問(wèn)答題

文化是民族的血脈,是人民的精神家園。全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。
材料一十六大以來(lái),黨對(duì)文化地位和功能的認(rèn)識(shí)不斷提升。十六大提出積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),深化文化體制改革;十七大提出要興起社會(huì)主義文化建設(shè)高潮,激發(fā)全民族文化創(chuàng)造力,提高國(guó)家文化軟實(shí)力;十七屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,提出文化改革發(fā)展的重大舉措;十八大提出必須走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。黨對(duì)文化地位和功能的認(rèn)識(shí)是不會(huì)停止的。
材料二文化是人類改造客觀世界過(guò)程中創(chuàng)造的精神成果的總和,包括虛體部分和實(shí)體部分。虛體部分就是文化所蘊(yùn)含的精神價(jià)值,這是文化之“魂”,是文化思想性的根本體現(xiàn),是文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的力量源泉,決定著文化的性質(zhì)和方向。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之“魂”,決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化必須要重視“魂”的建設(shè),大力發(fā)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系。
材料三黨的十八大報(bào)告提出,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),必須走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向,堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針……;建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力,要深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力……讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流。

結(jié)合材料二,運(yùn)用“意識(shí)的作用”的有關(guān)知識(shí),談?wù)劙l(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化為什么要重視“魂”的建設(shè)?

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你可能感興趣的試題

1.問(wèn)答題

文化是民族的血脈,是人民的精神家園。全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。
材料一十六大以來(lái),黨對(duì)文化地位和功能的認(rèn)識(shí)不斷提升。十六大提出積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),深化文化體制改革;十七大提出要興起社會(huì)主義文化建設(shè)高潮,激發(fā)全民族文化創(chuàng)造力,提高國(guó)家文化軟實(shí)力;十七屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,提出文化改革發(fā)展的重大舉措;十八大提出必須走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。黨對(duì)文化地位和功能的認(rèn)識(shí)是不會(huì)停止的。
材料二文化是人類改造客觀世界過(guò)程中創(chuàng)造的精神成果的總和,包括虛體部分和實(shí)體部分。虛體部分就是文化所蘊(yùn)含的精神價(jià)值,這是文化之“魂”,是文化思想性的根本體現(xiàn),是文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的力量源泉,決定著文化的性質(zhì)和方向。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之“魂”,決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化必須要重視“魂”的建設(shè),大力發(fā)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系。
材料三黨的十八大報(bào)告提出,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),必須走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向,堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針……;建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力,要深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力……讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流。

結(jié)合材料一,運(yùn)用“認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)”的相關(guān)知識(shí),說(shuō)明“黨對(duì)文化地位和功能的認(rèn)識(shí)不會(huì)停止”的正確性。
3.問(wèn)答題

堅(jiān)持走共同富裕道路,使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。閱讀材料,回答下列問(wèn)題。
材料一某地促進(jìn)城鄉(xiāng)要素平等交換和公共資源均衡配里,形成以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)、工農(nóng)互惠、城鄉(xiāng)一體的新型工農(nóng)、城鄉(xiāng)關(guān)系;依法維護(hù)農(nóng)民土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)、宅基地使用權(quán)、集體收益分舡權(quán),壯大集體經(jīng)濟(jì)實(shí)力;發(fā)展農(nóng)民專業(yè)合作和股份合作,培育新型經(jīng)營(yíng)主體,采取保底收購(gòu)、股份分紅、利潤(rùn)返還等方式,讓農(nóng)戶更多分享加工銷售收益。
材料二文化是新農(nóng)村建設(shè)的靈魂,D縣注重用文化樂民、育民、惠民。突出文化引領(lǐng)作用,充分尊重農(nóng)民意愿,不斷豐富新村建設(shè)內(nèi)涵;突出文化特色品位,總體定位“民居風(fēng)格協(xié)調(diào)一致,色調(diào)清新淡雅”,充分展現(xiàn)地域文化風(fēng)韻;突出文化成果共享,加快公共文化設(shè)施建設(shè);突出文化塑造功能,蝥持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為“魂”,提振農(nóng)民精氣神。

運(yùn)用文化知識(shí),說(shuō)明D縣是如何鑄就新農(nóng)村建設(shè)靈魂的?
4.問(wèn)答題

堅(jiān)持走共同富裕道路,使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。閱讀材料,回答下列問(wèn)題。
材料一某地促進(jìn)城鄉(xiāng)要素平等交換和公共資源均衡配里,形成以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)、工農(nóng)互惠、城鄉(xiāng)一體的新型工農(nóng)、城鄉(xiāng)關(guān)系;依法維護(hù)農(nóng)民土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)、宅基地使用權(quán)、集體收益分舡權(quán),壯大集體經(jīng)濟(jì)實(shí)力;發(fā)展農(nóng)民專業(yè)合作和股份合作,培育新型經(jīng)營(yíng)主體,采取保底收購(gòu)、股份分紅、利潤(rùn)返還等方式,讓農(nóng)戶更多分享加工銷售收益。
材料二文化是新農(nóng)村建設(shè)的靈魂,D縣注重用文化樂民、育民、惠民。突出文化引領(lǐng)作用,充分尊重農(nóng)民意愿,不斷豐富新村建設(shè)內(nèi)涵;突出文化特色品位,總體定位“民居風(fēng)格協(xié)調(diào)一致,色調(diào)清新淡雅”,充分展現(xiàn)地域文化風(fēng)韻;突出文化成果共享,加快公共文化設(shè)施建設(shè);突出文化塑造功能,蝥持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為“魂”,提振農(nóng)民精氣神。

結(jié)合材料二,運(yùn)用意識(shí)的能動(dòng)作用知識(shí)說(shuō)明D縣新農(nóng)村建設(shè)注重文化建設(shè)的原因?
5.問(wèn)答題

堅(jiān)持走共同富裕道路,使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。閱讀材料,回答下列問(wèn)題。
材料一某地促進(jìn)城鄉(xiāng)要素平等交換和公共資源均衡配里,形成以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)、工農(nóng)互惠、城鄉(xiāng)一體的新型工農(nóng)、城鄉(xiāng)關(guān)系;依法維護(hù)農(nóng)民土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)、宅基地使用權(quán)、集體收益分舡權(quán),壯大集體經(jīng)濟(jì)實(shí)力;發(fā)展農(nóng)民專業(yè)合作和股份合作,培育新型經(jīng)營(yíng)主體,采取保底收購(gòu)、股份分紅、利潤(rùn)返還等方式,讓農(nóng)戶更多分享加工銷售收益。
材料二文化是新農(nóng)村建設(shè)的靈魂,D縣注重用文化樂民、育民、惠民。突出文化引領(lǐng)作用,充分尊重農(nóng)民意愿,不斷豐富新村建設(shè)內(nèi)涵;突出文化特色品位,總體定位“民居風(fēng)格協(xié)調(diào)一致,色調(diào)清新淡雅”,充分展現(xiàn)地域文化風(fēng)韻;突出文化成果共享,加快公共文化設(shè)施建設(shè);突出文化塑造功能,蝥持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為“魂”,提振農(nóng)民精氣神。

結(jié)合材料一,從經(jīng)濟(jì)生活角度,分析該地實(shí)現(xiàn)農(nóng)民共享發(fā)展成果各項(xiàng)舉措的積極作用。

最新試題

最近,極端嚴(yán)寒天氣成為世界性的共同話題,世界各國(guó)采取各種措施積極應(yīng)對(duì)。法國(guó)政府宣布為困難家庭提供電力和煤氣補(bǔ)貼;烏克蘭政府成立了專門的指揮部,應(yīng)對(duì)嚴(yán)寒而引起的突發(fā)事件;韓國(guó)政府確保穩(wěn)定的預(yù)備電力,將不會(huì)影響正常的電力供應(yīng);塞爾維亞教育部長(zhǎng)建議所有中小學(xué)校暫時(shí)停課,大學(xué)的考試也改期進(jìn)行。專家指出,頻發(fā)的極端天氣,不僅考驗(yàn)著政府部門的組織能力、應(yīng)急管理水平,也考驗(yàn)著國(guó)民的防災(zāi)與避險(xiǎn)意識(shí)。試運(yùn)用唯物論的知識(shí)說(shuō)明人類如何積極應(yīng)對(duì)極端天氣。

題型:?jiǎn)柎痤}

近年來(lái),隨著整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境的改善,浙江省也抓住了機(jī)遇進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃、合理引導(dǎo),既堅(jiān)持了統(tǒng)一部署、協(xié)同發(fā)展,又堅(jiān)持凸顯特色、錯(cuò)位競(jìng)爭(zhēng)。逐步形成了依托深厚的水鄉(xiāng)文化積淀、毗鄰上海文化創(chuàng)新資源,發(fā)展數(shù)字內(nèi)容與動(dòng)漫、藝術(shù)創(chuàng)作等為主的浙北文化產(chǎn)業(yè)帶;依托商貿(mào)流通以及東陽(yáng)橫店影視的知名品牌,發(fā)展影視制作、文化產(chǎn)品流通、影視服務(wù)等為主的浙中文化產(chǎn)業(yè)帶;依沿海獨(dú)特的海洋文化大氣的底蘊(yùn),發(fā)展海洋旅游、演藝娛樂等為主的浙東海洋文化產(chǎn)業(yè)帶;依托生態(tài)休閑旅游資源,發(fā)展生態(tài)文化旅游、藝術(shù)創(chuàng)作等為主的山水文化氣息的漸西生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)帶。浙江省在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中是如何做到一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的?

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料一,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)常識(shí),分析核電在我國(guó)能源結(jié)構(gòu)中的比較優(yōu)勢(shì)。

題型:?jiǎn)柎痤}

指出材料一、二蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)信息。

題型:?jiǎn)柎痤}

閱讀下列材料,并回答相關(guān)問(wèn)題。近年來(lái),素有“閩中之秀”美譽(yù)的大田縣,異軍突起一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)——大田高山茶。“九山半水半分田”的大田,千米以上山峰有175座,處處層巒疊嶂,生態(tài)環(huán)境好,高山云霧多,漫射光較多,有利茶葉芳香物質(zhì)的形成。大田縣委縣政府因勢(shì)利導(dǎo),挖掘高山之優(yōu)勢(shì),同時(shí)通過(guò)對(duì)茶葉市場(chǎng)行情的研究,科學(xué)規(guī)劃,采取有效措施大力發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)。在縣里正確指引、精心服務(wù)下,大田高山茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,茶業(yè)已成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)的支柱產(chǎn)業(yè)、農(nóng)民增收的主渠道。結(jié)合上述材料,說(shuō)明大田縣委縣政府的相關(guān)做法體現(xiàn)了唯物論的哪些道理?

題型:?jiǎn)柎痤}

在新形勢(shì)下,全黨必須緊密結(jié)合我國(guó)國(guó)情和時(shí)代特征大力推進(jìn)理論創(chuàng)新,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理、發(fā)展真理,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐,把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)抓緊、抓好。結(jié)合唯物論和認(rèn)識(shí)論的有關(guān)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)“在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理”的認(rèn)識(shí)。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料,說(shuō)明山東省上述做法的辯證法依據(jù)。

題型:?jiǎn)柎痤}

運(yùn)用國(guó)家職能的相關(guān)知識(shí)談?wù)務(wù)畱?yīng)如何更好地做好災(zāi)害預(yù)防和重建工作

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料二,用聯(lián)系的觀點(diǎn)說(shuō)明企業(yè)應(yīng)如何科學(xué)發(fā)展,應(yīng)對(duì)金融危機(jī)。

題型:?jiǎn)柎痤}

范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中感嘆道:“余觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖,銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。”歷史上,洞庭湖的面積曾廣達(dá)6000多平方公里。但多年來(lái),由于片面強(qiáng)調(diào)糧食生產(chǎn),洞庭湖區(qū)大規(guī)模圍湖造田,加上大量泥沙淤積,造成洞庭湖面積不斷縮小。近些年,該地區(qū)逐步退耕還湖,尤其是1998年以來(lái),政府投資70億元,進(jìn)行綜合治理,洞庭湖面積擴(kuò)大了1/5,湖區(qū)生態(tài)環(huán)境得到改善,除傳統(tǒng)種植業(yè)外,還發(fā)展了養(yǎng)殖業(yè)、加工業(yè)等,湖區(qū)居民收入明顯提高。從圍湖造田到退耕還湖的轉(zhuǎn)變,給我們什么哲學(xué)啟示?

題型:?jiǎn)柎痤}