過去人們普遍認為,健康就是沒有生病或者體質(zhì)健壯,后來又認識到心理健康也是健康的重要內(nèi)容。世界衛(wèi)生組織對健康做出了定義:“健康不僅僅是身體沒有疾病,還要有完整的心理、生理狀態(tài)和社會的適應能力。”從哲學上看,這表明()
①人的認識的具有反復性和無限性
②認識到的真理總是在認識發(fā)展中不斷被否定
③人的認識隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展
④認識都是理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一
A.①②
B.①③
C.①④
D.③④
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
2011年諾貝爾生理學獎獲獎者發(fā)現(xiàn)了免疫系統(tǒng)激活的關鍵原理,革命性地改變了人們對人體免疫系統(tǒng)的認識,為傳染病、癌癥等疾病的防治開辟了新道路。這說明()
①科學認識能夠創(chuàng)造理想的世界
②改造世界是認識的目的和歸宿
③事物的發(fā)展取決于認識的深化
④真理在發(fā)展中不斷地超越自身
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
300余年前,顧炎武先生批評兩晉亡于清談,后人有“空談誤國”之說。300余年后,中國共產(chǎn)黨人有勉于史,在“空談誤國”的清醒之外,更強調(diào)“實干興邦”。從哲學角度看,“空談”之所以“誤國”是因為()
①忽略了意識的能動性
②割裂了理論和實踐的關系
③陷入形而上學唯物主義的錯誤
④沒有做到一切從實際出發(fā)
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
隨著改革開放的深入,黨不斷進行理論創(chuàng)新,從鄧小平理論到“三個代表”思想再到科學發(fā)展觀,黨的十八大又對科學發(fā)展觀作出新闡述,并寫入黨章確立為黨的指導思想。材料主要表明()
①實踐是物質(zhì)性的活動,實踐對認識具有決定作用
②實踐具有目的性,認識的最終目的是形成理性認識
③實踐具有歷史性,認識必然打上歷史和時代的烙印
④實踐是有意識的活動,認識是促進實踐發(fā)展的動力
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
過去人們普遍認為,健康就是沒有生病或者體質(zhì)健壯,后來又認識到心理健康也是健康的重要內(nèi)容。世界衛(wèi)生組織對健康做出了定義:“健康不僅僅是身體沒有疾病,還要有完整的心理、生理狀態(tài)和社會的適應能力。”從哲學上看,這表明()
①人的認識的具有反復性和無限性
②認識到的真理總是在認識發(fā)展中不斷被否定
③人的認識隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展
④認識都是理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一
A.①②
B.①③
C.①④
D.③④
2011年諾貝爾生理學獎獲獎者發(fā)現(xiàn)了免疫系統(tǒng)激活的關鍵原理,革命性地改變了人們對人體免疫系統(tǒng)的認識,為傳染病、癌癥等疾病的防治開辟了新道路。這說明()
①科學認識能夠創(chuàng)造理想的世界
②改造世界是認識的目的和歸宿
③事物的發(fā)展取決于認識的深化
④真理在發(fā)展中不斷地超越自身
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
最新試題
為什么說追求和發(fā)展真理是一個永無止境的過程?
結(jié)合上述材料,從哲學的角度嘗試為意大利科學家進行無罪辯護。
用“追求和發(fā)展真理”的知識,分析我國衛(wèi)星導航系統(tǒng)建設工程的實施過程。
運用哲學知識,談談你對材料中“大國崛起,教育先行”這一結(jié)論的認識。
從“神一”到“神七”,從“嫦娥二號”到“天宮一號”等歷次科學實踐,在我國空間實驗站技術(shù)方面的理論探索、發(fā)展過程中起到了怎樣的作用?
上述材料中我國空間實驗站技術(shù)探索、發(fā)展的過程,對人們追求真理有什么啟示?
從《生活與哲學》角度,結(jié)合上述材料說明文化創(chuàng)作時應該注意哪些問題?
這些道理在材料中是如何體現(xiàn)的?
上述材料是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關系原理的?
材料二是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的?