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朱震享在《格致余論》中說：“與其求療于有病之后，不若攝養(yǎng)于無疾毫先；蓋疾成而后藥者，徒勞而已．是故已病而木治，所以為醫(yī)家之怯；未病而先治，所以明攝生之理。如是則恩：患而預(yù)防之者，何患之有哉？此圣人不治已病治未病之意也。”中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“治未病”說明（）
①“未病”是量變，“已病”是質(zhì)變，量變比質(zhì)變更重要
②注意矛盾雙方轉(zhuǎn)化的條件性，創(chuàng)造或改變條件避免“未病”向“已病”轉(zhuǎn)化
③堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看待“未病”與“已病”，提高對(duì)疾病的預(yù)見性
④“未病”與”“已病”不存在嚴(yán)格界限，治“未病”與治“已病”不應(yīng)有所區(qū)別