【案例分析題】

閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一新中國(guó)成立以來(lái)，隨著我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的不斷推進(jìn)，我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)經(jīng)歷了一個(gè)從萌芽認(rèn)識(shí)到視之為社會(huì)價(jià)值目標(biāo)的認(rèn)識(shí)過(guò)程，經(jīng)歷了一個(gè)從簡(jiǎn)單的環(huán)境污染治理到提出生態(tài)文明建設(shè)和全方位構(gòu)建人與自然和諧的實(shí)踐過(guò)程。1978年3月5日第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過(guò)的《憲法》第一次對(duì)環(huán)境保護(hù)作出了規(guī)定：“國(guó)家保護(hù)環(huán)境和自然資源，防止污染和其他公害。”五屆全國(guó)人大常委會(huì)1979年9月13日原則通過(guò)，同日公布施行《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法（試行）》，標(biāo)志著我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)事業(yè)逐步走上法制軌道。十六屆三中全會(huì)第一次提出科學(xué)發(fā)展觀。黨的十七大正式提出生態(tài)文明，還將“人與自然和諧”“建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)”寫入新修改的黨章。黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)放在了突出地位，將中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局從“四位一體”擴(kuò)展為經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”，并將生態(tài)文明建設(shè)寫入黨章。
材料二福建泉州成為中國(guó)首個(gè)東亞文化之都，泉州是閩南文化的主要發(fā)源地和保存地，是閩南文化的核心區(qū)和富集區(qū)，也是文化部公布的首個(gè)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)——閩南文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)的核心區(qū)。置身歷史與全球的坐標(biāo)，深厚的歷史文化積淀，為泉州留下了眾多的文物古跡，全市僅國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位就有31處，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)同樣也有31處，其中泉州南音、提線木偶等四個(gè)項(xiàng)目被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織“非遺”名錄，為全國(guó)唯一擁有全部三大類聯(lián)合國(guó)“非遺”項(xiàng)目的城市。為推動(dòng)文化建設(shè)發(fā)展，近年來(lái)，我市全面建設(shè)公共文化服務(wù)體系，實(shí)施文化興市戰(zhàn)略，軟硬件設(shè)施日臻完善，與此同時(shí)，對(duì)外文化交流活動(dòng)日益活躍，多年來(lái)，泉州連續(xù)舉辦了7屆“海絲文化節(jié)”、4屆“海峽兩岸閩南文化節(jié)”、“世界閩南文化節(jié)”、7屆“閩臺(tái)對(duì)渡文化節(jié)”、10屆“國(guó)際南音大會(huì)唱”、3屆“國(guó)際木偶節(jié)”、2屆“鄭成功文化節(jié)”、22屆南少林武術(shù)節(jié)和世界五祖拳比賽、20屆元宵燈會(huì)等等。

結(jié)合材料一，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)，分析加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的意義，并說(shuō)明企業(yè)在生態(tài)文明建設(shè)條件下應(yīng)如何經(jīng)營(yíng)和發(fā)展。