問(wèn)答題

閱讀魯迅《祝福》中的片段,回答下列問(wèn)題。
……她(祥林嫂)走近兩步,放低了聲音,極秘密似的切切的說(shuō),“一個(gè)人死了之后,究竟有沒(méi)有魂靈的?”我(魯迅)很悚然,一見(jiàn)她的眼盯著我的,背上也就遭了芒刺一般,……惶急的多了。對(duì)于魂靈的有無(wú),我自己向來(lái)毫不介意的;但在此刻,怎樣回答她好呢?我在極短期的躊躇中,想,這里的人照例相信鬼,然而她卻疑惑了,---或者不如說(shuō)希望:希望其有,又希望其無(wú)……,人何必添堵末路的人的煩惱,為她起見(jiàn),不如
說(shuō)有吧。“也許有吧,---我想”我吞吞吐吐的說(shuō)。

這里的“她”屬于什么哲學(xué)派別?魯迅吞吞吐吐的說(shuō)“也許有吧”,說(shuō)明意識(shí)具有什么特征?

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2.問(wèn)答題

材料一:“喬布斯是美國(guó)最偉大的創(chuàng)新家之一。他創(chuàng)造了我們的科技神話,帶動(dòng)了美國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,同時(shí)也改變了我們的生活方式,改變了我們看待世界的方法?!眴滩妓沟囊簧寂c“創(chuàng)新”一詞緊密相連。史蒂夫·喬布斯的逝世,再次引發(fā)人們對(duì)蘋果公司成功經(jīng)驗(yàn)的探討。
經(jīng)驗(yàn)一:產(chǎn)品設(shè)計(jì)專注于顧客的想法和需求。蘋果在設(shè)計(jì)產(chǎn)品的時(shí)候,一切以滿足消費(fèi)的核心需求為出發(fā)點(diǎn)。把原來(lái)純粹以技術(shù)為導(dǎo)向的創(chuàng)新轉(zhuǎn)變?yōu)橐钥蛻魹閷?dǎo)向的創(chuàng)新,讓復(fù)雜的技術(shù)變得為大眾所理解,讓產(chǎn)品的操作更簡(jiǎn)單、設(shè)計(jì)更有品位。比如在設(shè)計(jì)iPad的時(shí)候,用戶或許會(huì)表示“我需要更輕薄、一鍵開(kāi)機(jī),待機(jī)時(shí)間長(zhǎng)、操作更方便的筆記本電腦?!笔聦?shí)上,在一些技術(shù)產(chǎn)品方面,蘋果公司都是后來(lái)者,但蘋果公司敢于、善于把它們有機(jī)結(jié)合起來(lái),做到“產(chǎn)品+內(nèi)容”的組合,創(chuàng)造出全新的產(chǎn)品,蘋果的秘訣在于通過(guò)整合資源,引領(lǐng)改變,并在這個(gè)過(guò)程中不斷積累競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
經(jīng)驗(yàn)二:每周兩次匹配的設(shè)計(jì)會(huì)議。每周,工程師和設(shè)計(jì)人員都要在一起開(kāi)兩個(gè)不同的會(huì)議。一個(gè)是“頭腦風(fēng)暴會(huì)議”,大家把各種瘋狂的想法說(shuō)出,完全不受限制,不管是新產(chǎn)品特性還是對(duì)已有產(chǎn)品的改進(jìn),大家都暢所欲言。另一個(gè)會(huì)議是“生產(chǎn)會(huì)議”,與頭腦風(fēng)暴截然相反,這個(gè)會(huì)議要把選定的瘋狂想法盡可能細(xì)化,怎么做,為什么這么做。這兩種會(huì)議在整個(gè)產(chǎn)品研發(fā)的過(guò)程中就是這樣反復(fù)切換著。最后按“從10-3-1”的流程選出一個(gè)最終產(chǎn)品?!皢滩妓乖谖粫r(shí)的重要工作之一是否決大家想出的絕大部分創(chuàng)意,而使公司集中力量專注于其中兩三個(gè)創(chuàng)意并將之變成現(xiàn)實(shí)。”
經(jīng)驗(yàn)三:蘋果賣的不是產(chǎn)品,是體驗(yàn),是夢(mèng)想?!颁N售圣經(jīng)”里最重要的一條是——你推銷的是煎牛排時(shí)的滋滋聲,而不是牛排本身,因?yàn)槭亲套搪曌屓肆骺谒?。蘋果專賣店提供的也是這樣的滋滋聲:城市中心的繁華位置,極簡(jiǎn)完美風(fēng)格的專賣店里,了解和享受各種創(chuàng)新的產(chǎn)品和服務(wù),激發(fā)了人們對(duì)蘋果產(chǎn)品的期待,也激發(fā)人們內(nèi)在的天賦、夢(mèng)想和野心,由此贏得了消費(fèi)者的心和對(duì)蘋果產(chǎn)品的追捧。
材料二:企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者們都在尋找新的、創(chuàng)造性的途徑來(lái)推動(dòng)他們各自的品牌成長(zhǎng)。有人認(rèn)為,蘋果公司的成功經(jīng)驗(yàn)無(wú)疑是最好的借鑒,我們應(yīng)該學(xué)到很多。也有人認(rèn)為,這個(gè)商業(yè)天才的一生,我們難以復(fù)制,世上不可能再有第二個(gè)喬布斯。
結(jié)合材料,運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)知識(shí)回答:

結(jié)合材料一二,運(yùn)用求索真理的歷程的有關(guān)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)材料二中觀點(diǎn)的看法。
3.問(wèn)答題

材料一:“喬布斯是美國(guó)最偉大的創(chuàng)新家之一。他創(chuàng)造了我們的科技神話,帶動(dòng)了美國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,同時(shí)也改變了我們的生活方式,改變了我們看待世界的方法。”喬布斯的一生都與“創(chuàng)新”一詞緊密相連。史蒂夫·喬布斯的逝世,再次引發(fā)人們對(duì)蘋果公司成功經(jīng)驗(yàn)的探討。
經(jīng)驗(yàn)一:產(chǎn)品設(shè)計(jì)專注于顧客的想法和需求。蘋果在設(shè)計(jì)產(chǎn)品的時(shí)候,一切以滿足消費(fèi)的核心需求為出發(fā)點(diǎn)。把原來(lái)純粹以技術(shù)為導(dǎo)向的創(chuàng)新轉(zhuǎn)變?yōu)橐钥蛻魹閷?dǎo)向的創(chuàng)新,讓復(fù)雜的技術(shù)變得為大眾所理解,讓產(chǎn)品的操作更簡(jiǎn)單、設(shè)計(jì)更有品位。比如在設(shè)計(jì)iPad的時(shí)候,用戶或許會(huì)表示“我需要更輕薄、一鍵開(kāi)機(jī),待機(jī)時(shí)間長(zhǎng)、操作更方便的筆記本電腦。”事實(shí)上,在一些技術(shù)產(chǎn)品方面,蘋果公司都是后來(lái)者,但蘋果公司敢于、善于把它們有機(jī)結(jié)合起來(lái),做到“產(chǎn)品+內(nèi)容”的組合,創(chuàng)造出全新的產(chǎn)品,蘋果的秘訣在于通過(guò)整合資源,引領(lǐng)改變,并在這個(gè)過(guò)程中不斷積累競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
經(jīng)驗(yàn)二:每周兩次匹配的設(shè)計(jì)會(huì)議。每周,工程師和設(shè)計(jì)人員都要在一起開(kāi)兩個(gè)不同的會(huì)議。一個(gè)是“頭腦風(fēng)暴會(huì)議”,大家把各種瘋狂的想法說(shuō)出,完全不受限制,不管是新產(chǎn)品特性還是對(duì)已有產(chǎn)品的改進(jìn),大家都暢所欲言。另一個(gè)會(huì)議是“生產(chǎn)會(huì)議”,與頭腦風(fēng)暴截然相反,這個(gè)會(huì)議要把選定的瘋狂想法盡可能細(xì)化,怎么做,為什么這么做。這兩種會(huì)議在整個(gè)產(chǎn)品研發(fā)的過(guò)程中就是這樣反復(fù)切換著。最后按“從10-3-1”的流程選出一個(gè)最終產(chǎn)品?!皢滩妓乖谖粫r(shí)的重要工作之一是否決大家想出的絕大部分創(chuàng)意,而使公司集中力量專注于其中兩三個(gè)創(chuàng)意并將之變成現(xiàn)實(shí)?!?br /> 經(jīng)驗(yàn)三:蘋果賣的不是產(chǎn)品,是體驗(yàn),是夢(mèng)想?!颁N售圣經(jīng)”里最重要的一條是——你推銷的是煎牛排時(shí)的滋滋聲,而不是牛排本身,因?yàn)槭亲套搪曌屓肆骺谒?。蘋果專賣店提供的也是這樣的滋滋聲:城市中心的繁華位置,極簡(jiǎn)完美風(fēng)格的專賣店里,了解和享受各種創(chuàng)新的產(chǎn)品和服務(wù),激發(fā)了人們對(duì)蘋果產(chǎn)品的期待,也激發(fā)人們內(nèi)在的天賦、夢(mèng)想和野心,由此贏得了消費(fèi)者的心和對(duì)蘋果產(chǎn)品的追捧。
材料二:企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者們都在尋找新的、創(chuàng)造性的途徑來(lái)推動(dòng)他們各自的品牌成長(zhǎng)。有人認(rèn)為,蘋果公司的成功經(jīng)驗(yàn)無(wú)疑是最好的借鑒,我們應(yīng)該學(xué)到很多。也有人認(rèn)為,這個(gè)商業(yè)天才的一生,我們難以復(fù)制,世上不可能再有第二個(gè)喬布斯。
結(jié)合材料,運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)知識(shí)回答:

結(jié)合材料一,分析“喬布斯的一生都與‘創(chuàng)新’一詞緊密相連”的唯物辯證法依據(jù)。
4.問(wèn)答題

材料一:“喬布斯是美國(guó)最偉大的創(chuàng)新家之一。他創(chuàng)造了我們的科技神話,帶動(dòng)了美國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,同時(shí)也改變了我們的生活方式,改變了我們看待世界的方法。”喬布斯的一生都與“創(chuàng)新”一詞緊密相連。史蒂夫·喬布斯的逝世,再次引發(fā)人們對(duì)蘋果公司成功經(jīng)驗(yàn)的探討。
經(jīng)驗(yàn)一:產(chǎn)品設(shè)計(jì)專注于顧客的想法和需求。蘋果在設(shè)計(jì)產(chǎn)品的時(shí)候,一切以滿足消費(fèi)的核心需求為出發(fā)點(diǎn)。把原來(lái)純粹以技術(shù)為導(dǎo)向的創(chuàng)新轉(zhuǎn)變?yōu)橐钥蛻魹閷?dǎo)向的創(chuàng)新,讓復(fù)雜的技術(shù)變得為大眾所理解,讓產(chǎn)品的操作更簡(jiǎn)單、設(shè)計(jì)更有品位。比如在設(shè)計(jì)iPad的時(shí)候,用戶或許會(huì)表示“我需要更輕薄、一鍵開(kāi)機(jī),待機(jī)時(shí)間長(zhǎng)、操作更方便的筆記本電腦。”事實(shí)上,在一些技術(shù)產(chǎn)品方面,蘋果公司都是后來(lái)者,但蘋果公司敢于、善于把它們有機(jī)結(jié)合起來(lái),做到“產(chǎn)品+內(nèi)容”的組合,創(chuàng)造出全新的產(chǎn)品,蘋果的秘訣在于通過(guò)整合資源,引領(lǐng)改變,并在這個(gè)過(guò)程中不斷積累競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
經(jīng)驗(yàn)二:每周兩次匹配的設(shè)計(jì)會(huì)議。每周,工程師和設(shè)計(jì)人員都要在一起開(kāi)兩個(gè)不同的會(huì)議。一個(gè)是“頭腦風(fēng)暴會(huì)議”,大家把各種瘋狂的想法說(shuō)出,完全不受限制,不管是新產(chǎn)品特性還是對(duì)已有產(chǎn)品的改進(jìn),大家都暢所欲言。另一個(gè)會(huì)議是“生產(chǎn)會(huì)議”,與頭腦風(fēng)暴截然相反,這個(gè)會(huì)議要把選定的瘋狂想法盡可能細(xì)化,怎么做,為什么這么做。這兩種會(huì)議在整個(gè)產(chǎn)品研發(fā)的過(guò)程中就是這樣反復(fù)切換著。最后按“從10-3-1”的流程選出一個(gè)最終產(chǎn)品。“喬布斯在位時(shí)的重要工作之一是否決大家想出的絕大部分創(chuàng)意,而使公司集中力量專注于其中兩三個(gè)創(chuàng)意并將之變成現(xiàn)實(shí)。”
經(jīng)驗(yàn)三:蘋果賣的不是產(chǎn)品,是體驗(yàn),是夢(mèng)想。“銷售圣經(jīng)”里最重要的一條是——你推銷的是煎牛排時(shí)的滋滋聲,而不是牛排本身,因?yàn)槭亲套搪曌屓肆骺谒LO果專賣店提供的也是這樣的滋滋聲:城市中心的繁華位置,極簡(jiǎn)完美風(fēng)格的專賣店里,了解和享受各種創(chuàng)新的產(chǎn)品和服務(wù),激發(fā)了人們對(duì)蘋果產(chǎn)品的期待,也激發(fā)人們內(nèi)在的天賦、夢(mèng)想和野心,由此贏得了消費(fèi)者的心和對(duì)蘋果產(chǎn)品的追捧。
材料二:企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者們都在尋找新的、創(chuàng)造性的途徑來(lái)推動(dòng)他們各自的品牌成長(zhǎng)。有人認(rèn)為,蘋果公司的成功經(jīng)驗(yàn)無(wú)疑是最好的借鑒,我們應(yīng)該學(xué)到很多。也有人認(rèn)為,這個(gè)商業(yè)天才的一生,我們難以復(fù)制,世上不可能再有第二個(gè)喬布斯。
結(jié)合材料,運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)知識(shí)回答:

結(jié)合材料一,說(shuō)明蘋果的成功經(jīng)驗(yàn)是如何體現(xiàn)意識(shí)的能動(dòng)作用的?

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S市在全國(guó)率先提出并成功推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展,其主要做法是:堅(jiān)持政府引導(dǎo),立足市情,盤活老城資源,大力扶持一批特色鮮明、優(yōu)勢(shì)突出的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地和園區(qū);堅(jiān)持用市場(chǎng)化的方式推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,積極推進(jìn)文化體制機(jī)制改革,鼓勵(lì)國(guó)有、民營(yíng)和外資非文化企業(yè)以及非國(guó)有資本進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,激發(fā)文化創(chuàng)造活力。S市發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是如何堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的?

題型:?jiǎn)柎痤}

運(yùn)用國(guó)家職能的相關(guān)知識(shí)談?wù)務(wù)畱?yīng)如何更好地做好災(zāi)害預(yù)防和重建工作

題型:?jiǎn)柎痤}

浙江省是我國(guó)小型微型企業(yè)發(fā)展非?;钴S的地區(qū)之一,這在某種程度上得益于浙江人重功利、講實(shí)效的傳統(tǒng),但功利主義已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)。今天,小型微型企業(yè)走出困境,浙江人提倡的是“求真務(wù)實(shí)、誠(chéng)信和諧、開(kāi)放圖強(qiáng)”的“浙江精神”。結(jié)合材料,運(yùn)用辯證唯物主義的相關(guān)知識(shí),說(shuō)明浙江人在小型微型企業(yè)發(fā)展中提倡“浙江精神”的必要性。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料三說(shuō)明中國(guó)航天人是如何發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用來(lái)實(shí)現(xiàn)中國(guó)航天的一次次騰飛的?

題型:?jiǎn)柎痤}

聯(lián)系材料二,從知識(shí)論角度,說(shuō)明人類在發(fā)展核電過(guò)程中應(yīng)怎樣確保安全。

題型:?jiǎn)柎痤}

請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)矛盾分析法對(duì)該同學(xué)觀點(diǎn)予以辨析。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料二,用聯(lián)系的觀點(diǎn)說(shuō)明企業(yè)應(yīng)如何科學(xué)發(fā)展,應(yīng)對(duì)金融危機(jī)。

題型:?jiǎn)柎痤}

廣大航天科技工作者是如何做到一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是?

題型:?jiǎn)柎痤}

瑞安是歷史文化名城,置縣迄今有1760多年,自古以來(lái)文風(fēng)鼎盛,人才輩出,有著“理學(xué)名邦”,“東南小鄒魯”之美稱。在歷史上曾形成瑞安三個(gè)文化巔峰時(shí)期:東甌文化、永嘉學(xué)派、晚清新學(xué)。出現(xiàn)過(guò)陳傅良、高則誠(chéng)、孫詒讓等歷史文化名人。保存著較多的歷史文物,其中玉海樓、利濟(jì)醫(yī)學(xué)堂等更是重要的歷史“教科書(shū)”。驀然回首,老街舊屋卻日益難覓。保護(hù)歷史文物,留存瑞安記憶,成為政府、專家學(xué)者及瑞安市民的共識(shí),有關(guān)部門制定了《瑞安歷史文化街區(qū)和歷史建筑保護(hù)暫行辦法》。瑞安的老街古屋和歷史文物沉淀了濃厚的傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)了瑞安歷史文化真實(shí)而獨(dú)特的魅力,具有重要的歷史和人文價(jià)值。保護(hù)瑞安歷史文物和老街古屋,對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),促進(jìn)瑞安社會(huì)主義精神文化建設(shè)、物質(zhì)文明建設(shè)和政治文明建設(shè),都具有重要而深遠(yuǎn)的意義。上述材料是如何體現(xiàn)意識(shí)的能動(dòng)作用的?

題型:?jiǎn)柎痤}

21世紀(jì)是海洋世紀(jì),海洋在全球的戰(zhàn)略地位日益突出,海洋經(jīng)濟(jì)已成為世界經(jīng)濟(jì)的新領(lǐng)域。山東省是海洋大省,海洋資源非常豐富。著力打造具有鮮明區(qū)域特點(diǎn)和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)的海洋經(jīng)濟(jì)板塊是山東海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基調(diào)。2011年7月17日,山東省發(fā)改委牽頭組織召開(kāi)了上半年全省海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)分析研討會(huì)。與會(huì)各涉海部門座談交流了上半年本行業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行仿真情況,分析了主要海洋產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問(wèn)題,預(yù)測(cè)了今后一段時(shí)間內(nèi)各海洋產(chǎn)業(yè)的發(fā)展形勢(shì),并結(jié)合本行業(yè)發(fā)展情況,就打造山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)提出了措施和建議。結(jié)合上述材料,說(shuō)明山東實(shí)施海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的唯物論依據(jù)。

題型:?jiǎn)柎痤}