“地溝油”回流餐桌是一件令人傷透腦筋的事情。最近青島一家生物能源公司經(jīng)過研究和改造，從地溝油中提煉出了20噸混合油遠(yuǎn)銷荷蘭。地溝油最終成為燃料用油，隨荷蘭皇家航空公司的客機(jī)翱翔藍(lán)天。（1）危害餐桌的地溝油現(xiàn)變成了航空燃料油，體現(xiàn)了唯物論中哪一對關(guān)系？（2）運(yùn)用矛盾分析法，簡要說明地溝油變成燃料油的哲學(xué)啟示。

改革開放30多年來，圍繞農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題，中央先后制定出臺了12個“一號文件”，如2007年主要是發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)問題，2008年主要是加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)問題，2009年主要是保持農(nóng)業(yè)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展問題，2010年主要是改善農(nóng)村民生問題。這些文件所體現(xiàn)的思想既一脈相承，又各有側(cè)重。從農(nóng)業(yè)稅的免征到給予農(nóng)民補(bǔ)貼，從新農(nóng)村建設(shè)到發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)；從統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展進(jìn)而到實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化……這些強(qiáng)農(nóng)、支農(nóng)、惠農(nóng)政策順應(yīng)和指導(dǎo)了農(nóng)村改革，給中國農(nóng)民留下了一連串溫暖的記憶。12個“一號文件”的出臺及所體現(xiàn)的思想是如何體現(xiàn)矛盾分析法的？

“十二五”規(guī)劃的一個突出亮點是“強(qiáng)國”與“富民”同步部署、同步推進(jìn)。一方面，“富民”以“強(qiáng)國”為前提，國不強(qiáng)則民難富；另一方面，“強(qiáng)國”以“富民”為目的，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家是為了實現(xiàn)人民共同富裕、促進(jìn)人的全面發(fā)展。因此，必須立足國情，堅持將發(fā)展作為第一要務(wù)，努力實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，才能真正實現(xiàn)“強(qiáng)國”與“富民”的有機(jī)統(tǒng)一。運(yùn)用所學(xué)知識，說明上述材料有哪些哲學(xué)依據(jù)。

“十二五”時期，綜合判斷國際國內(nèi)形勢，我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，既面臨難得的歷史機(jī)遇，也要面對各種風(fēng)險挑戰(zhàn)。我們既要把握難得的歷史機(jī)遇，也要增強(qiáng)憂患意識，主動適應(yīng)環(huán)境變化，有效化解各種矛盾，更加奮發(fā)有為地推進(jìn)我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。上述材料體現(xiàn)了哪些矛盾分析法的原理？

《國家“十二五”時期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》強(qiáng)調(diào)，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國家文化軟實力，弘揚(yáng)中華文化，堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，努力建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。對此有專家指出，“文化自覺”指的是文化的自我覺醒，自我反省，自我創(chuàng)建。“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”既是對待文化多樣性的正確態(tài)度，也是對“文化自覺”歷程的一種概括。運(yùn)用矛盾同一性與斗爭性辯證關(guān)系原理，談?wù)勀銓＜矣^點的認(rèn)識。

北京的城市規(guī)劃，要處理好現(xiàn)代化建設(shè)與歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)系。既符合現(xiàn)代生活和工作的需求，又保持其歷史文化特色。正如哲學(xué)家羅素所說，參差多態(tài)乃幸福本源。只有當(dāng)一個城市區(qū)別于另一個城市時，她才有了自身獨特的魅力。千篇一律的建設(shè)手法和規(guī)劃方案不僅使地方丟失了應(yīng)有的特色，根本無法符合現(xiàn)代社會對城市建設(shè)的要求，而且也破壞了歷史文化的價值，永遠(yuǎn)地喪失掉如此寶貴的精神財富。結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾分析法談?wù)勅绾问贡本┏蔀楹椭C家園？

蘇州刺繡、宜興紫砂、揚(yáng)州玉雕……長期以來，江蘇工藝美術(shù)給人們留下了基礎(chǔ)好、門類全、精品多的印象。然而，建國以來規(guī)模最大的全國工藝美術(shù)行業(yè)普查結(jié)果令人既欣慰又尷尬：雖然江蘇省對傳統(tǒng)工藝美術(shù)技藝、人才保護(hù)得力，但工藝美術(shù)品種和產(chǎn)值數(shù)卻被擠出全國前三名的位置，落后于廣東、山東、浙江等兄弟省份。目前，江蘇總體情況是，傳統(tǒng)保護(hù)做得好，產(chǎn)業(yè)振興遠(yuǎn)不夠。江蘇的100多個品種以傳統(tǒng)為主，而其他地區(qū)則隨著市場的發(fā)展，拓展了許多新興品種。如浙江臺州將傳統(tǒng)燈彩做成新的節(jié)日禮品，市場行情很好，產(chǎn)值達(dá)80多億，而江蘇雖有秦淮燈彩，但因老面孔多，一直沒有形成規(guī)模。傳統(tǒng)工藝需要保護(hù)，但保護(hù)不等于禁錮。結(jié)合辯證法知識回答：有人認(rèn)為，發(fā)展工藝美術(shù)行業(yè)創(chuàng)新比保護(hù)更重要。請評析這一說法。

2011年中央經(jīng)濟(jì)工作會議指出，推動明年經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，要突出把握好穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào)。穩(wěn)中求進(jìn)，就是既要“穩(wěn)”，也要“進(jìn)”。不穩(wěn)無法進(jìn)，不進(jìn)難以穩(wěn)。兩者互為條件，相輔相成。穩(wěn)，就是要保持宏觀經(jīng)濟(jì)政策基本穩(wěn)定，保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，保持物價總水平基本穩(wěn)定，保持社會大局穩(wěn)定。進(jìn)，就是要繼續(xù)抓住和用好戰(zhàn)略機(jī)遇期，在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式上取得新進(jìn)展，在深化改革開放上取得新突破，在改善民生上取得新成效。把握好穩(wěn)中求進(jìn)，才能有效防止經(jīng)濟(jì)增速大幅下滑，同時力避物價漲幅反彈，有利于疏解能源資源、生態(tài)環(huán)境等各方面壓力，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，保持經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的良好勢頭，在激烈的國際競爭中贏得主動。運(yùn)用矛盾的相關(guān)原理，分析說明上述材料。 

材料：諾貝爾文學(xué)獎從1901年開始獎勵某些領(lǐng)域有杰出行為和貢獻(xiàn)的人士。魯迅、老舍、巴金等先后與諾貝爾文學(xué)獎擦肩而過，在2012年里，莫言終于代表中國文學(xué)得到了諾文學(xué)獎的最終肯定，這足足等了111年啊!這當(dāng)中有錯過的，有遺憾的，有陰謀的。從先秦《詩經(jīng)》楚辭——漢賦——唐詩——宋詞——元曲——明清小說——近代文學(xué)——現(xiàn)代文學(xué)。中國籍作家在諾貝爾文學(xué)獎的名冊上留下名字，意味著中國文學(xué)進(jìn)入一個新起點，是對中國現(xiàn)代文學(xué)肯定，也證明了中國文人那顆勇敢堅持的心!莫言的作品將批判現(xiàn)實主義和浪漫主義完美的融合在一起，將傳統(tǒng)歷史文化與現(xiàn)實有機(jī)結(jié)合，是對中國現(xiàn)代文學(xué)的一種創(chuàng)新，是作家經(jīng)過二三十年探索的不朽成果。結(jié)合材料，運(yùn)用“唯物辯證法的發(fā)展觀”、“創(chuàng)新意識”的相關(guān)知識，談?wù)勀宰髌芳爸袊膶W(xué)發(fā)展給我們的啟示。

1992年到2007年，上海的地區(qū)生產(chǎn)總值（GDP）曾保持了兩位數(shù)增長，平均增速達(dá)12.7％，超過全國兩個百分點。2008年以來，在轉(zhuǎn)型發(fā)展中，上海經(jīng)濟(jì)增速連續(xù)4年低于全國水平。2011年上海地區(qū)生產(chǎn)總值增長8.2％，在各省區(qū)直轄市中排倒數(shù)第二。有市民認(rèn)為，地區(qū)生產(chǎn)總值增長8.2％表明上海的經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后了。用唯物辯證法矛盾的觀點，分析和評價該市民的觀點。