)律可以被人類認(rèn)識(shí)和改造利用
C.社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化
D.辦事情要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)
A.聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)
B.革命的批判的觀點(diǎn)
C.實(shí)踐的觀點(diǎn)
D.人民群眾的觀點(diǎn)
最新試題
有同學(xué)認(rèn)為，“真理會(huì)在不明真相的網(wǎng)民熱議中走失?！闭?qǐng)你運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)對(duì)這種觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。
材料二是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？
從《生活與哲學(xué)》角度，結(jié)合上述材料說明文化創(chuàng)作時(shí)應(yīng)該注意哪些問題？
運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的原理，分析材料一與材料二的聯(lián)系。
運(yùn)用實(shí)踐的相關(guān)知識(shí)，簡要回答材料一中古人對(duì)地震產(chǎn)生上述認(rèn)識(shí)的原因。
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的？
分析說明從“以水養(yǎng)魚”到“以魚養(yǎng)水”的轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)的辯證法道理。
這些道理在材料中是如何體現(xiàn)的？
上述材料是怎樣體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系道理的？
上述材料是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的？