十九世紀(jì)四十年代以前,西醫(yī)外科手術(shù)都是在沒(méi)有麻醉的情況下進(jìn)行的,不僅增加了病人的痛苦,甚至?xí)?dǎo)致昏厥、休克和死亡。實(shí)現(xiàn)“刀下無(wú)痛”,一直是醫(yī)學(xué)界的夢(mèng)想之一。一代又一代的醫(yī)生嘗試用各種不同的方法,盡可能地減輕病人外科手術(shù)的痛苦,但效果都很有限。直到化學(xué)止痛劑一氧化二氮和乙醚的發(fā)現(xiàn)、成功使用和推廣,醫(yī)學(xué)才真正進(jìn)入無(wú)痛手術(shù)時(shí)代。上述材料說(shuō)明()
①實(shí)踐是社會(huì)性歷史性的活動(dòng)
②認(rèn)識(shí)是適應(yīng)實(shí)踐的需要產(chǎn)生的
③實(shí)踐是客觀見(jiàn)之于主觀的活動(dòng)
④獲得正確的認(rèn)識(shí)意味著認(rèn)識(shí)過(guò)程的結(jié)束
A.①②
B.①③
C.②③
D.②④
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實(shí)踐活動(dòng)多種多樣,下列選項(xiàng)中屬于實(shí)踐的是()
①醫(yī)生治病
②司法人員辦案
③蜘蛛結(jié)網(wǎng)
④教師講課
⑤學(xué)生聽(tīng)課
⑥全國(guó)人大代表對(duì)《十二五規(guī)劃綱要(草案)》發(fā)表意見(jiàn)
⑦我國(guó)航天科研人員分步實(shí)施“探月工程”
A.①②④
B.③⑤⑥
C.①⑦
D.①②④⑦
人類在實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的認(rèn)識(shí)具有()
①預(yù)見(jiàn)性
②目的性
③創(chuàng)造性
④計(jì)劃性和指導(dǎo)性
A.①②③④
B.①②③
C.②③④
D.①③④
A.指改造自己的思想,改造自己的認(rèn)識(shí)能力,改造主觀世界同客觀世界的關(guān)系
B.改造主觀世界是為了更好地改造客觀世界,改造客觀世界的同時(shí)也在改造自己的主觀世界
C.改造客觀世界的本身就是在改造人的主觀世界
D.實(shí)踐是改造主觀世界和改造客觀世界的一切活動(dòng)
下列屬于處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐的是()
①袁隆平培育超級(jí)雜交水稻
②我國(guó)農(nóng)村正在進(jìn)行的稅費(fèi)改革
③維護(hù)生態(tài)平衡
④青藏鐵路的興建
A.①②③④
B.②③④
C.③④
D.②
最新試題
分析說(shuō)明從“以水養(yǎng)魚”到“以魚養(yǎng)水”的轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)的辯證法道理。
結(jié)合材料,運(yùn)用“求索真理的歷程”有關(guān)知識(shí)分析對(duì)食品添加劑的認(rèn)識(shí)過(guò)程。
從唯物論和認(rèn)識(shí)論的角度,談?wù)勀銓?duì)材料二的認(rèn)識(shí)。
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的?
鄂爾多斯市的發(fā)展是如何做到按客觀規(guī)律辦事的?
結(jié)合材料,運(yùn)用“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”知識(shí)分析三位科學(xué)家的科學(xué)實(shí)驗(yàn)過(guò)程。
從《生活與哲學(xué)》角度,結(jié)合上述材料說(shuō)明文化創(chuàng)作時(shí)應(yīng)該注意哪些問(wèn)題?
結(jié)合材料回答問(wèn)題:運(yùn)用真理的有關(guān)知識(shí)分析發(fā)展觀的演變。
上述材料是怎樣體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”這個(gè)道理的?
有人認(rèn)為“實(shí)踐證明,兩個(gè)‘先行區(qū)’發(fā)展戰(zhàn)略是真理,它是不會(huì)改變的?!闭?qǐng)運(yùn)用第六課“求索真理的歷程”的有關(guān)知識(shí)加以評(píng)析。