A.要尊重事物發(fā)展的客觀規(guī)律
B.要立足整體,統(tǒng)籌全局
C.用對立統(tǒng)一的觀點看問題
D.做事情要一切從實際出發(fā)
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A.一點論
B.重點論
C.唯物論
D.兩點論
A.夫君子取情而去貌,好質(zhì)而惡飾
B.夫物者有所宜,材者有所施,各處皆宜
C.為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之
D.雖有堯之智而無眾人之助,大功不立
A.謀事在人,成事在天
B.靜者靜動,非不動也
C.兵強則滅,木強則折
D.千里之行,始于足下
A.事事有矛盾,時時有矛盾
B.不同的事物有不同的矛盾
C.同一事物在不同的階段上有不同的矛盾
D.同一矛盾的兩個不同方面各有其特殊性
A.要用發(fā)展的觀點看問題
B.要堅持具體問題具體分析
C.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
D.兩點論和重點論是統(tǒng)一的
最新試題
材料:諾貝爾文學獎從1901年開始獎勵某些領(lǐng)域有杰出行為和貢獻的人士。魯迅、老舍、巴金等先后與諾貝爾文學獎擦肩而過,在2012年里,莫言終于代表中國文學得到了諾文學獎的最終肯定,這足足等了111年啊!這當中有錯過的,有遺憾的,有陰謀的。從先秦《詩經(jīng)》楚辭——漢賦——唐詩——宋詞——元曲——明清小說——近代文學——現(xiàn)代文學。中國籍作家在諾貝爾文學獎的名冊上留下名字,意味著中國文學進入一個新起點,是對中國現(xiàn)代文學肯定,也證明了中國文人那顆勇敢堅持的心!莫言的作品將批判現(xiàn)實主義和浪漫主義完美的融合在一起,將傳統(tǒng)歷史文化與現(xiàn)實有機結(jié)合,是對中國現(xiàn)代文學的一種創(chuàng)新,是作家經(jīng)過二三十年探索的不朽成果。結(jié)合材料,運用“唯物辯證法的發(fā)展觀”、“創(chuàng)新意識”的相關(guān)知識,談?wù)勀宰髌芳爸袊膶W發(fā)展給我們的啟示。
經(jīng)過20多年的改革和發(fā)展,我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展實現(xiàn)了歷史性的跨越,中國人民終于擺脫了農(nóng)產(chǎn)品長期短缺的困擾,圓了溫飽夢。這是一個了不起的成就。但是事物總是在矛盾中發(fā)展的,現(xiàn)階段農(nóng)業(yè)發(fā)展又面臨著庫存增加、農(nóng)產(chǎn)品增收緩慢的新問題,這一新問題與過去農(nóng)產(chǎn)品短缺的問題有著本質(zhì)的區(qū)別。從根本上解決這些問題,必須對農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)進行戰(zhàn)略性調(diào)整,把農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展真正轉(zhuǎn)到以質(zhì)量和效益為中心的軌道上來,努力增加農(nóng)民收入。這是現(xiàn)階段農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的根本出路,也是當前和今后一個時期農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的中心任務(wù)。請回答上述這段論述是如何運用矛盾分析方法的?
2011年中央經(jīng)濟工作會議指出,推動明年經(jīng)濟社會發(fā)展,要突出把握好穩(wěn)中求進的工作總基調(diào)。穩(wěn)中求進,就是既要“穩(wěn)”,也要“進”。不穩(wěn)無法進,不進難以穩(wěn)。兩者互為條件,相輔相成。穩(wěn),就是要保持宏觀經(jīng)濟政策基本穩(wěn)定,保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展,保持物價總水平基本穩(wěn)定,保持社會大局穩(wěn)定。進,就是要繼續(xù)抓住和用好戰(zhàn)略機遇期,在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式上取得新進展,在深化改革開放上取得新突破,在改善民生上取得新成效。把握好穩(wěn)中求進,才能有效防止經(jīng)濟增速大幅下滑,同時力避物價漲幅反彈,有利于疏解能源資源、生態(tài)環(huán)境等各方面壓力,加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,保持經(jīng)濟社會發(fā)展的良好勢頭,在激烈的國際競爭中贏得主動。運用矛盾的相關(guān)原理,分析說明上述材料。
“十二五”規(guī)劃的一個突出亮點是“強國”與“富民”同步部署、同步推進。一方面,“富民”以“強國”為前提,國不強則民難富;另一方面,“強國”以“富民”為目的,建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家是為了實現(xiàn)人民共同富裕、促進人的全面發(fā)展。因此,必須立足國情,堅持將發(fā)展作為第一要務(wù),努力實現(xiàn)科學發(fā)展,才能真正實現(xiàn)“強國”與“富民”的有機統(tǒng)一。運用所學知識,說明上述材料有哪些哲學依據(jù)。(答出三點即可)
一年輕人執(zhí)著地追求自己心中的目標,但許多人都不理解他,因為他一直拿不出令人信服的東西來證明自己??墒撬麉s不以為然。人們驚詫于他那天真般的決定,他卻說:“黎明前的黑暗,在充滿信念的人眼中,與白晝何異!”沒有人知道他眼前的黑暗是否真的會變?yōu)榘讜?,但是,有一點卻是人們無法否認的——他的眼中其實早已沒有了黑暗。一個人,已經(jīng)看到了“光明”,此時,再來討論他眼前的黑暗,反而成某種“無稽之談”。(1)村料主要體現(xiàn)了該年輕人怎樣的思維方法,并加以說明。(2)運用所學哲學知識,聯(lián)系材料,結(jié)合自己的人生經(jīng)歷,談?wù)勅绾螌Υ煺叟c失敗。
經(jīng)過近30年的改革和發(fā)展,我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展實現(xiàn)了歷史性的跨越,中國人民終于擺脫了農(nóng)產(chǎn)品長期短缺的困擾,圓了溫飽夢。但現(xiàn)階段農(nóng)業(yè)發(fā)展又面臨農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱、增產(chǎn)不增收、科技水平低等一系列新問題。從根本上解決這些問題,必須對農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)進行戰(zhàn)略性調(diào)整,把農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展真正轉(zhuǎn)到以質(zhì)量和效益為中心的軌道上來,努力增加農(nóng)民收入。這是現(xiàn)階段農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的根本出路,也是當前和今后一個時期農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的中心任務(wù)。上述論述是如何堅持矛盾分析方法的?
當前,學習貫徹踐行十八大精神的活動正在在全國上下蓬勃開展。有專家指出,本次活動主要應(yīng)當圍繞黨的基層組織進行。只有切實抓好鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村和街道、社區(qū)這個活動重點,才能更好地落實黨的十八大精神,確保學習實踐活動取得實效、成為群眾滿意工程。切實抓好本次學習實踐活動,必須用十八大精神武裝基層黨員干部頭腦,使十八大精神深入人心,并和鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村、街道、社區(qū)的實踐相結(jié)合;必須進一步加強作風建設(shè),密切聯(lián)系群眾,傾聽群眾呼聲,反映群眾愿望,關(guān)心群眾疾苦,要組織和動員廣大群眾一起來解決問題,做到“大家的事情大家辦”;必須努力辦好實事,堅持盡力而為、量力而行,要把握本地區(qū)工作特點,創(chuàng)造性找到解決復雜問題的辦法。閱讀上述材料,回答下列問題:(1)有人說,抓住了工作的重點,就能促進各項工作的全面推進。請用《生活與哲學》的有關(guān)知識評析這一說法。(2)上述材料中學習實踐活動的具體要求體現(xiàn)了《生活與哲學》的哪些道理?
日本地震“沖擊波”影響了正在北京舉行的中國發(fā)展高層論壇。云集北京的中外學者向日本遇難者致哀的同時,也對日本地震造成的“經(jīng)濟沖擊波”各抒己見。中國清華大學教授李稻葵說,從短期看,地震會令日本經(jīng)濟放緩甚至重新出現(xiàn)負增長;從中期看,抗震救災會增加需求,拉動日本經(jīng)濟增長;從長期看,地震加劇了日本的財政負擔。這對負債水平已經(jīng)很高的日本來說,是不利的。試運用“唯物辯證法的實質(zhì)與核心”的相關(guān)知識,簡要分析材料中的觀點
材料:諾貝爾文學獎從1901年開始獎勵某些領(lǐng)域有杰出行為和貢獻的人士。魯迅、老舍、巴金等先后與諾貝爾文學獎擦肩而過,在2012年里,莫言終于代表中國文學得到了諾文學獎的最終肯定,這足足等了111年啊!這當中有錯過的,有遺憾的,有陰謀的。從先秦《詩經(jīng)》楚辭——漢賦——唐詩——宋詞——元曲——明清小說——近代文學——現(xiàn)代文學。中國籍作家在諾貝爾文學獎的名冊上留下名字,意味著中國文學進入一個新起點,是對中國現(xiàn)代文學肯定,也證明了中國文人那顆勇敢堅持的心!莫言的作品將批判現(xiàn)實主義和浪漫主義完美的融合在一起,將傳統(tǒng)歷史文化與現(xiàn)實有機結(jié)合,是對中國現(xiàn)代文學的一種創(chuàng)新,是作家經(jīng)過二三十年探索的不朽成果。結(jié)合材料,運用“唯物辯證法的發(fā)展觀”、“創(chuàng)新意識”的相關(guān)知識,談?wù)勀宰髌芳爸袊膶W發(fā)展給我們的啟示。
保障和改善民生是我們發(fā)展經(jīng)濟的最終目的,也是實施擴大內(nèi)需戰(zhàn)略和推動經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的重大取措。必須堅持改善民生和擴大內(nèi)需的內(nèi)在統(tǒng)一,更加注重圍繞保障和改善民生來某劃發(fā)展,把增加居民消費作為擴大內(nèi)需的重點,通過保障和改善民生促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化、增強經(jīng)濟發(fā)展拉動力。結(jié)合材料,運用對立統(tǒng)一觀點,分析說明經(jīng)濟發(fā)展與改善民生的關(guān)系。