A.蛋和雞都是不斷變化的
B.人們對事物的認(rèn)識受立場的限制
C.具體的實(shí)踐水平制約著人們對事物的認(rèn)識
D.追求真理本身就是反復(fù)性和無限性的過程
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根據(jù)上述材料，下列說法正確的是（）
（1）實(shí)踐的目的在于檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性
（2）實(shí)踐是認(rèn)識的來源、發(fā)展動力和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)
（3）沒有不可認(rèn)識的事物，只有尚未被認(rèn)識的事物
（4）實(shí)踐是一種歷史性的活動
A.（2）（4）
B.（1）（2）
C.（1）（2）（3）（4）
D.（2）（3）（4）
農(nóng)村生活變殷實(shí)帶動了中國農(nóng)村春聯(lián)內(nèi)容的變遷，以一些“俗氣”詞匯傳達(dá)對美好生活向往的春聯(lián)已吧多見，取而代之的是一些洋溢著對家庭和諧和發(fā)展的良好祝愿的春聯(lián)。如“惠農(nóng)政策好處多，家庭和諧幸福長”等，道出了廣大農(nóng)民感謝國家惠農(nóng)政策的心聲。農(nóng)村春聯(lián)的變遷充分說明了（）
（1）實(shí)踐是認(rèn)識的源泉和發(fā)展動力
（2）認(rèn)識會隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展
（3）人的認(rèn)識要回到實(shí)踐中進(jìn)行完善和修正
（4）認(rèn)識的根本任務(wù)是由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識
A.（2）（4）
B.（1）（2）
C.（1）（2）（3）（4）
D.（1）（3）
A.人的認(rèn)識是對客觀事物的反映
B.實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切活動
C.實(shí)踐總是有一定的客觀對象
D.實(shí)踐是有意識、有目的的能動性活動
A.客觀見之于主觀的活動
B.主觀符合客觀的活動
C.主觀見之于客觀的活動
D.客觀事物滿足人的需要的活動
A.實(shí)踐是認(rèn)識的來源
B.認(rèn)識的目的是獲得理性認(rèn)識
C.主觀因素決定著人們發(fā)揮主觀能動性能否取得積極的效果
D.通過改造主觀世界，能提高人們改造客觀世界的能力
最新試題
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)的？
結(jié)合材料分析，我國“尋夢、追夢、圓夢”的航天探索歷程所體現(xiàn)的《探索世界與追求真理》的有關(guān)知識。
結(jié)合上述材料，從哲學(xué)的角度嘗試為意大利科學(xué)家進(jìn)行無罪辯護(hù)。
從唯物論的角度分析鄂爾多斯市躋身全國百強(qiáng)市第28位的原因。
《規(guī)劃綱要》的形成過程蘊(yùn)涵了哪些哲理？
上述材料體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識論的什么道理？
上述材料中我國空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)探索、發(fā)展的過程，對人們追求真理有什么啟示？
上述材料是怎樣體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系道理的？
有人認(rèn)為“實(shí)踐證明，兩個‘先行區(qū)’發(fā)展戰(zhàn)略是真理，它是不會改變的?！闭堖\(yùn)用第六課“求索真理的歷程”的有關(guān)知識加以評析。
運(yùn)用實(shí)踐的觀點(diǎn)，分析我國科學(xué)家們研究發(fā)現(xiàn)青蒿素的過程。