A.堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一
B.腳踏實(shí)地,注重量的積累
C.抓住事物發(fā)展中的主要矛盾
D.抓住時(shí)機(jī),積極促成質(zhì)變
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A.因地制宜,因時(shí)制宜
B.和實(shí)生物,同則不繼
C.奢靡之始,危亡之漸
D.一著不慎,全盤(pán)皆輸
A.奢靡之始,危亡之漸——要重視量的積累
B.種瓜得瓜,種豆得豆——矛盾具有普遍性
C.物必先腐,而后蟲(chóng)生——事物是不斷發(fā)展的
D.逢山開(kāi)路,遇水搭橋——堅(jiān)持兩點(diǎn)論
平面與圓錐面相截,截口的幾何特性隨平面與圓錐軸線的交角而變化。交角是直角時(shí),截口是圓;稍變一點(diǎn),圓變成了橢圓;再變,過(guò)了一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),橢圓就變成了拋物線。截口的這種變化過(guò)程包含的哲理是()
①事物發(fā)展的趨勢(shì)是前進(jìn)的
②整體與部分是辨證統(tǒng)一的
③事物的變化發(fā)展是從量變開(kāi)始的
④質(zhì)量是量變的必然結(jié)果
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
A.從來(lái)系日乏長(zhǎng)繩,水去云回恨不勝
B.草木本無(wú)意,榮枯自有時(shí)
C.踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)工夫
D.乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海
A.要做好量的準(zhǔn)備為質(zhì)變創(chuàng)造條件
B.事物經(jīng)過(guò)一定的量變就能實(shí)現(xiàn)質(zhì)變
C.質(zhì)變的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物
D.抓住時(shí)機(jī)促成事物的質(zhì)變與發(fā)展
最新試題
義利觀是中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的核心。當(dāng)前,弘揚(yáng)具有社會(huì)進(jìn)步意義的義利觀,對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興具有積極而深遠(yuǎn)的影響。人們對(duì)義利觀的探索隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而變化??鬃又鲝?ldquo;君子喻于義,小人喻于利”;孫中山提倡“大義所在”,堅(jiān)持革命和民族大義,反對(duì)“重私心而忘公義”;中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)“把國(guó)家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個(gè)人自身的合法利益”的社會(huì)主義義利觀。用《矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力》的有關(guān)觀點(diǎn)分析材料中義利觀的演變過(guò)程。
為了紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年,某校高三學(xué)生圍繞著90年來(lái)特別是改革開(kāi)放30多年以來(lái)黨的光輝歷程開(kāi)展了探究活動(dòng),收集到以下材料,請(qǐng)根據(jù)材料探究相關(guān)問(wèn)題。當(dāng)年,中國(guó)革命的航船從南湖起航時(shí),我們黨只有五十多名黨員。90年英勇奮斗,我們黨從小到大,從弱到強(qiáng),如今已發(fā)展成為擁有近八千萬(wàn)黨員的執(zhí)政大黨,成為領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量。目前,我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入改革發(fā)展的新的關(guān)鍵階段,中國(guó)共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)人民繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)宏偉大業(yè),奪取新的勝利,必須進(jìn)一步提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。結(jié)合材料,運(yùn)用唯物辯證法的發(fā)展觀,說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨的九十年奮斗歷程。
構(gòu)建和諧社會(huì)必須從每一個(gè)人做起,從身邊小事做起,從“雞毛蒜皮”抓起,逐步培養(yǎng)自己良好的思想素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。同時(shí),各級(jí)各部門(mén)、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要從“雞毛蒜皮”的小事抓起。小家庭不悅,鄰里間爭(zhēng)吵,誤解引起的口角,無(wú)理挑起的“戰(zhàn)火”等每一件小事都要管,而且要管到底。只有這樣,才能約束人們的行為,逐步提高人們的思想素質(zhì)和道德修養(yǎng),形成大家共同維護(hù)社會(huì)秩序的良好風(fēng)氣,推動(dòng)和諧社會(huì)的構(gòu)建。利用所學(xué)的量變與質(zhì)變知識(shí),談?wù)剺?gòu)建和諧社會(huì)為什么必須從每一個(gè)人做起,從“雞毛蒜皮“抓起?
從谷歌風(fēng)波到貿(mào)易戰(zhàn)開(kāi)打,中美兩國(guó)關(guān)系突然緊張起來(lái)。美國(guó)副總統(tǒng)拜登于2011年8月17日應(yīng)邀訪問(wèn)中國(guó),雙方就廣泛的雙邊、地區(qū)、全球問(wèn)題進(jìn)行磋商,表示尊重彼此的核心利益是確保中美關(guān)系健康發(fā)展的關(guān)鍵。雙方應(yīng)正視問(wèn)題,加強(qiáng)合作,使中美關(guān)系得以不斷發(fā)展。根據(jù)材料,運(yùn)用唯物辯證法的發(fā)展觀說(shuō)明如何推動(dòng)中美關(guān)系的發(fā)展。
海峽兩岸關(guān)系盡管歷經(jīng)坎坷,但兩岸人員往來(lái)和經(jīng)濟(jì)、文化等各領(lǐng)域交流合作從無(wú)到有、從小到大、由淺入深,逐漸成為滾滾潮流。2008年12月15日,經(jīng)歷30年風(fēng)雨歷程,海峽兩岸“三通”終于化繭成蝶,基本實(shí)現(xiàn)。兩岸全面、直接、雙向“三通”的實(shí)踐告訴我們一個(gè)道理,凡是符合兩岸關(guān)系發(fā)展需要、符合歷史前進(jìn)潮流的事情,不管面臨多少困難,花費(fèi)多少時(shí)間,終究都會(huì)在兩岸同胞的共同努力下得以實(shí)現(xiàn)。結(jié)合材料,運(yùn)用唯物辯證法發(fā)展的觀點(diǎn)分析海峽兩岸“三通”的實(shí)現(xiàn)過(guò)程。
構(gòu)建和諧社會(huì)必須從每一個(gè)人做起,從身邊小事做起,從“雞毛蒜皮”抓起,逐步培養(yǎng)自己良好的思想素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。同時(shí),各級(jí)各部門(mén)、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要從“雞毛蒜皮”的小事抓起。家庭矛盾,鄰里間爭(zhēng)吵,誤解引起的口角,無(wú)理挑起的“戰(zhàn)火”等每一件小事都要管,而且要管到底。只有這樣,才能約束人們的行為,逐步提高人們的思想素質(zhì)和道德修養(yǎng),形成大家共同維護(hù)社會(huì)秩序的良好風(fēng)氣,推動(dòng)和諧社會(huì)的構(gòu)建。從唯物辯證法的角度,談?wù)剺?gòu)建和諧社會(huì)為什么必須從每一個(gè)人做起,從“雞毛蒜皮”抓起?
最近,財(cái)政部、科技部等部門(mén)聯(lián)合發(fā)布了新能源汽車示范推廣鼓勵(lì)政策。行業(yè)專家認(rèn)為,發(fā)展新能源汽車已是大勢(shì)所趨,社會(huì)和消費(fèi)者要對(duì)新能源汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展給予更多耐心,不能因新能源汽車尚不完善而予以否定;新能源汽車企業(yè)要堅(jiān)定信心,不斷改進(jìn)完善新能源汽車生產(chǎn)工藝,逐步降低成本,提高質(zhì)量,滿足大規(guī)模量產(chǎn)要求。運(yùn)用唯物辯證法的發(fā)展觀分析行業(yè)專家的看法。
材料一:根據(jù)2013年的情況,我國(guó)一個(gè)農(nóng)村居民轉(zhuǎn)化為城鎮(zhèn)居民,消費(fèi)需求將會(huì)增加1萬(wàn)多元。城鎮(zhèn)化率每提高1個(gè)百分點(diǎn),可吸納1000多萬(wàn)農(nóng)村人進(jìn)入城鎮(zhèn)生活,進(jìn)而帶動(dòng)1000多億的消費(fèi)需求,促進(jìn)我國(guó)制造業(yè)和服務(wù)業(yè)的發(fā)展。材料二:我國(guó)城鎮(zhèn)化是人類歷史上最大規(guī)模的城鎮(zhèn)化,必須走集約、節(jié)能、生態(tài)的新路子。經(jīng)過(guò)多年努力,2013年我國(guó)城鎮(zhèn)化率達(dá)到53.7%,但仍遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國(guó)家近80%的平均水平。同時(shí),我國(guó)城鎮(zhèn)化過(guò)程中還出現(xiàn)了“造城”運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民“被上樓”等現(xiàn)象。有鑒于此,2013年3月我國(guó)政府工作報(bào)告還明確指出,遵循城鎮(zhèn)化的客觀規(guī)律,積極穩(wěn)妥推動(dòng)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)。結(jié)合材料,運(yùn)用“事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一”的觀點(diǎn)分析我國(guó)城鎮(zhèn)化發(fā)展的狀況。
1952年12月上旬爆發(fā)的“倫敦?zé)熿F事件”造成至少4000人死亡,而連同隨后接連發(fā)生的幾次類似災(zāi)害,共奪去了近13000人的生命。這一震動(dòng)英倫的事件是倫敦城市發(fā)展歷史中的一場(chǎng)夢(mèng)魘,同時(shí)也是倫敦開(kāi)始走向生態(tài)文明建設(shè)的原點(diǎn)。為了還公眾藍(lán)天。這座“霧都”就花費(fèi)了將近70年的時(shí)間才初見(jiàn)成效,共有十多個(gè)市職能部門(mén)參與其中,制定了五大步驟和二十二個(gè)環(huán)節(jié)??諝赓|(zhì)量的改善需要鍥而不舍的精神,是一場(chǎng)曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)。治理的階段性成果很大程度上被發(fā)展帶來(lái)的排放增量所抵消。同時(shí),治理過(guò)程中也不是一帆風(fēng)順的,世界上很多國(guó)家包括日本、巴西、美國(guó)的洛杉磯的霧霾治理就多次受到來(lái)自利益集團(tuán)和社會(huì)團(tuán)體的重重阻力,在嚴(yán)格的立法、執(zhí)法的推動(dòng)和民眾的廣泛參與下,才最終取得了這場(chǎng)環(huán)保革命的勝利。材料中世界各國(guó)治理霧霾的過(guò)程是怎樣體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的?
材料:受宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境影響,2011年下半年以來(lái),我國(guó)各類中小企業(yè)普遍面臨資金短缺等諸多困難,引起各方高度關(guān)注。根據(jù)企業(yè)生命周期理論,一個(gè)企業(yè)的發(fā)展可以分為初創(chuàng)期、成長(zhǎng)期、成熟期、重組期。生命周期不同階段的企業(yè)具有不同的特點(diǎn)及成長(zhǎng)方式。推動(dòng)中小企業(yè)完成創(chuàng)業(yè)期和成長(zhǎng)期過(guò)渡的出路是生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變,不轉(zhuǎn)則退。中小企業(yè)所面臨的經(jīng)營(yíng)現(xiàn)狀,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,要化解危機(jī),需要利用好政府出臺(tái)的各項(xiàng)有力措施,更需要自我解困。只要堅(jiān)定信心,鼓足勇氣,依靠科技進(jìn)步、加快轉(zhuǎn)型升級(jí),就能實(shí)現(xiàn)浴火重生。結(jié)合材料,運(yùn)用發(fā)展觀的有關(guān)知識(shí)闡述中小企業(yè)的成長(zhǎng)之路。