“十二五”時期，綜合判斷國際國內(nèi)形勢，我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期，既面臨難得的歷史機遇，也要面對各種風險挑戰(zhàn)。我們既要把握難得的歷史機遇，也要增強憂患意識，主動適應環(huán)境變化，有效化解各種矛盾，更加奮發(fā)有為地推進我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設。上述材料體現(xiàn)了哪些矛盾分析法的原理？

2011年10月31日，第70億個人類居民降臨地球。“70億”的地球是個有些沉重的話題。曾幾何時，在生產(chǎn)力相對落后的時代，從家庭到國家，都渴望著人口的增加，認為人就意味著生存力、發(fā)展力。今天世界70億人口壓力的大背景下，卻是“家家有本難念的經(jīng)”。歐洲和日本等發(fā)達國家，勞動力不足、人口老齡化，社會福利體系負擔重、經(jīng)濟增長乏力；而多數(shù)發(fā)展中國家，人口基數(shù)龐大、人口增長過快，給資源環(huán)境帶來巨大壓力，不堪重負。認識世界就是認識矛盾。請運用矛盾特殊性的觀點，說明你對世界人口問題的認識。

材料：諾貝爾文學獎從1901年開始獎勵某些領(lǐng)域有杰出行為和貢獻的人士。魯迅、老舍、巴金等先后與諾貝爾文學獎擦肩而過，在2012年里，莫言終于代表中國文學得到了諾文學獎的最終肯定，這足足等了111年啊!這當中有錯過的，有遺憾的，有陰謀的。從先秦《詩經(jīng)》楚辭——漢賦——唐詩——宋詞——元曲——明清小說——近代文學——現(xiàn)代文學。中國籍作家在諾貝爾文學獎的名冊上留下名字，意味著中國文學進入一個新起點，是對中國現(xiàn)代文學肯定，也證明了中國文人那顆勇敢堅持的心!莫言的作品將批判現(xiàn)實主義和浪漫主義完美的融合在一起，將傳統(tǒng)歷史文化與現(xiàn)實有機結(jié)合，是對中國現(xiàn)代文學的一種創(chuàng)新，是作家經(jīng)過二三十年探索的不朽成果。結(jié)合材料，運用“唯物辯證法的發(fā)展觀”、“創(chuàng)新意識”的相關(guān)知識，談談莫言作品及中國文學發(fā)展給我們的啟示。

2011年10月31日，第70億個人類居民降臨地球。“70億”的地球是個有些沉重的話題。曾幾何時，在生產(chǎn)力相對落后的時代，從家庭到國家，都渴望著人口的增加，認為人就意味著生存力、發(fā)展力。今天世界70億人口壓力的大背景下，卻是“家家有本難念的經(jīng)”。歐洲和日本等發(fā)達國家，勞動力不足、人口老齡化，社會福利體系負擔重、經(jīng)濟增長乏力；而多數(shù)發(fā)展中國家，人口基數(shù)龐大、人口增長過快，給資源環(huán)境帶來巨大壓力，不堪重負。認識世界就是認識矛盾。請運用矛盾特殊性的觀點，說明你對世界人口問題的認識。

材料：2011年10月，中國共產(chǎn)黨十七屆六中全會指出：“建設中國特色社會主義文化發(fā)展道路，努力建設社會主義文化強國，必須立足中國國情，堅持以馬克思主義為指導，推進馬克思主義中國化時代化大眾化；堅持把社會效益放在首位，社會效益與經(jīng)濟效益的有機統(tǒng)一；遵循文化發(fā)展規(guī)律，推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展……”（1）結(jié)合材料，運用矛盾分析方法說明我國發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要“堅持把社會效益放在首位，社會效益與經(jīng)濟效益的有機統(tǒng)一”的哲學依據(jù)。（2）結(jié)合材料，運用唯物論的觀點，說明我國黨和政府是如何推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的？

在全球經(jīng)濟增速放緩的背景下，各國都在思考應對危機的有效模式。傳統(tǒng)發(fā)達國家開始重新審視高福利社會體制能否繼續(xù)，新興經(jīng)濟體則在思考增長模式該如何轉(zhuǎn)變。正是因為如此，2012年達沃斯冬季年會主題確定為“大轉(zhuǎn)型：塑造新模式”。達沃斯年會主題每年各有側(cè)重，如面對金融危機，2008年、2009年的達沃斯論壇冬季年會的主題分別是“合作創(chuàng)新的力量”和“重構(gòu)后危機時代的世界”；2010年、2011年則在不確定的疑霧中試圖突圍，討論的主題分別是“改善世界狀況——重思、重設、重逢”和“新形勢下的共同準則”。盡管每年的主題有所不同，但各國對世界經(jīng)濟的未來發(fā)展仍充滿信心，共同呼吁加強合作，克服各種經(jīng)濟風險，努力促進世界經(jīng)濟的發(fā)展。試分析達沃斯論壇冬季年會主題變化所體現(xiàn)的唯物辯證法道理。

2011年中央經(jīng)濟工作會議指出，推動明年經(jīng)濟社會發(fā)展，要突出把握好穩(wěn)中求進的工作總基調(diào)。穩(wěn)中求進，就是既要“穩(wěn)”，也要“進”。不穩(wěn)無法進，不進難以穩(wěn)。兩者互為條件，相輔相成。穩(wěn)，就是要保持宏觀經(jīng)濟政策基本穩(wěn)定，保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展，保持物價總水平基本穩(wěn)定，保持社會大局穩(wěn)定。進，就是要繼續(xù)抓住和用好戰(zhàn)略機遇期，在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式上取得新進展，在深化改革開放上取得新突破，在改善民生上取得新成效。把握好穩(wěn)中求進，才能有效防止經(jīng)濟增速大幅下滑，同時力避物價漲幅反彈，有利于疏解能源資源、生態(tài)環(huán)境等各方面壓力，加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，保持經(jīng)濟社會發(fā)展的良好勢頭，在激烈的國際競爭中贏得主動。運用矛盾的相關(guān)原理，分析說明上述材料。 

在中國的改革開放史上，有一個關(guān)鍵詞注定讓人無法忘記，那就是“經(jīng)濟特區(qū)”。2011年9月，某校高三（2）班學生圍繞“經(jīng)濟特區(qū)”這一主題展開了綜合探究。他們了解到：經(jīng)濟特區(qū)在中國改革開放進程中發(fā)揮了巨大的作用。中國國情復雜，改革面臨的困難巨大，沒有現(xiàn)成的書本知識和經(jīng)驗，必須通過不斷探索，搜索出一條適合中國國情的路子來，而“經(jīng)濟特區(qū)”就起到了這樣的“試腳石”作用。他們還了解到，經(jīng)濟特區(qū)“摸著石頭過河”形成的一系列切實可行的改革經(jīng)驗，被逐步推廣到全國：廈門利用外資修建機場，組建地方航空公司，成立合資銀行；汕頭改干部委任制為聘任制；海南“小政府、大社會”的行政體制改革……（1）分析材料中“經(jīng)濟特區(qū)”的建立和發(fā)揮巨大的作用中是如何體現(xiàn)矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理的？（2）結(jié)合上述材料，談談“經(jīng)濟特區(qū)”發(fā)展樹立創(chuàng)新意識的重要性。

當前，學習貫徹踐行十八大精神的活動正在在全國上下蓬勃開展。有專家指出，本次活動主要應當圍繞黨的基層組織進行。只有切實抓好鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村和街道、社區(qū)這個活動重點，才能更好地落實黨的十八大精神，確保學習實踐活動取得實效、成為群眾滿意工程。切實抓好本次學習實踐活動，必須用十八大精神武裝基層黨員干部頭腦，使十八大精神深入人心，并和鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村、街道、社區(qū)的實踐相結(jié)合；必須進一步加強作風建設，密切聯(lián)系群眾，傾聽群眾呼聲，反映群眾愿望，關(guān)心群眾疾苦，要組織和動員廣大群眾一起來解決問題，做到“大家的事情大家辦”；必須努力辦好實事，堅持盡力而為、量力而行，要把握本地區(qū)工作特點，創(chuàng)造性找到解決復雜問題的辦法。閱讀上述材料，回答下列問題：（1）有人說，抓住了工作的重點，就能促進各項工作的全面推進。請用《生活與哲學》的有關(guān)知識評析這一說法。（2）上述材料中學習實踐活動的具體要求體現(xiàn)了《生活與哲學》的哪些道理？

“十二五”規(guī)劃的一個突出亮點是“強國”與“富民”同步部署、同步推進。一方面，“富民”以“強國”為前提，國不強則民難富；另一方面，“強國”以“富民”為目的，建設社會主義現(xiàn)代化國家是為了實現(xiàn)人民共同富裕、促進人的全面發(fā)展。因此，必須立足國情，堅持將發(fā)展作為第一要務，努力實現(xiàn)科學發(fā)展，才能真正實現(xiàn)“強國”與“富民”的有機統(tǒng)一。運用所學知識，說明上述材料有哪些哲學依據(jù)。（答出三點即可）