單項(xiàng)選擇題

從哲學(xué)上看,下列對(duì)“發(fā)展”理解正確的是()
①事物性質(zhì)和狀態(tài)的改變就是發(fā)展
②事物量變到一定程度的結(jié)果就是發(fā)展
③新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡就是發(fā)展
④事物前進(jìn)性和上升性的變化趨向才能是發(fā)展

A.①②
B.③④
C.①④
D.②③


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1.單項(xiàng)選擇題超限效應(yīng)在家庭教育中時(shí)常發(fā)生。如,當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí),父母會(huì)一次、兩次、三次,甚至四次、五次重復(fù)對(duì)一件事作同樣的批評(píng),使孩子從內(nèi)疚、不安到不耐煩乃至反感討厭。被“逼急”了,就會(huì)出現(xiàn)“我偏要這樣”的反抗心理和行為。為克服超限效應(yīng)()

A.堅(jiān)持適度原則,保持事物性質(zhì)穩(wěn)定
B.堅(jiān)持具體問題具體分析,正確解決矛盾
C.充分發(fā)揮意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)的調(diào)控作用
D.加強(qiáng)意識(shí)的目的性和計(jì)劃性

2.單項(xiàng)選擇題“家國興亡自有時(shí),吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國,越國亡來又是誰?”這首詩蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()

A.世界是永恒發(fā)展的
B.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力
C.社會(huì)的變化發(fā)展是有規(guī)律的
D.要自覺站在人民的利益立場上

4.單項(xiàng)選擇題清代李密庵的《半半詩》中寫道“飲酒半酣正好,花開半時(shí)偏妍,半帆張扇免翻顛,馬放半韁穩(wěn)便?!苯o我們的正確啟示是()

A.堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)
B.堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)
C.堅(jiān)持適度的原則
D.堅(jiān)持矛盾的觀點(diǎn)

5.單項(xiàng)選擇題大約四到六百萬年前,人類與黑猩猩從進(jìn)化樹上分支開來。科學(xué)家們認(rèn)為,基因調(diào)控序列的突變,在這一進(jìn)化過程中起主要作用。材料主要表明()

A.事物總是通過突變實(shí)現(xiàn)飛躍的
B.量變一定會(huì)引起質(zhì)變的發(fā)生
C.事物經(jīng)過量變才能導(dǎo)致質(zhì)變的發(fā)生
D.事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

最新試題

2012年9月25日我國第一艘航空母艦“遼寧艦”正式交付海軍入役,11月25日,我國第一代艦載戰(zhàn)斗機(jī)“殲-15”成功起降“遼寧艦”,標(biāo)志著我國航空母艦發(fā)展建設(shè)取得重大成果。我國將探索組建完整的航母編隊(duì),發(fā)揮最大的綜合作戰(zhàn)能力。有關(guān)專家認(rèn)為:“中國海軍組建完整的航母編隊(duì),既不會(huì)一帆風(fēng)順,也不可能一蹴而就。”他的理由如下:(1)組建由航母本身和水面護(hù)航艦艇、潛艇、艦載機(jī)等構(gòu)成的航母編隊(duì),將會(huì)受到資金、原材料、技術(shù)、人才等各方面因素的影響和制約,中國海軍必須做好應(yīng)對(duì)種種困難的準(zhǔn)備。(2)第一艘航母下水,只是萬里長征走完第一步,組建完整的航母編隊(duì)作為現(xiàn)代海軍復(fù)雜的作戰(zhàn)形式,還需要長時(shí)間、大量的努力,這是中國海軍需要考慮的重大課題。運(yùn)用唯物辯證法發(fā)展的相關(guān)知識(shí),評(píng)價(jià)這位專家陳述的理由是否能充分支持其觀點(diǎn),并加以分析說明。

題型:問答題

我國廣大航天人發(fā)揚(yáng)“自力更生、艱苦奮斗、大力協(xié)同、無私奉獻(xiàn)、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、勇于攀登”的航天精神,在基礎(chǔ)較弱、技術(shù)積累較少的情況下,奮力拼搏、集智攻關(guān),迎難而上,攻克了一個(gè)個(gè)尖端課題,突破一項(xiàng)項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù),完成了從“神一”到“神八”的研制。2011年11月3日和13日,“天宮一號(hào)”順利實(shí)現(xiàn)與“神舟八號(hào)”兩次對(duì)接,一舉使中國成為掌握太空對(duì)接技術(shù)的第三個(gè)國家。根據(jù)載人航天工程第二步任務(wù)規(guī)劃,我國還將在今后5年間發(fā)射“天宮二號(hào)”、“天宮三號(hào)”兩個(gè)空間實(shí)驗(yàn)室。第三步,如果順利,中國有望在2020年之前在太空建造有人值守的空間站。我國航天工程的發(fā)展歷程和規(guī)劃是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的?

題型:問答題

“美麗中國”,美在山川,美在文化,美在歷史,更美在人文——最美的是人。美麗也需要我們每一個(gè)人踏踏實(shí)實(shí)去創(chuàng)造、去實(shí)踐。分清身邊的美與丑,節(jié)約身邊的一滴水、拾起地上的一張廢紙、扶起摔倒的老人、陶冶高尚情操……美麗就在這些細(xì)節(jié)當(dāng)中。美麗中國需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美,更需要呈現(xiàn)我們的道德之美、人性之美。運(yùn)用事物發(fā)展的狀態(tài)知識(shí)分析,我們應(yīng)該怎樣呈現(xiàn)道德之美、人性之美?

題型:問答題

縱觀世界部分國家的發(fā)展歷程,后進(jìn)國家迅速崛起與大國持續(xù)保持強(qiáng)盛,無一不是抓住了各自的重大戰(zhàn)略機(jī)遇;而國家從興盛轉(zhuǎn)向衰落,則基本上都與錯(cuò)失戰(zhàn)略機(jī)遇,或未能將困難條件下的戰(zhàn)略挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為重大戰(zhàn)略機(jī)遇有關(guān)。運(yùn)用唯物辯證法的發(fā)展觀,說明抓住重大戰(zhàn)略機(jī)遇對(duì)于一國命運(yùn)走向的關(guān)鍵意義。

題型:問答題

構(gòu)建和諧社會(huì)必須從每一個(gè)人做起,從身邊小事做起,從“雞毛蒜皮”抓起,逐步培養(yǎng)自己良好的思想素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。同時(shí),各級(jí)各部門、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要從“雞毛蒜皮”的小事抓起。家庭矛盾,鄰里間爭吵,誤解引起的口角,無理挑起的“戰(zhàn)火”等每一件小事都要管,而且要管到底。只有這樣,才能約束人們的行為,逐步提高人們的思想素質(zhì)和道德修養(yǎng),形成大家共同維護(hù)社會(huì)秩序的良好風(fēng)氣,推動(dòng)和諧社會(huì)的構(gòu)建。從唯物辯證法的角度,談?wù)剺?gòu)建和諧社會(huì)為什么必須從每一個(gè)人做起,從“雞毛蒜皮”抓起?

題型:問答題

我國廣大航天人發(fā)揚(yáng)勇于創(chuàng)新的進(jìn)取精神,在基礎(chǔ)較弱、技術(shù)積累較少的情況下,奮力拼搏、集智攻關(guān)、迎難而上,攻克一個(gè)個(gè)尖端課題,突破一項(xiàng)項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù),完成了從“神一”到“神十”的研制。繼嫦娥一號(hào)、二號(hào)成功發(fā)射后,中國嫦娥三號(hào)月球探測器于2013年12月14日成功在月球表面實(shí)現(xiàn)軟著陸,中國由此成為繼美國和前蘇聯(lián)之后世界上第三個(gè)實(shí)現(xiàn)地外天體軟著陸的國家。材料是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的?

題型:問答題

《人生路上有沉潛》--南極大地的水陸交接處,全是滑溜溜的冰層或者尖銳的冰棱。企鵝沒有可以用來攀爬的前臂,也沒有可以飛翔的翅膀,如何從水中上岸?紀(jì)錄片《深藍(lán)》展示,企鵝在將要上岸之時(shí),要從海面潛入海中,沉潛到適當(dāng)?shù)纳疃?,借用水的浮力,迅猛向上,飛出一道弧線,落于陸地之上。企鵝的沉潛是為了蓄勢,看似笨拙,卻富有成效。人生又何嘗不是如此?沉潛絕非沉淪,而是勇敢、智慧、自強(qiáng)。如果我們?cè)诶щy面前能沉下氣來,不被“冰棱”嚇倒,不被浮華迷惑,專心致志,自強(qiáng)不息,積聚力量,并抓住恰當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)反彈向上,毫無疑問,我們就能成功登陸!反之,總是隨波浮沉,或者怨天尤人,注定就會(huì)被命運(yùn)的風(fēng)浪所玩弄,直至精疲力竭。結(jié)合上述材料,從“用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題”角度看,我們可以從“沉潛”中學(xué)到什么道理?

題型:問答題

材料發(fā)展新能源汽車成為趨勢。最近國務(wù)院公布了《節(jié)能和新能源汽車發(fā)展產(chǎn)業(yè)規(guī)劃(2012-2020)》對(duì)新能源汽車示范推廣實(shí)施鼓勵(lì)政策。行業(yè)專家認(rèn)為,發(fā)展新能源汽車已是大勢所趨,社會(huì)和消費(fèi)者要對(duì)新能源汽車產(chǎn)業(yè)給予更多耐心,不能因新能源汽車尚不完善而予以否定;新能源汽車企業(yè)要堅(jiān)定信心,不斷改進(jìn)完善新能源汽車生產(chǎn)工藝,逐步降低成本,提高質(zhì)量,滿足大規(guī)模量產(chǎn)要求。結(jié)合材料,運(yùn)用唯物辯證法的發(fā)展觀分析行業(yè)專家的看法。

題型:問答題

某國有企業(yè),由于產(chǎn)品、管理、沉重的社會(huì)負(fù)擔(dān)等原因,企業(yè)出現(xiàn)嚴(yán)重的虧損。新領(lǐng)導(dǎo)班子上任后,進(jìn)行了一系列改革。一方面進(jìn)行市場調(diào)研,調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu),加速新產(chǎn)品的開發(fā);另一方面狠抓營銷,實(shí)施名牌戰(zhàn)略,最大限度的提高產(chǎn)品的市場占有率。在全廠職工的共同努力下,該廠利稅連續(xù)多年以20%的速度增長,在此基礎(chǔ)上又開始了資本運(yùn)營,在全國各地投資辦廠,逐漸形成了一個(gè)跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制的企業(yè)集團(tuán)。結(jié)合材料說明,該廠是如何堅(jiān)持唯物辯證法的發(fā)展觀的?

題型:問答題

義利觀是中國傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的核心。當(dāng)前,弘揚(yáng)具有社會(huì)進(jìn)步意義的義利觀,對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興具有積極而深遠(yuǎn)的影響。人們對(duì)義利觀的探索隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而變化。孔子主張“君子喻于義,小人喻于利”;孫中山提倡“大義所在”,堅(jiān)持革命和民族大義,反對(duì)“重私心而忘公義”;中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)“把國家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個(gè)人自身的合法利益”的社會(huì)主義義利觀。用《矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力》的有關(guān)觀點(diǎn)分析材料中義利觀的演變過程。

題型:問答題