蘇州刺繡、宜興紫砂、揚(yáng)州玉雕……長(zhǎng)期以來(lái)，江蘇工藝美術(shù)給人們留下了基礎(chǔ)好、門類全、精品多的印象。然而，建國(guó)以來(lái)規(guī)模最大的全國(guó)工藝美術(shù)行業(yè)普查結(jié)果令人既欣慰又尷尬：雖然江蘇省對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)技藝、人才保護(hù)得力，但工藝美術(shù)品種和產(chǎn)值數(shù)卻被擠出全國(guó)前三名的位置，落后于廣東、山東、浙江等兄弟省份。目前，江蘇總體情況是，傳統(tǒng)保護(hù)做得好，產(chǎn)業(yè)振興遠(yuǎn)不夠。江蘇的100多個(gè)品種以傳統(tǒng)為主，而其他地區(qū)則隨著市場(chǎng)的發(fā)展，拓展了許多新興品種。如浙江臺(tái)州將傳統(tǒng)燈彩做成新的節(jié)日禮品，市場(chǎng)行情很好，產(chǎn)值達(dá)80多億，而江蘇雖有秦淮燈彩，但因老面孔多，一直沒有形成規(guī)模。傳統(tǒng)工藝需要保護(hù)，但保護(hù)不等于禁錮。結(jié)合辯證法知識(shí)回答：有人認(rèn)為，發(fā)展工藝美術(shù)行業(yè)創(chuàng)新比保護(hù)更重要。請(qǐng)?jiān)u析這一說法。

日本地震“沖擊波”影響了正在北京舉行的中國(guó)發(fā)展高層論壇。云集北京的中外學(xué)者向日本遇難者致哀的同時(shí)，也對(duì)日本地震造成的“經(jīng)濟(jì)沖擊波”各抒己見。中國(guó)清華大學(xué)教授李稻葵說，從短期看，地震會(huì)令日本經(jīng)濟(jì)放緩甚至重新出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)；從中期看，抗震救災(zāi)會(huì)增加需求，拉動(dòng)日本經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)；從長(zhǎng)期看，地震加劇了日本的財(cái)政負(fù)擔(dān)。這對(duì)負(fù)債水平已經(jīng)很高的日本來(lái)說，是不利的。試運(yùn)用“唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心”的相關(guān)知識(shí)，簡(jiǎn)要分析材料中的觀點(diǎn)

教育部部長(zhǎng)袁貴仁2月28日表示，由于教育改革的艱巨性和協(xié)調(diào)性，所以這次《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》文本里面專門設(shè)立了十個(gè)教育改革試點(diǎn)項(xiàng)目，主要是想保證改革正確的方向，堅(jiān)持改革政策的協(xié)調(diào)性，努力深化教育改革，促進(jìn)教育事業(yè)的科學(xué)發(fā)展。袁貴仁說，這次規(guī)劃綱要里面，我們從兩個(gè)方面設(shè)計(jì)了改革的推進(jìn)策略。一是自下而上，鼓勵(lì)支持各地各校大膽探索，不斷總結(jié)推廣。第二是自上而下，有的改革，一個(gè)學(xué)校、一個(gè)地方做不了，它需要整體設(shè)計(jì)，全國(guó)統(tǒng)一考慮。因此強(qiáng)調(diào)了試點(diǎn)先行，逐步推廣。他還說，我們注意到重視教育改革的協(xié)調(diào)性。改革需要統(tǒng)籌考慮、分步推進(jìn)，先行試點(diǎn)，動(dòng)態(tài)調(diào)整。隨著這次改革的順利推進(jìn)，同時(shí)我們還強(qiáng)調(diào)加大改革的投入，過去我們投入主要在發(fā)展方面，到了現(xiàn)在這種程度，如果按照原來(lái)的模式和體制，我們加大投入可能是事倍功半。我們需要用新的體制推進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展，因此改革也需要加大投入來(lái)促進(jìn)教育事業(yè)的科學(xué)發(fā)展。上述材料體現(xiàn)了哪些唯物辯證法道理？

在中國(guó)的改革開放史上，有一個(gè)關(guān)鍵詞注定讓人無(wú)法忘記，那就是“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”。2011年9月，某校高三（2）班學(xué)生圍繞“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”這一主題展開了綜合探究。他們了解到：經(jīng)濟(jì)特區(qū)在中國(guó)改革開放進(jìn)程中發(fā)揮了巨大的作用。中國(guó)國(guó)情復(fù)雜，改革面臨的困難巨大，沒有現(xiàn)成的書本知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，必須通過不斷探索，搜索出一條適合中國(guó)國(guó)情的路子來(lái)，而“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”就起到了這樣的“試腳石”作用。他們還了解到，經(jīng)濟(jì)特區(qū)“摸著石頭過河”形成的一系列切實(shí)可行的改革經(jīng)驗(yàn)，被逐步推廣到全國(guó)：廈門利用外資修建機(jī)場(chǎng)，組建地方航空公司，成立合資銀行；汕頭改干部委任制為聘任制；海南“小政府、大社會(huì)”的行政體制改革……（1）分析材料中“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”的建立和發(fā)揮巨大的作用中是如何體現(xiàn)矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理的？（2）結(jié)合上述材料，談?wù)?ldquo;經(jīng)濟(jì)特區(qū)”發(fā)展樹立創(chuàng)新意識(shí)的重要性。

2011年10月31日，第70億個(gè)人類居民降臨地球。“70億”的地球是個(gè)有些沉重的話題。曾幾何時(shí)，在生產(chǎn)力相對(duì)落后的時(shí)代，從家庭到國(guó)家，都渴望著人口的增加，認(rèn)為人就意味著生存力、發(fā)展力。今天世界70億人口壓力的大背景下，卻是“家家有本難念的經(jīng)”。歐洲和日本等發(fā)達(dá)國(guó)家，勞動(dòng)力不足、人口老齡化，社會(huì)福利體系負(fù)擔(dān)重、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力；而多數(shù)發(fā)展中國(guó)家，人口基數(shù)龐大、人口增長(zhǎng)過快，給資源環(huán)境帶來(lái)巨大壓力，不堪重負(fù)。認(rèn)識(shí)世界就是認(rèn)識(shí)矛盾。請(qǐng)運(yùn)用矛盾特殊性的觀點(diǎn)，說明你對(duì)世界人口問題的認(rèn)識(shí)。

材料一：針對(duì)2020年全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，十八大報(bào)告中首次提出“實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番”的新指標(biāo)。為千方百計(jì)增加居民收入，報(bào)告還提出了“兩個(gè)同步”，即：居民收入增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步、勞動(dòng)報(bào)酬增長(zhǎng)和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步。這充分體現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享的思路。（1）請(qǐng)運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)簡(jiǎn)要說明居民收入增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。材料二：構(gòu)建公平收入分配制度是政府的職責(zé)。政府要根據(jù)改革發(fā)展的進(jìn)程和實(shí)際情況，不斷對(duì)收入分配制度做出調(diào)整，最大限度地運(yùn)用好收入分配這個(gè)杠桿，保持社會(huì)整體利益格局的大體平衡，防止由于政策失誤或者政策反應(yīng)遲緩，激化社會(huì)矛盾和社會(huì)沖突。只有這樣，政府才算是一個(gè)合格的公共責(zé)任承擔(dān)者和公共利益維護(hù)者，政府才能得到民眾的信任和擁護(hù)，才能保證社會(huì)經(jīng)濟(jì)沿著健康的軌道發(fā)展。（2）結(jié)合材料，從《政治生活》角度分析說明在構(gòu)建公平收入分配制度中，政府應(yīng)該如何做一個(gè)合格的公共責(zé)任承擔(dān)者和公共利益維護(hù)者。

《國(guó)家“十二五”時(shí)期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》強(qiáng)調(diào)，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。對(duì)此有專家指出，“文化自覺”指的是文化的自我覺醒，自我反省，自我創(chuàng)建。“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”既是對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度，也是對(duì)“文化自覺”歷程的一種概括。運(yùn)用矛盾同一性與斗爭(zhēng)性辯證關(guān)系原理，談?wù)勀銓?duì)專家觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。

在我國(guó)，法律法規(guī)對(duì)行政裁量權(quán)規(guī)定了一定的范圍和幅度，但有的缺乏具體的實(shí)施細(xì)則和執(zhí)法基準(zhǔn)，這為行政機(jī)關(guān)濫用行政裁量權(quán)提供了可能。比如，道路交通法處第99條規(guī)定，機(jī)動(dòng)車行駛超速的罰款從200元到2000元，執(zhí)法人員應(yīng)根據(jù)案件際情況合理作出處罰。而在實(shí)踐中，出現(xiàn)了諸如本應(yīng)罰款300元，執(zhí)法人員卻因素質(zhì)、心情等因素罰款1000元的現(xiàn)象，群眾對(duì)此非常不滿。規(guī)范行政裁量權(quán)，為政府權(quán)力設(shè)限，增強(qiáng)政府的公信力是我國(guó)政治體制改革的一個(gè)重要方向。在這一背景下，一些地方政府主動(dòng)出臺(tái)并實(shí)施了一系列規(guī)范行政裁量權(quán)的辦法。經(jīng)過一段時(shí)間，這些地方政府依法行政水平上了一個(gè)臺(tái)階。規(guī)范行政裁量權(quán)的做法得到了群眾的普遍認(rèn)可，政府權(quán)威進(jìn)一步提高。用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)，說明地方政府對(duì)權(quán)力自我設(shè)限的做法不僅沒有削弱反而提高了政府權(quán)威的道理。

一年輕人執(zhí)著地追求自己心中的目標(biāo)，但許多人都不理解他，因?yàn)樗恢蹦貌怀隽钊诵欧臇|西來(lái)證明自己?？墒撬麉s不以為然。人們驚詫于他那天真般的決定，他卻說：“黎明前的黑暗，在充滿信念的人眼中，與白晝何異！”沒有人知道他眼前的黑暗是否真的會(huì)變?yōu)榘讜儯?，有一點(diǎn)卻是人們無(wú)法否認(rèn)的——他的眼中其實(shí)早已沒有了黑暗。一個(gè)人，已經(jīng)看到了“光明”，此時(shí)，再來(lái)討論他眼前的黑暗，反而成某種“無(wú)稽之談”。（1）村料主要體現(xiàn)了該年輕人怎樣的思維方法，并加以說明。（2）運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)知識(shí)，聯(lián)系材料，結(jié)合自己的人生經(jīng)歷，談?wù)勅绾螌?duì)待挫折與失敗。 

北京的城市規(guī)劃，要處理好現(xiàn)代化建設(shè)與歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)系。既符合現(xiàn)代生活和工作的需求，又保持其歷史文化特色。正如哲學(xué)家羅素所說，參差多態(tài)乃幸福本源。只有當(dāng)一個(gè)城市區(qū)別于另一個(gè)城市時(shí)，她才有了自身獨(dú)特的魅力。千篇一律的建設(shè)手法和規(guī)劃方案不僅使地方丟失了應(yīng)有的特色，根本無(wú)法符合現(xiàn)代社會(huì)對(duì)城市建設(shè)的要求，而且也破壞了歷史文化的價(jià)值，永遠(yuǎn)地喪失掉如此寶貴的精神財(cái)富。結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾分析法談?wù)勅绾问贡本┏蔀楹椭C家園？