A.法、勢(shì)、事例、風(fēng)氣都是不由人的意志決定的客觀存在
B.客觀事物是隨著人的認(rèn)識(shí)的變化發(fā)展而變化發(fā)展的
C.龔自珍的觀點(diǎn)是一個(gè)辯證唯物主義者的認(rèn)識(shí)
D.世界上的一切事物都是變化和發(fā)展的
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2010年7月22日,馮小剛2010年新作《唐山大地震》震撼上映。1966年邢臺(tái)地震后,我國(guó)開展了地震研究和預(yù)報(bào)工作,其間既有遼寧海域地震預(yù)報(bào)成功的喜悅,也經(jīng)歷了唐山地震挫折的痛苦;我國(guó)防震減災(zāi)工作40年來的發(fā)展道路可謂是艱難重重,但從無到有,從小到大,成績(jī)令人矚目。我國(guó)的防震減災(zāi)工作的發(fā)展表明()
①事物的發(fā)展總是從量變開始的
②地震的發(fā)生沒有規(guī)律可循
③事物發(fā)展的道路是曲折的
④地震災(zāi)害是能夠徹底消除的
A.③④
B.①③
C.①④
D.②③
A.新事物產(chǎn)生于舊事物之后,是新出現(xiàn)的事物,符合發(fā)展的必然趨勢(shì)
B.新事物的發(fā)展,要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由不完善到比較完善的過程
C.新事物添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容,具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性
D.在社會(huì)歷史領(lǐng)域內(nèi),新事物總能夠得到人民群眾的支持和擁護(hù)
A.發(fā)展就是曲折的運(yùn)動(dòng)
B.數(shù)量變化的運(yùn)動(dòng)就是發(fā)展
C.發(fā)展就是產(chǎn)生新事物的運(yùn)動(dòng)
D.量變到質(zhì)變的運(yùn)動(dòng)就是發(fā)展
一位民間藝人成功把陶瓷與麥稈畫這兩種古老藝術(shù),通過現(xiàn)代科技完美結(jié)合,研發(fā)出陶瓷麥稈畫工藝瓶,并獲得了國(guó)家專利。這說明藝術(shù)創(chuàng)作可以()
①依據(jù)事物固有屬性,建立事物之間新的具體聯(lián)系
②擺脫現(xiàn)實(shí)的制約,生產(chǎn)出自然界沒有的物質(zhì)形態(tài)
③改變客觀事物的本質(zhì)聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)主體的創(chuàng)作意圖
④充分運(yùn)用客觀條件,對(duì)客觀對(duì)象進(jìn)行創(chuàng)造性加工
A.①②
B.③④
C.②④
D.①④
“等了好久終于等到今天,夢(mèng)了好久終于把夢(mèng)實(shí)現(xiàn),前途漫漫任我闖,幸虧還有你在身旁。盼了好久終于盼到今天,忍了好久終于把夢(mèng)實(shí)現(xiàn),那些不變的風(fēng)霜早就無所謂,累也不說累。”劉德華演唱的勵(lì)志歌曲《今天》中的歌詞,給我們的哲學(xué)感悟有()
①事物發(fā)展的道路是曲折的
②信念是實(shí)現(xiàn)理想的決定力量
③在砥礪自我中走向成功
④量的積累必然推動(dòng)事物的發(fā)展
A.①④
B.②③
C.①③
D.③④
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為了紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年,某校高三學(xué)生圍繞著90年來特別是改革開放30多年以來黨的光輝歷程開展了探究活動(dòng),收集到以下材料,請(qǐng)根據(jù)材料探究相關(guān)問題。當(dāng)年,中國(guó)革命的航船從南湖起航時(shí),我們黨只有五十多名黨員。90年英勇奮斗,我們黨從小到大,從弱到強(qiáng),如今已發(fā)展成為擁有近八千萬(wàn)黨員的執(zhí)政大黨,成為領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量。目前,我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入改革發(fā)展的新的關(guān)鍵階段,中國(guó)共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)人民繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)宏偉大業(yè),奪取新的勝利,必須進(jìn)一步提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。結(jié)合材料,運(yùn)用唯物辯證法的發(fā)展觀,說明中國(guó)共產(chǎn)黨的九十年奮斗歷程。
發(fā)展綠色現(xiàn)代農(nóng)業(yè)是大勢(shì)所趨。山東壽光是國(guó)務(wù)院命名的“中國(guó)蔬菜之鄉(xiāng)”,在發(fā)展綠色現(xiàn)代農(nóng)業(yè)方面走在全國(guó)前列。上世紀(jì)80年代,壽光率先試驗(yàn)成功了冬暖式大棚蔬菜種植技術(shù),使蔬菜深冬生產(chǎn)成為現(xiàn)實(shí),“壽光蔬菜”隨之迅速發(fā)展。90年代,壽光周邊地區(qū)的蔬菜需求日趨飽和,面對(duì)挑戰(zhàn),壽光加強(qiáng)批發(fā)市場(chǎng)建設(shè),促進(jìn)蔬菜外銷。市場(chǎng)打開了,交通運(yùn)輸卻成了新問題,壽光擴(kuò)大投資修建公路,努力克服這一困難。“中國(guó)蔬菜之鄉(xiāng)”的日益興盛,離不開壽光人的勤勞智慧,也離不開當(dāng)?shù)卣鞣N惠農(nóng)、扶農(nóng)政策的大力支持。運(yùn)用唯物辯證法的發(fā)展觀對(duì)上述材料進(jìn)行分析。
材料一:或是自我感覺良好,覺得自己“睜眼忙到天黑”,不存在作風(fēng)問題;或是態(tài)度猶豫觀望,蜻蜓點(diǎn)水、淺嘗輒止,聽不到真意見、查不準(zhǔn)真“病灶”……查擺問題,一些領(lǐng)導(dǎo)干部卻苦于“找不出問題”。2013年8月14日召開的中央黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議,傳遞出這樣一個(gè)判斷:找不出問題本身就是問題。材料二:老子《道德經(jīng)》里說,“夫謂無病,實(shí)則病矣”,找不出問題本身就是問題。“溫水里煮青蛙”,到病入膏肓,恐怕就悔之晚矣。根據(jù)材料一和材料二,運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)中的有關(guān)知識(shí)分析說明“找不出問題本身就是問題”的合理性。
我國(guó)廣大航天人發(fā)揚(yáng)勇于創(chuàng)新的進(jìn)取精神,在基礎(chǔ)較弱、技術(shù)積累較少的情況下,奮力拼搏、集智攻關(guān)、迎難而上,攻克一個(gè)個(gè)尖端課題,突破一項(xiàng)項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù),完成了從“神一”到“神十”的研制。繼嫦娥一號(hào)、二號(hào)成功發(fā)射后,中國(guó)嫦娥三號(hào)月球探測(cè)器于2013年12月14日成功在月球表面實(shí)現(xiàn)軟著陸,中國(guó)由此成為繼美國(guó)和前蘇聯(lián)之后世界上第三個(gè)實(shí)現(xiàn)地外天體軟著陸的國(guó)家。材料是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的?
從“神舟一號(hào)”的橫空出世,到“神舟八號(hào)”“神舟九號(hào)”載人飛船實(shí)現(xiàn)中華民族的千年飛天夢(mèng)想,再到“天宮一號(hào)”和“天宮二號(hào)”的發(fā)展。2013年6月,“神舟十號(hào)”漫游太空。中國(guó)人的“問天之旅”不斷開啟新的征程。中國(guó)人的“問天之旅”注定是一條充滿挑戰(zhàn)與風(fēng)險(xiǎn)之路,但風(fēng)險(xiǎn)不會(huì)阻止我們開發(fā)太空造福人類的腳步,中國(guó)航天工程必將取得新的突破。中國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展怎樣體現(xiàn)哪些發(fā)展的觀點(diǎn)的?
構(gòu)建和諧社會(huì)必須從每一個(gè)人做起,從身邊小事做起,從“雞毛蒜皮”抓起,逐步培養(yǎng)自己良好的思想素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。同時(shí),各級(jí)各部門、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要從“雞毛蒜皮”的小事抓起。小家庭不悅,鄰里間爭(zhēng)吵,誤解引起的口角,無理挑起的“戰(zhàn)火”等每一件小事都要管,而且要管到底。只有這樣,才能約束人們的行為,逐步提高人們的思想素質(zhì)和道德修養(yǎng),形成大家共同維護(hù)社會(huì)秩序的良好風(fēng)氣,推動(dòng)和諧社會(huì)的構(gòu)建。利用所學(xué)的量變與質(zhì)變知識(shí),談?wù)剺?gòu)建和諧社會(huì)為什么必須從每一個(gè)人做起,從“雞毛蒜皮“抓起?
3D打印技術(shù)是快速成形技術(shù)的一種,它運(yùn)用粉末狀金屬或塑料等可粘合材料,通過一層又一層的多層打印方式,來構(gòu)造物件。3D打印,就是在普通的二維打印的基礎(chǔ)上再加一維。打印機(jī)先像普通打印一樣在一個(gè)平面上將塑料、金屬等粉末狀材料打印出一層,然后再將這些可黏合的打印層一層一層的粘起來。通過每一層不同的“圖形”的累積,最后就形成了一個(gè)三維物體。3D打印與傳統(tǒng)的通過模具生產(chǎn)有很大的不同,3D打印最大的優(yōu)點(diǎn)是無需機(jī)械加工或任何模具,就能直接從計(jì)算機(jī)圖形數(shù)據(jù)中生成任何形狀的零件,從而極大地縮短產(chǎn)品的研制周期,提高生產(chǎn)率和降低生產(chǎn)成本。實(shí)際上,3D打印的概念在上個(gè)世紀(jì)80年代就出現(xiàn)了。隨后3D打印便開始在實(shí)驗(yàn)室萌芽。慢慢的,3D技術(shù)開始運(yùn)用在醫(yī)療模型、建筑模型等行業(yè),被應(yīng)用在更廣泛的領(lǐng)域。這項(xiàng)技術(shù)最近實(shí)在很火熱,不過現(xiàn)在3D打印技術(shù)還不夠成熟,材料特定、造價(jià)高昂,打印出來的還都處于模型階段,也就是說真正用于生活應(yīng)用的還并不多,但3D打印技術(shù)的前景很好,未來將有可能得到普及,進(jìn)入我們的生活。材料是怎樣體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的?
材料:2012年6月11日,全國(guó)節(jié)能宣傳周暨北京市節(jié)能宣傳周啟動(dòng)儀式在西單廣場(chǎng)舉行。國(guó)家發(fā)展改革委副主任徐憲平在啟動(dòng)儀式上致辭時(shí)表示,“十二五”期間,全國(guó)節(jié)能減排的形勢(shì)依然嚴(yán)峻,任務(wù)非常艱巨。節(jié)能、低碳是社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)、大課題,各地政府要通過組織節(jié)能宣傳周等形式多樣的活動(dòng),加強(qiáng)宣傳報(bào)道,進(jìn)行廣泛動(dòng)員,營(yíng)造良好氛圍,大力倡導(dǎo)文明、節(jié)約、綠色、低碳的生產(chǎn)方式、消費(fèi)模式和生活習(xí)慣。結(jié)合材料,運(yùn)用辯證法的發(fā)展觀,對(duì)如何推進(jìn)節(jié)能減排工作提出建議。
《人生路上有沉潛》--南極大地的水陸交接處,全是滑溜溜的冰層或者尖銳的冰棱。企鵝沒有可以用來攀爬的前臂,也沒有可以飛翔的翅膀,如何從水中上岸?紀(jì)錄片《深藍(lán)》展示,企鵝在將要上岸之時(shí),要從海面潛入海中,沉潛到適當(dāng)?shù)纳疃?,借用水的浮力,迅猛向上,飛出一道弧線,落于陸地之上。企鵝的沉潛是為了蓄勢(shì),看似笨拙,卻富有成效。人生又何嘗不是如此?沉潛絕非沉淪,而是勇敢、智慧、自強(qiáng)。如果我們?cè)诶щy面前能沉下氣來,不被“冰棱”嚇倒,不被浮華迷惑,專心致志,自強(qiáng)不息,積聚力量,并抓住恰當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)反彈向上,毫無疑問,我們就能成功登陸!反之,總是隨波浮沉,或者怨天尤人,注定就會(huì)被命運(yùn)的風(fēng)浪所玩弄,直至精疲力竭。結(jié)合上述材料,從“用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題”角度看,我們可以從“沉潛”中學(xué)到什么道理?
當(dāng)前,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高,作為時(shí)尚、低碳代名詞的新能源汽車越來越受人們關(guān)注,雖然新能源汽車發(fā)展中存在整車設(shè)計(jì)技術(shù)亟待提升、動(dòng)力電池等關(guān)鍵零部件性能存在差距、能源補(bǔ)給不便、汽車先進(jìn)節(jié)能技術(shù)尚未完全掌握等問題,這些因素都不同程度的制約著我國(guó)新能源汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。但是,新能源汽車是未來汽車行業(yè)發(fā)展的方向,我國(guó)新能源汽車發(fā)展存在諸多優(yōu)勢(shì),國(guó)家對(duì)新能源汽車市場(chǎng)的發(fā)展抱有樂觀預(yù)期。結(jié)合材料,談?wù)劇皣?guó)家對(duì)新能源汽車市場(chǎng)的發(fā)展抱有樂觀預(yù)期”所體現(xiàn)的唯物辯證法思維智慧。