問答題

閱讀下列材料,回答問題。
材料一龍是中華民族的圖騰,我們都是龍的傳人。在中國傳統(tǒng)文化中,龍象征高貴與力量,彰顯昂揚(yáng)向上、自強(qiáng)不息的精神;在西方基督教文化中,Dragon(中文譯為“龍”)是罪和異教的象征。20世紀(jì)末以來,隨著中國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,包括國防力在內(nèi)的綜合國力不斷增強(qiáng),西方某些人常用Dragon歪曲地指代中國龍,用Dragon的龐大身軀和殘暴特性來暗示中國的強(qiáng)大和對別國的威脅,鼓吹“中國威脅論”。
材料二對經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的認(rèn)識,中國共產(chǎn)黨人經(jīng)歷了一個(gè)探索過程。中國共產(chǎn)黨十四屆五中全會(huì)首次提出經(jīng)濟(jì)增長方式要從粗放型向集約型轉(zhuǎn)變;十六屆五中全會(huì)提出要形成低投入、低消耗、低排放和高效率的節(jié)約型增長方式;十七大把轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式作為戰(zhàn)略任務(wù),強(qiáng)調(diào)從需求結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、要素投入結(jié)構(gòu)三個(gè)方面加以轉(zhuǎn)變;十七屆五中全會(huì)把轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式作為主線,更加注重發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性,并作出了具體部署。

結(jié)合材料二,用“探索世界與追求真理”的有關(guān)知識分析說明黨對經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的探索過程。

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