良好的生活習慣是一個人一生的寶貴財富。有人倡議:生活從家務勞動抓起,品德從孝心感恩抓起,文明從說話禮儀抓起。下列選項與此倡議反映的哲理相似的詩句有()
①奢靡之始,危亡之漸
②輕者重之端,小者大之源
③物必先腐也,而后蟲生之
④潮平兩岸闊,風正一帆懸
A.①②
B.②③
C.①③
D.①④
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全國首個未成年人文明禮儀規(guī)范《江蘇省未成年人基本文明禮儀規(guī)范》從2014年春季開學起全面推行?!兑?guī)范》強調“踐禮修德,從小抓起”,在提出基本文明禮儀要求外,還對不同年齡段學生提出了具體要求。這說明()
①矛盾的普遍性寓于特殊性之中
②培育文明風尚重在實踐
③事物發(fā)展是通過量變來實現的
④文明禮儀的養(yǎng)成是教育的根本任務
A.①②
B.①④
C.②③
D.②④
書法是中國藝術的奇葩。唐代孫過庭的《書譜》在談到學習書法的過程時說:“至于初學分布,但求平正;既知平正,務追險絕;既能險絕,復歸平正。”這一過程體現了()
①事物發(fā)展是一個不斷循環(huán)往復的過程
②事物發(fā)展是一個螺旋式上升的過程
③事物發(fā)展是一個量變不斷積累的過程
④事物發(fā)展是一個不斷“揚棄”的過程
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
我國的許多名言名句中蘊含著豐富的哲理。下列名言名句與其所蘊含的哲理對應正確的是()
①奢靡之始,危亡之漸——要重視量的積累
②種瓜得瓜,種豆得豆——矛盾具有普遍性
③流水淘沙不暫停,前波未滅后波生——事物是不斷發(fā)展的
④九仞之積,猶虧一簣之功——要堅信前途是光明的,道路是曲折的
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
A.電子商務
B.新24孝行動標準
C.亞信峰會
D.社區(qū)網格化管理
A.因地制宜,因時制宜
B.和實生物,同則不繼
C.奢靡之始,危亡之漸
D.一著不慎,全盤皆輸
最新試題
在中西文化交流中,“咖啡”、“芭蕾”、“沙發(fā)”等一些外來語已被漢語成功吸納。近些年來,“OK拜拜”、“雷人”、“粉絲”、“介素蝦米東東”等用語漸趨流行。對于外來語、網絡語、中英文混用語,有人認為這是使用者個人的自由,不會對社會造成危害,無須干涉;有人則認為這是語言使用的游戲化、粗鄙化.是對漢語規(guī)范性、純潔性的侵蝕和褻瀆.必須取締;也有人認為需要具體分析它們是否符合漢語發(fā)展的內在規(guī)律,再決定取舍。結合材料,闡述唯物辯證法的發(fā)展觀。
構建和諧社會必須從每一個人做起,從身邊小事做起,從“雞毛蒜皮”抓起,逐步培養(yǎng)自己良好的思想素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。同時,各級各部門、各級領導要從“雞毛蒜皮”的小事抓起。小家庭不悅,鄰里間爭吵,誤解引起的口角,無理挑起的“戰(zhàn)火”等每一件小事都要管,而且要管到底。只有這樣,才能約束人們的行為,逐步提高人們的思想素質和道德修養(yǎng),形成大家共同維護社會秩序的良好風氣,推動和諧社會的構建。利用所學的量變與質變知識,談談構建和諧社會為什么必須從每一個人做起,從“雞毛蒜皮“抓起?
近年來,Y市城鎮(zhèn)化率年均提高兩個百分點,城鎮(zhèn)化呈現出加速推進態(tài)勢,但城鎮(zhèn)建設管理的質量還存在較大差距。為了加快推進新型城鎮(zhèn)化,2013年,Y市市委全會強調推進城鎮(zhèn)化過程中要把握好以下基本原則:一要突出以人為本,更加注重公平共享,著力推進人的城鎮(zhèn)化,使全體居民共享城鎮(zhèn)化發(fā)展成果;二要突出節(jié)約集約,嚴格耕地保護和節(jié)約集約用地制度,著力優(yōu)化城鎮(zhèn)布局和形態(tài),提高質量和效益;三要突出綠色發(fā)展,積極推動形成綠色低碳的生產生活方式和城市建設運營模式,建設資源節(jié)約、環(huán)境友好、人與自然和諧發(fā)展的綠色城市;四要突出城鄉(xiāng)統(tǒng)籌,更加注重“四化”同步,推動信息化和工業(yè)化深度融合、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動、城鎮(zhèn)化和農業(yè)現代化相互協(xié)調,加快城鄉(xiāng)一體化發(fā)展;五要突出改革創(chuàng)新,鼓勵各地積極探索實踐,正確處理政府引導和市場引導的關系,營造有利于城鎮(zhèn)化發(fā)展的制度環(huán)境……。結合材料,說明該市推進城鎮(zhèn)化是如何體現唯物辯證法發(fā)展觀的。
2012年9月25日我國第一艘航空母艦“遼寧艦”正式交付海軍入役,11月25日,我國第一代艦載戰(zhàn)斗機“殲-15”成功起降“遼寧艦”,標志著我國航空母艦發(fā)展建設取得重大成果。我國將探索組建完整的航母編隊,發(fā)揮最大的綜合作戰(zhàn)能力。有關專家認為:“中國海軍組建完整的航母編隊,既不會一帆風順,也不可能一蹴而就。”他的理由如下:(1)組建由航母本身和水面護航艦艇、潛艇、艦載機等構成的航母編隊,將會受到資金、原材料、技術、人才等各方面因素的影響和制約,中國海軍必須做好應對種種困難的準備。(2)第一艘航母下水,只是萬里長征走完第一步,組建完整的航母編隊作為現代海軍復雜的作戰(zhàn)形式,還需要長時間、大量的努力,這是中國海軍需要考慮的重大課題。運用唯物辯證法發(fā)展的相關知識,評價這位專家陳述的理由是否能充分支持其觀點,并加以分析說明。
2013年10月11日,中華人民共和國中央人民政府門戶網站官方微博和官方微信在新華微博、騰訊微博和微信開通,是國務院政府信息公開的又一重要平臺。國務院重要政務信息將第一時間通過微博、微信等新媒體形式,向社會公眾公開。歷經2011年的洗禮,2012年的井噴,2013年中國政務微博步入成熟。據統(tǒng)計,截至2013年9月,騰訊、新浪兩大平臺認證的政務微博總數高達24.3萬余個。從信息發(fā)布到務實應用,從單打獨斗到矩陣合力,“政務服務中心”功能正成為許多政務微博努力的方向。但是部分“官微”也存在自說自話等問題。“官微”開啟網絡問政的新時代,同時“官微”也需要在運行中積累經驗,不斷改進,以更好發(fā)揮其作用。在新媒體不斷發(fā)展的今天,政府部門積極運用包括微博、論壇在內的網絡媒體,加強信息披露,雖然存在一些問題,但以坦誠的姿態(tài)促進雙方順暢溝通和良性互動。一定能夠促使政府更加公開透明,樹立正面的政府形象。運用發(fā)展的觀點談談如何看待“微博問政”現象
材料:2012年6月11日,全國節(jié)能宣傳周暨北京市節(jié)能宣傳周啟動儀式在西單廣場舉行。國家發(fā)展改革委副主任徐憲平在啟動儀式上致辭時表示,“十二五”期間,全國節(jié)能減排的形勢依然嚴峻,任務非常艱巨。節(jié)能、低碳是社會發(fā)展的大趨勢、大課題,各地政府要通過組織節(jié)能宣傳周等形式多樣的活動,加強宣傳報道,進行廣泛動員,營造良好氛圍,大力倡導文明、節(jié)約、綠色、低碳的生產方式、消費模式和生活習慣。結合材料,運用辯證法的發(fā)展觀,對如何推進節(jié)能減排工作提出建議。
義利觀是中國傳統(tǒng)文化價值觀的核心。當前,弘揚具有社會進步意義的義利觀,對構建和諧社會,實現中華民族復興具有積極而深遠的影響。人們對義利觀的探索隨著時代的變遷和社會經濟的發(fā)展而變化??鬃又鲝?ldquo;君子喻于義,小人喻于利”;孫中山提倡“大義所在”,堅持革命和民族大義,反對“重私心而忘公義”;中國共產黨倡導“把國家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個人自身的合法利益”的社會主義義利觀。用《矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力》的有關觀點分析材料中義利觀的演變過程。
某國有企業(yè),由于產品、管理、沉重的社會負擔等原因,企業(yè)出現嚴重的虧損。新領導班子上任后,進行了一系列改革。一方面進行市場調研,調整產品結構,加速新產品的開發(fā);另一方面狠抓營銷,實施名牌戰(zhàn)略,最大限度的提高產品的市場占有率。在全廠職工的共同努力下,該廠利稅連續(xù)多年以20℅的速度增長,在此基礎上又開始了資本運營,在全國各地投資辦廠,逐漸形成了一個跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制的企業(yè)集團。結合材料說明,該廠是如何堅持唯物辯證法的發(fā)展觀的?
從“神舟一號”的橫空出世,到“神舟八號”“神舟九號”載人飛船實現中華民族的千年飛天夢想,再到“天宮一號”和“天宮二號”的發(fā)展。2013年6月,“神舟十號”漫游太空。中國人的“問天之旅”不斷開啟新的征程。中國人的“問天之旅”注定是一條充滿挑戰(zhàn)與風險之路,但風險不會阻止我們開發(fā)太空造福人類的腳步,中國航天工程必將取得新的突破。中國航天事業(yè)的發(fā)展怎樣體現哪些發(fā)展的觀點的?
我國正在實施的月球探測工程分為“繞”、“落”、“回”三個階段。第一步為“繞”,2007年10月我國發(fā)射第一顆月球探測衛(wèi)星,突破至地外天體的飛行技術,實現月球探測衛(wèi)星繞月飛行;第二步為“落”,2013年12月14日,嫦娥三號探測器突破地外天體的著陸技術,成功在月球軟著陸,并攜帶月球巡視勘察器自動巡視勘測;第三步為“回”,在2020年之前發(fā)射月球軟著陸器,突破自地外天體返回地球的技術,進行月球樣品自動取樣并返回地球進行分析研究,深化對地月系統(tǒng)的起源和演化的認識。我國探月工程每一步都面臨諸多的困難和風險,但探索者不畏艱難,堅定信念,發(fā)揚航天精神,取得了一個又一個輝煌的成就。簡要說明我國探月工程的三步走體現了哪些有關發(fā)展的觀點。