某市農村面積廣，地域差別大，區(qū)域發(fā)展不平衡。為了落實建設社會主義新農村這一重大歷史任務，決定從2007年起啟動實施“千村推進百村示范工程”，根據各地農村的不同情況確定重點，首批選擇了100個示范村和900個推進村進行試驗。通過這些村的試點，總結經驗，逐步推進，探索出一條適合當地特點的新農村建設路子，起到典型示范、以點帶面的效果。請結合材料運用思想方法與創(chuàng)新意識的有關知識，分析該市的做法體現的哲學道理。

加快推進農業(yè)科技創(chuàng)新，必須首先明確農業(yè)科技創(chuàng)新方向。農業(yè)科技創(chuàng)新要做到“頂天立地”。“頂天”就是要農業(yè)科技創(chuàng)新超前部署農業(yè)前沿技術和機械研究，力爭在世界農業(yè)科技前沿領域占有重要位置；“立地”，就是要立足我國基本國情，堅持產業(yè)需求導向，從農民地實際需要出發(fā)，力爭把“論文寫在大地上，成果留在農民家“。結合材料，說明農業(yè)科技創(chuàng)新方向是如何體現唯物辯證法的基本觀點的。

材料發(fā)展新能源汽車成為趨勢。最近國務院公布了《節(jié)能和新能源汽車發(fā)展產業(yè)規(guī)劃（2012-2020）》對新能源汽車示范推廣實施鼓勵政策。行業(yè)專家認為，發(fā)展新能源汽車已是大勢所趨，社會和消費者要對新能源汽車產業(yè)給予更多耐心，不能因新能源汽車尚不完善而予以否定；新能源汽車企業(yè)要堅定信心，不斷改進完善新能源汽車生產工藝，逐步降低成本，提高質量，滿足大規(guī)模量產要求。結合材料，運用唯物辯證法的發(fā)展觀分析行業(yè)專家的看法。

近年來，Y市城鎮(zhèn)化率年均提高兩個百分點，城鎮(zhèn)化呈現出加速推進態(tài)勢，但城鎮(zhèn)建設管理的質量還存在較大差距。為了加快推進新型城鎮(zhèn)化，2013年，Y市市委全會強調推進城鎮(zhèn)化過程中要把握好以下基本原則：一要突出以人為本，更加注重公平共享，著力推進人的城鎮(zhèn)化，使全體居民共享城鎮(zhèn)化發(fā)展成果；二要突出節(jié)約集約，嚴格耕地保護和節(jié)約集約用地制度，著力優(yōu)化城鎮(zhèn)布局和形態(tài)，提高質量和效益；三要突出綠色發(fā)展，積極推動形成綠色低碳的生產生活方式和城市建設運營模式，建設資源節(jié)約、環(huán)境友好、人與自然和諧發(fā)展的綠色城市；四要突出城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，更加注重“四化”同步，推動信息化和工業(yè)化深度融合、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動、城鎮(zhèn)化和農業(yè)現代化相互協(xié)調，加快城鄉(xiāng)一體化發(fā)展；五要突出改革創(chuàng)新，鼓勵各地積極探索實踐，正確處理政府引導和市場引導的關系，營造有利于城鎮(zhèn)化發(fā)展的制度環(huán)境……。結合材料，說明該市推進城鎮(zhèn)化是如何體現唯物辯證法發(fā)展觀的。

構建和諧社會必須從每一個人做起，從身邊小事做起，從“雞毛蒜皮”抓起，逐步培養(yǎng)自己良好的思想素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。同時，各級各部門、各級領導要從“雞毛蒜皮”的小事抓起。家庭矛盾，鄰里間爭吵，誤解引起的口角，無理挑起的“戰(zhàn)火”等每一件小事都要管，而且要管到底。只有這樣，才能約束人們的行為，逐步提高人們的思想素質和道德修養(yǎng)，形成大家共同維護社會秩序的良好風氣，推動和諧社會的構建。從唯物辯證法的角度，談談構建和諧社會為什么必須從每一個人做起，從“雞毛蒜皮”抓起？

當前，隨著我國經濟的發(fā)展和人民生活水平的提高，作為時尚、低碳代名詞的新能源汽車越來越受人們關注，雖然新能源汽車發(fā)展中存在整車設計技術亟待提升、動力電池等關鍵零部件性能存在差距、能源補給不便、汽車先進節(jié)能技術尚未完全掌握等問題，這些因素都不同程度的制約著我國新能源汽車產業(yè)的發(fā)展。但是，新能源汽車是未來汽車行業(yè)發(fā)展的方向，我國新能源汽車發(fā)展存在諸多優(yōu)勢，國家對新能源汽車市場的發(fā)展抱有樂觀預期。結合材料，談談“國家對新能源汽車市場的發(fā)展抱有樂觀預期”所體現的唯物辯證法思維智慧。

材料一：或是自我感覺良好，覺得自己“睜眼忙到天黑”，不存在作風問題；或是態(tài)度猶豫觀望，蜻蜓點水、淺嘗輒止，聽不到真意見、查不準真“病灶”……查擺問題，一些領導干部卻苦于“找不出問題”。2013年8月14日召開的中央黨的群眾路線教育實踐活動領導小組會議，傳遞出這樣一個判斷：找不出問題本身就是問題。材料二：老子《道德經》里說，“夫謂無病，實則病矣”，找不出問題本身就是問題。“溫水里煮青蛙”，到病入膏肓，恐怕就悔之晚矣。根據材料一和材料二，運用矛盾的觀點和發(fā)展的觀點中的有關知識分析說明“找不出問題本身就是問題”的合理性。

材料一：根據2013年的情況，我國一個農村居民轉化為城鎮(zhèn)居民，消費需求將會增加1萬多元。城鎮(zhèn)化率每提高1個百分點，可吸納1000多萬農村人進入城鎮(zhèn)生活，進而帶動1000多億的消費需求，促進我國制造業(yè)和服務業(yè)的發(fā)展。材料二：我國城鎮(zhèn)化是人類歷史上最大規(guī)模的城鎮(zhèn)化，必須走集約、節(jié)能、生態(tài)的新路子。經過多年努力，2013年我國城鎮(zhèn)化率達到53.7%，但仍遠低于發(fā)達國家近80%的平均水平。同時，我國城鎮(zhèn)化過程中還出現了“造城”運動、農民“被上樓”等現象。有鑒于此，2013年3月我國政府工作報告還明確指出，遵循城鎮(zhèn)化的客觀規(guī)律，積極穩(wěn)妥推動新型城鎮(zhèn)化建設。結合材料，運用“事物發(fā)展是前進性和曲折性統(tǒng)一”的觀點分析我國城鎮(zhèn)化發(fā)展的狀況。

我國廣大航天人發(fā)揚勇于創(chuàng)新的進取精神，在基礎較弱、技術積累較少的情況下，奮力拼搏、集智攻關、迎難而上，攻克一個個尖端課題，突破一項項關鍵技術，完成了從“神一”到“神十”的研制。繼嫦娥一號、二號成功發(fā)射后，中國嫦娥三號月球探測器于2013年12月14日成功在月球表面實現軟著陸，中國由此成為繼美國和前蘇聯之后世界上第三個實現地外天體軟著陸的國家。材料是如何體現唯物辯證法的發(fā)展觀的？

3D打印技術是快速成形技術的一種，它運用粉末狀金屬或塑料等可粘合材料，通過一層又一層的多層打印方式，來構造物件。3D打印，就是在普通的二維打印的基礎上再加一維。打印機先像普通打印一樣在一個平面上將塑料、金屬等粉末狀材料打印出一層，然后再將這些可黏合的打印層一層一層的粘起來。通過每一層不同的“圖形”的累積，最后就形成了一個三維物體。3D打印與傳統(tǒng)的通過模具生產有很大的不同，3D打印最大的優(yōu)點是無需機械加工或任何模具，就能直接從計算機圖形數據中生成任何形狀的零件，從而極大地縮短產品的研制周期，提高生產率和降低生產成本。實際上，3D打印的概念在上個世紀80年代就出現了。隨后3D打印便開始在實驗室萌芽。慢慢的，3D技術開始運用在醫(yī)療模型、建筑模型等行業(yè)，被應用在更廣泛的領域。這項技術最近實在很火熱，不過現在3D打印技術還不夠成熟，材料特定、造價高昂，打印出來的還都處于模型階段，也就是說真正用于生活應用的還并不多，但3D打印技術的前景很好，未來將有可能得到普及，進入我們的生活。材料是怎樣體現唯物辯證法的發(fā)展觀的？